师兄们，在修行不精进，停滞不前的时候，都怎么处理？思想调整不过来了，每天只知道处理这些俗事，阿弥陀
更新日期：2024.05.08
当觉得不精进的时候，一定是出现了问题。分析问题找到解决办法。佛法在世间，不离世间觉。居士在社会上修行，要把修行和日常生活紧密结合起来，让修行生活化，生活中会用心，修行就是修心。
先培养起正见，然后系统把握修行的原理和各种方法的操作，以及各种问题的解决办法。
1、系统学习打坐禅修，全面把握实证的理论原理、怎么入手，各种方法的具体操作，遇到各种问题的原因和解决办法，每一步路怎么走，怎么悟道等，清凉月老师用自己的所修、所证，讲得通透，有很多同修的打坐经验参考。建议百度“思维本体学实证网”-参阅文章《打坐修证的新手指引》。或百度“本体佛学新浪博客-开悟的一些特点”，博客分类如下：《科学实证》讲解（初学到高层次、悟道的整套方法和心路历程）、视频教学（打坐各方法、问题的专题汇总）、观心、实证、开悟。
方法和路这样走（供参考）：一是从观身体觉受入手：观手或观呼吸，心稳定了，再观心或观慢动作等入定。二是从心入手：直接观心(随时知道自己在干什么，佛教特有法门)。
欲界定前需要经历的过程：放松入静，培养静，让静稳定，让心稳定，提起专注，培养专注，破静入定。
2、坐姿有双盘、单盘、散盘、缅甸坐等等。坐姿以自我感觉舒适、自然为主，不要追求高难度，不能因为坐姿的不适影响了心的突破。因为我们是练心的，不是练习身体。心达到一定的层次，心柔软了，身体自然会柔软，自然能双盘起来，真正标准的坐姿，是在打坐的过程中，随着心力的提高，身体自然而然会调整到标准的坐姿，标准的坐姿都不是从外形上模仿出来的，大道自然。
3、放松入静，打好基础。耐心的从身心两个方面进行放松，身体是反反复复放松那些容易紧张的肌肉群，心里是放下那些作意、紧张、追求、急躁的念头。高度重视放松，把放松做为一门课程去练习，反反复复从身心两个方面交叉结合去放松。
4、打坐的方法很多。选择一个观察对象来观想，制心一处，无事不办，目的是培养和形成专注力。观察对象非常的多，动态的有慢动作，静态的有观呼吸、观佛像、观莲花、观一些境界等等，声音类的有佛号、咒语等。初学从观呼吸入手相对比较容易，因为对自己的身体觉受比较敏感，容易形成专注力。
5、常用的方法很多，观呼吸、观手、观心、观慢动作、念佛号、念咒、耳通圆根法门、睡功等，每一个方法的理论原理把握通透，这是最关键的。然后是怎么入门，怎么用心，怎么操作，会碰到什么实际问题，这些问题的原因和解决办法是什么，每一步怎么修，怎么突破，一整套的把握。实证起来，不盲目，能少走弯路，预防走错路，自己能主动的去发现问题和解决问题。
化缘，打坐，修禅
18784983662 :师兄,我想问一下,在生活中该怎么修行呢。我是一个学生,我想把学习搞 ...
卞溥注5138 :答：生活本身就是一种修行，吃饭穿衣，行走坐卧都是。行得端坐得正，吃得香穿得暖你做到了就是有修为。社会上不是有人说“你看某某高人，从外表看多么好，说话多么有道理”，这就是说从外表上至少做到了，但是修行修的是...
18784983662 :《菩提道次第略伦》第十五课
卞溥注5138 :答：妄费了光阴、蹉跎了岁月，浪费了这来之不易的瑕满人生。所以，我要如实的老老实实依止师父、珍惜瑕满人生、努力精进修学、随缘了旧业、保持正念、莫要造新秧。感恩三宝、导师、师兄们！愿师兄们此时如意、此刻吉祥！
18784983662 :学佛感觉做事不太给力了
卞溥注5138 :答：宜各勤精进，努力自求之。必得超绝去，往生无量清净阿弥陀佛国。横截于五趣，恶道自闭塞。无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随。捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧...
18784983662 :我读地藏经很慢怎么办上卷也要读1个小时多
卞溥注5138 :答："为人民服务"最好是落实在行动上，不是仅仅挂在嘴上。
18784983662 :烦恼纷飞,修行功夫不得力怎么办
卞溥注5138 :答：修行也不是简单的嘴皮子说说就是修行了，要发大愿力再去实践愿力！先从做人开始吧！道可道，非常道。名可名，非常名。相由心生，名由心生。你名字是不是应该改一下？只是个代号，但是要正能量啊！
18784983662 :《菩提道次第略论》第三课分享稿
卞溥注5138 :答：这样自己的心量似乎又打开了不少。感恩一路相伴的师兄们 感恩一直在我身边的诸佛菩萨们 感恩导师以及三级修学 感恩佛陀让我们看到光明 得知本论的殊胜以及作者的生平事迹，让我更升起了勇猛之心。万法由心造，继续修这颗...
18784983662 :宁在一思进莫在一思停下一句是什么?
卞溥注5138 :答：简而言之，进攻就是最好的防守。解读 在个人日常生活、学习、工作修行过程中，当遇到困惑、疑难的时候，提醒自己不要停滞不前。陷入长时间无谓的思考， 要敢于下定决心，勇往直前，努力精进。在前进过程中继续摸索，最终找到...
