国学大师钱穆认为什么是中国文化对人类最大的贡献
更新日期：2024.05.07
国学大师钱穆认为天人合一是中国文化对人类最大的贡献。
中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
1989年9月，钱先生忽然发生平生最后一次“彻悟”，认定“天人合一”观是“整个中国文化思想之归宿处”。他对此一“彻悟”非常兴奋，终于在1990年端午节前三天完成了一篇口述文章，题为《中国文化对人类未来可有的贡献》，离他的逝世（1990年8月30日）只有三个月，后由钱穆夫人胡美琦寄给香港中文大学《新亚月刊》，在12月号刊出。
人物介绍
中国人所讲，还是具体、亲切、而简易，从每个人的心上讲起。反而求诸己，文武之道，未坠于地，在人。钱穆（1895—1990），史学大师、国学大师，著有《国史大纲》、《国史新论》、《中国历代政治得失》、《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。
钱先生说：任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
以上内容参考：百度百科—钱穆
牛码管2580 :答：或是在一定时期中为群体的特定部分所共享。”第三种，台湾著名学者钱穆认为，文化，这两个字，本来很难下一个清楚的定义。我们说文化是指人类的生活，人类各方面各种样的生活总括汇合起来，就叫它做文化。所谓各方面各种样的...
牛码管2580 :答：钱穆认为,今天的中国知识分子,只接受了西方的权利观念,没有接受他们的宗教精神,只讲个人权利,不讲仁爱与牺牲。 避居香港后,钱穆赤手空拳创办了新亚书院,它是香港中文大学的前身。 在租来的仅有的4间教室里,钱穆想努力保存中国文化的...
牛码管2580 :答：A．钱穆一生勤勉，著述不倦，毕生著作70余种，总共l400万字，正因如此，他成为被人仰慕的国学大师。B．钱穆认为中国文化的发展，不能自外生成，也不能凭空翻新。据旧开新、老干萌新便是钱穆为中国文化发展指出的道路。C．...
牛码管2580 :答：钱穆认为,今天中国的美国知识分子只接受西方的权利观念,而不接受他们的宗教精神。他们只谈个人权利,不谈爱和牺牲。留港后,钱穆赤手空拳创办了新亚书院,也就是香港中文大学的前身。在仅有的四间租来的教室里,钱穆试图保存中国文化的魅力...
牛码管2580 :答：中国的历史从秦朝统一六国算起，至少也有2241年，论连续性，中国历史可谓世界上最古之一大历史，论发展性，中国历史在整个过程中亦有其演变进步之形态。钱穆认为，中国历史最为重要的一点是“国家观念之深刻化”，即由乡土社会...
牛码管2580 :答：钱 穆：扬弃新史学的史学大师 视“文化”为“皮”、“存在”为“毛”，或有被认为“唯心史观”之嫌；断言中国传统的仁义道德“比西方的共产主义更进步更高明多了”，显然不能被许多人接受。可谁能否认，钱穆在这里提出...
牛码管2580 :答：钱穆研究历史，坚持的是一种以学术思想为核心的文化史观。什么是文化史观呢？就是他认为，影响历史发展的最关键的因素既不是政治，也不是经济，而是文化。钱穆认为，中国古代社会的政治、经济运作背后都存在一个思想观念，这个...
牛码管2580 :答：年及十六,为梁任公文《中国前途之希望于国民责任》激励,爱国思想和民族文化意识由此萌芽,又及为梁公历史论证之厚积广博而吸引,遂志向国史之学,倾毕生之精力和心魂,著国学,以存国魂、救国家。钱穆先生志学,初由子学入门,至壮年,得显著...
牛码管2580 :答：就经济而言,秦汉以后的进步表现为经济地域的逐渐扩大,而经济发展与文化传播、政治建设逐渐平等相伴而行,尽管在历史上快慢不同,但大趋势是在和平中向前发展。 钱穆认为,中国古代社会的政治、经济运作的背后有一个思想观念存在。在学术思想...
牛码管2580 :答：黄仁宇： 钱穆先生可能是将中国写历史的传统承前接后带到现代的首屈一指的大师。刘梦溪： 文化史学的集大成者是钱宾四先生。治国史而以学术流变为基底，直承儒统，独立开辟，不倚傍前贤时俊，是钱学的特点。……“国学...
