儒家所说的“中庸之道”到底讲的什么？
估计很多人对“中庸”存在着傲慢与偏见，肤浅地认为中庸就是做人圆滑，不讲原则，明哲保身，等等。
其实，中庸是一种永不过时且至高的做人德行和智慧，更是一种高深的处世之道。
就如鲁迅先生所说：中庸是国人最为推崇的，但中国人是最懂何为中庸的，如果国人哪怕明白一点中庸的道理，中国的问题也不会像现在这么复杂。
难怪孔子在《论语》中说：“中庸作为一种道德的体现，应该是最高尚最完美的了！
那么，到底什么是中庸之道呢？
如果通俗理解就是：“中”就是指做人做事不偏不倚，“庸”就是平常的意思。中庸就是中道的意思，不偏向于任何一方；具有执行的时候，不多也不少，恰到好处。
论语》中，记载了这么一段孔子和弟子的对话：
子贡问孔子：“子张和子夏二人谁更优秀呢？”
孔子回答说：“子张有些过分，子夏有些赶不上。”
子贡说：“那么就是子张更加优秀一些吗？”
孔子说：“过犹不及”，即：过分和不足都是一样的。
可见，孔子是非常重视中庸思想，推崇不偏不倚的处世之道。
因此他说：“君子中庸；小人反中庸。”即：“君子遵循中庸之道为人处世，小人对人对事往往违背中庸的准则。
君子的言行符合中庸，是因为君子能随时根据不同的情况，恰到好处地把握中正的原则，行事处世有度；小人之所以背离中庸，是因为他们不能约束自己的言行，主观武断，没有准则，无所顾忌。
国学经典《中庸》开篇便说：喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。
即：当喜怒哀乐的情感还没有发动的时候，心是寂然不动的，所以没有太过与不及的弊病，这就叫做中。当七情六欲感应外境而发了出来，又能做到没有太过与不及，没有不合理而都能恰好中节，这就叫做“和”。
有修养的君子，如果能顺应大道，达到中与和境界，那么天地都会安居正位，万物也都可以顺遂生长。
所以说，中庸还有“中和”的意思，属于一种高情商的表现，可以让人做事无往不利。
其实，《中庸》就是告诉大家不要“太过”，也不要“不及”，努力找到一个属于自己的平衡点，做人做事折中调和，这才是最高深的智慧！
可见，如果我们学会了中庸之道，便能慢慢懂得学会自我控制，让自己的言行举止、欲望感情处于一个适度恰当的刻度上。
就如曾国藩在家书中所说：近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
如果用老子在《道德经》中的话说，就是：知足不辱，知止不殆，可以长久。
用《易经》中的话说，就是：一阴一阳之谓道！
综上所述，孔子眼中的“中庸”不是圆滑做人，而是一种更高深的处世之道。
关注“国学新导航”，用国学开启属于你的人生新导航！
我个人觉得所谓的中庸之道就是追求一个平衡，不要走得太过极端，不要过高，不要过强，但是也不要过弱是一个中间的态度。
其实指的就是我们都需要有仁义礼智信这些思想，而且也是可以为了方便我们以后的未来有更好的出路，都是未来可期。
孔子将中庸当成一种崇高的道德境界，又感叹长期以来，民众已缺乏了这种美德。所谓中庸，是通过不偏不倚、无过无不及的原则与方法达到最合适、最恰当的状态。用一个字来说是“度”，两个字是“中庸”，三个字是“刚刚好”，四个字是“恰如其分”。
枪打出头鸟。
容艳府1767 :答：“中庸之道”是中国古代儒家所提倡的一种道德实践原则和处世待人的方法。最早提出“中庸”概念的是孔子。孔子“中庸”思想的本意是：“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和...
容艳府1767 :答：自宋以来，成为新儒学即道学的最为重要的经典。中庸是儒家的一种思想主张，中庸之道指的是不偏不倚、折中调和的人生处世态度。中唐也是完美之意，就是在处理问题的时候不要走极端，要找到最恰当的方法，把问题解决的究竟完美。“中庸”是儒家思想所推崇的“仁”“义”“礼”“信”等几种核心理念之一...
容艳府1767 :答：中庸之道是现在全世界最重视的合理主义。中庸之道就是儒家的核心理念，个人认为孔子的“敬鬼神而远之”宗教都具有重要的甚至是至高无上的地位。只有中国成为了例外.孔子的中庸之道在中国有深远的影响。稳定问题进行一些思考，应当是不无意义的。孔子把中庸称为至德，这既说明他把中庸作为道德的最高准则...
容艳府1767 :答：中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论：第一层理论：中不偏，庸不易。第二层理论：指中正、平和。第三层理论：中指好的意思，庸同用，中用的意思。一、出处 《论语·庸也》：中庸之为德也，其至...
容艳府1767 :答：遗憾的是，在前人的误解下，社会对中庸之道的理解和认识存在普遍偏差。 从发展脉络看，“未发中”争议甚多，成为儒家的第一道难关。人心中世界活动的变化，是人的一切感情和行为的根。 的内心世界和外面的现实和谐是人幸福幸福的不二法门。 人只有表里如一，才能有真正的快乐。 也就是说，中庸谈论人...
容艳府1767 :答：中庸之道的核心思想是指为人居于中正之道，不偏不斜，以自然的纯正人性提高自身修养、对待万事万物。中庸本身的价值和功用始终闪耀着睿智的光芒。人的修养不是一朝一夕之功。中庸之道认为，人的修养贵在坚持，贵在严以律己，时时处处都要符合中正、中和之道。这是为人性中合理的欲望和需求正名。欲望和...
容艳府1767 :答：“中庸之道”，通俗地讲，就是不偏不倚，恰到好处。中庸思想源于孔子，是孔子哲学思想的基础，也是孔子处世的基本原则。中庸之道，道理简单，但实践起来，却并不那么容易做到。还是举些具体的例子来说明吧。比如最简单的吃饭问题。吃得过少会饿，吃得过多会撑。吃得简单寒酸，吃得复杂奢侈。除此还外...
容艳府1767 :答：中庸之道，亦即君子之道，是传统儒家修行的法宝。是由孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德、精神修养以达到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理论与方法。中庸之道 中庸之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”...
容艳府1767 :答：“中庸之道”是儒家孔子的经典思想之一，因为中庸的丰富内涵以及深远的智慧，千百年来，无数文人雅客将“中庸之道”当作自己一生的追求，如果从为人处世上来理解中庸，我们可以看到“中庸”的调和与灵活。换句话说，儒家孔子提出的“中庸”包含“和而不同”的君子智慧，亦有“无可无不可”灵活处事原则，...
容艳府1767 :答：《礼记》中有说过孔子的这样一段话：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”这里，为我们揭示了什么样的人生是有意义的人生——中庸的人生是有意义的人生，为什么这样说呢？孔子说：中庸的人生是“尊德性而道问学”的。这里的“德性”讲的是我们本自具足的那内在的觉性，是...