18784983662 :最近非常疲懒不想念经念佛怎么办?师兄们快帮帮忙告诉我怎么办啊?_百度...
卞溥注5138 :答：偷懒，地上的蚂蚁可能就是你不精进的果报。被宰杀的可能就是你未来的身相。他们都是一面又一面的镜子。尘尘皆是教体。小懒虫！你什么时候才能醒过来！你不是懒惰，是愚痴（恕我直言，忠言逆耳利于行）难得的佛法弘扬，...
18784983662 :道行不够深是什么意思?
卞溥注5138 :答：“道行不够深”可以作为一个警示，提醒我们在人生道路上要保持谦虚和敬畏之心，不要过于自信自满，不要忘记自己的不足和缺陷。如果我们总是认为自己已经很厉害了，不需要再努力了，那么我们的进步就会停滞不前，失去发展的...
18784983662 :禅宗的顿悟成佛对我们有什么启发?
卞溥注5138 :答：这种顿悟的观念也提醒我们，成长和进步并非总是线性的。有时候，我们可能会觉得自己在修行或成长的道路上遇到了瓶颈，进步缓慢甚至停滞不前。然而，禅宗顿悟的理念告诉我们，即使在这种时候，我们也可能在某一刹那突然领悟到某个...
先培养起正见，然后系统把握修行的原理和各种方法的操作，以及各种问题的解决办法。
1、系统学习打坐禅修，全面把握实证的理论原理、怎么入手，各种方法的具体操作，遇到各种问题的原因和解决办法，每一步路怎么走，怎么悟道等，清凉月老师用自己的所修、所证，讲得通透，有很多同修的打坐经验参考。建议百度“思维本体学实证网”-参阅文章《打坐修证的新手指引》。或百度“本体佛学新浪博客-开悟的一些特点”，博客分类如下：《科学实证》讲解（初学到高层次、悟道的整套方法和心路历程）、视频教学（打坐各方法、问题的专题汇总）、观心、实证、开悟。
方法和路这样走（供参考）：一是从观身体觉受入手：观手或观呼吸，心稳定了，再观心或观慢动作等入定。二是从心入手：直接观心(随时知道自己在干什么，佛教特有法门)。
欲界定前需要经历的过程：放松入静，培养静，让静稳定，让心稳定，提起专注，培养专注，破静入定。
2、坐姿有双盘、单盘、散盘、缅甸坐等等。坐姿以自我感觉舒适、自然为主，不要追求高难度，不能因为坐姿的不适影响了心的突破。因为我们是练心的，不是练习身体。心达到一定的层次，心柔软了，身体自然会柔软，自然能双盘起来，真正标准的坐姿，是在打坐的过程中，随着心力的提高，身体自然而然会调整到标准的坐姿，标准的坐姿都不是从外形上模仿出来的，大道自然。
3、放松入静，打好基础。耐心的从身心两个方面进行放松，身体是反反复复放松那些容易紧张的肌肉群，心里是放下那些作意、紧张、追求、急躁的念头。高度重视放松，把放松做为一门课程去练习，反反复复从身心两个方面交叉结合去放松。
4、打坐的方法很多。选择一个观察对象来观想，制心一处，无事不办，目的是培养和形成专注力。观察对象非常的多，动态的有慢动作，静态的有观呼吸、观佛像、观莲花、观一些境界等等，声音类的有佛号、咒语等。初学从观呼吸入手相对比较容易，因为对自己的身体觉受比较敏感，容易形成专注力。
5、常用的方法很多，观呼吸、观手、观心、观慢动作、念佛号、念咒、耳通圆根法门、睡功等，每一个方法的理论原理把握通透，这是最关键的。然后是怎么入门，怎么用心，怎么操作，会碰到什么实际问题，这些问题的原因和解决办法是什么，每一步怎么修，怎么突破，一整套的把握。实证起来，不盲目，能少走弯路，预防走错路，自己能主动的去发现问题和解决问题。
化缘，打坐，修禅
卞溥注5138 :答：生活本身就是一种修行，吃饭穿衣，行走坐卧都是。行得端坐得正，吃得香穿得暖你做到了就是有修为。社会上不是有人说“你看某某高人，从外表看多么好，说话多么有道理”，这就是说从外表上至少做到了，但是修行修的是...
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卞溥注5138 :答：宜各勤精进，努力自求之。必得超绝去，往生无量清净阿弥陀佛国。横截于五趣，恶道自闭塞。无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随。捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧...
卞溥注5138 :答："为人民服务"最好是落实在行动上，不是仅仅挂在嘴上。
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卞溥注5138 :答：这样自己的心量似乎又打开了不少。感恩一路相伴的师兄们 感恩一直在我身边的诸佛菩萨们 感恩导师以及三级修学 感恩佛陀让我们看到光明 得知本论的殊胜以及作者的生平事迹，让我更升起了勇猛之心。万法由心造，继续修这颗...
卞溥注5138 :答：简而言之，进攻就是最好的防守。解读 在个人日常生活、学习、工作修行过程中，当遇到困惑、疑难的时候，提醒自己不要停滞不前。陷入长时间无谓的思考， 要敢于下定决心，勇往直前，努力精进。在前进过程中继续摸索，最终找到...
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卞溥注5138 :答：这种顿悟的观念也提醒我们，成长和进步并非总是线性的。有时候，我们可能会觉得自己在修行或成长的道路上遇到了瓶颈，进步缓慢甚至停滞不前。然而，禅宗顿悟的理念告诉我们，即使在这种时候，我们也可能在某一刹那突然领悟到某个...
