清代著名的诗人有哪些
1、袁枚（1716-1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。
2、舒位（1765-1816）清代诗人、戏曲家。字立人，号铁云，自号铁云山人，小字犀禅。直隶大兴（今属北京市）人，生长于吴县（今江苏苏州）。乾隆五十三年举人，屡试进士不第，贫困潦倒，游食四方，以馆幕为生。
3、曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳（一说辽阳），生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙。
4、龚自珍（1792年8月22日-1841年9月26日），字璱人，号定庵。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。
5、纳兰性德（1655年1月19日-1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人、一度因避讳太子胤礽的本名保成而改名纳兰性德，之后又改回纳兰性德之名，大学士明珠长子。
1、黄遵宪（1848年4月27日－1905年3月28日）汉族客家人 ，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。
黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。
工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。被誉为“近代中国走向世界第一人”。
黄遵宪说“风雅不亡由善作，光丰之后益矜奇”（《酬曾重伯编修》其二），他深知诗歌的生命在于变化与创造。他的诗就是在广泛吸取前人成就的基础上，本着“善作”的精神，沿着“矜奇”的趋势，推陈出新，加以创造，形成自己的独特面目。
首先，他的诗虽然常有一种前瞻追求的浪漫豪情，但更主要的方面是真切的写实。他有不少鸿篇巨制，篇幅都超越古人，往往自成某一方面小史，如《番客篇》近于华侨南洋开发史，《逐客篇》堪称赴美华工血泪史，《拜曾祖母李太夫人墓》不啻作者的家族史与童年生活史。
他善于以细致的笔墨叙事、状物、写景，铺排场面，勾画人物，既内容丰富，又形象生动。如《渡辽将军歌》形象鲜明地刻画出吴大这个人物。
吴本是湖南巡抚，喜好金石，中日战争爆发，恰好购得一枚汉印，印文为“渡辽将军”，自以为是封侯之兆，遂请缨出师。开篇写其出征的盛气：“闻鸡夜半投袂起，檄告东人我来矣。此行领取万户侯，岂谓区区不余畀！”豪气冲天
2、夏曾佑（1863～1924）字遂卿，作穗卿，号别士、碎佛，笔名别士。杭县（浙江杭州）人。进士，授礼部主事。近代诗人、历史学家、学者。他对今文经学、佛学有精深的研究，对乾嘉考据学和诗文有相当的素养。此外他还注意学习外国史地知识和自然知识。
清光绪二十三年（1897）在天津与严复等创办《国闻报》，宣传新学，鼓吹变法。后致力于中国古代历史的研究，用章节体编著《最新中国学》《中国历史教科书》，重版时改名《中国古代史》，是近代中国尝试用进化论研究中国历史的第一部著作。
民国时，任教育部普通教育司司长。后调任京师图书馆馆长。
3、丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。
祖籍广东嘉应州镇平县（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
1895年5月23日，任义勇军统领；1895年秋内渡广东，先在嘉应和潮州、汕头等地兴办教育，倡导新学，支持康梁维新变法；1903年，被兴民学堂聘为首任校长；后利用担任广东教育总会会长、广东咨议局副议长的职务之便，投身于孙中山的民主革命，与同盟会等革命党人参与许雪秋筹划的潮州黄冈起义等革命活动。
中华民国建国后，丘逢甲被选为广东省代表参加孙中山组织的临时政府。1912年元旦因肺病复发，1912年2月25日病逝于广东镇平县（今蕉岭县）淡定村，终年48岁。台湾建有逢甲大学以示纪念。
4、蒋智由（1865—1929），中国近代诗人，原名国亮，字观云、星侪、心斋，号因明子，浙江诸暨紫东乡浒山村人。早年留学日本，参加过光复会等革命团体，后思想逐渐保守。他与黄遵宪、夏曾佑被梁启超并列为“近代诗界三杰”，但大部分作品较为粗率，有《居东集》、《蒋观云先生遗诗》。
蒋智由早期诗歌抒发拯时济世的抱负，反对封建专制的束缚与压迫，颂扬西方资产阶级民主、平等、自由的思想，呼吁变革，期望祖国的复兴强盛，豪宕恣肆，富有朝气，如《时运》、《醒狮歌》等。
其《有感》说：“凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛！”《卢骚》说：“力填平等路，血灌自由花；文字收功日，全球革命潮。”这些诗传达时代的“潮音”，不全受旧诗格律的限制，20世纪初，梁启超曾以蒋智由与黄遵宪、夏曾佑并称为“近世诗界三杰”（《饮冰室诗话》）。
在日本的后几年，蒋智由的诗多写忧时伤世、去国怀乡之情。晚年诗作，则转向守旧。
5、唐才常（1867—1900），字伯平，号佛尘，汉族，湖南浏阳人，清末维新派领袖。是中国近代史上著名的政治活动家。贡生，与谭嗣同时称长沙时务学堂教习中的“浏阳二杰”，戊戌政变后，去日本、南洋集资，回沪后创“自立会”，旋于汉口谋发动自立军起义，事泄被捕就义。有《唐才常集》。
唐才常的著作辑为专集的有光绪二十四年长沙刊本《觉颠冥斋内言》4卷﹑1980年中华书局版《唐才常集》3卷。
在哲学上﹐唐才常力图用近代自然科学知识说明宇宙观问题。他认为世界万物都是由“元质”(即元素的原子)配合成的，但又说“元质”是由灵魂产生和支配的。
参考资料来源：百度百科——黄遵宪
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参考资料来源：百度百科——丘逢甲
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1、金渐皋
字梦蜚，号怡安，大麻人，是明末清初时期一位有很高知名度的诗人。《清诗别裁集》、清朝的《汉阳县志》、《塘栖志》、清朝徐珂的《清稗类钞》、民国杨钟羲的《雪桥诗话》，以及和金渐皋同时期的许多文人的集子里都提及过金渐皋。
2、章永康
二十岁中举人，二十一岁赴京考取进士，二十二岁殿试钦点翰林院庶吉士，改内阁中书，升太子侍读。时年二十余岁的章永康才华横溢，经、史、子、集博贯精通，尤工古文、诗、词，擅长篆、隶书法，可谓全才，深受士林敬重。
3、厉鹗
字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，清代著名诗人、学者，浙西词派中坚人物。厉鹗在词方面具有极高的造诣，为浙西词派中期的代表。在词派问题上，他推崇姜夔、张炎等人为首的宋词南宗，贬低辛弃疾等人的北宗。厉鹗以“清”与“雅”作为词好坏的标准。
他主张在艺术特点上，词应该是幽隽清绮，婉约淡冷；作品蕴意上，词要适度表达作者纯正的情感，寄以不含俗态的清高志性。他与查为仁合编的《绝妙好词笺》成为继朱彝尊《词综》之后推崇南宋词方面最有影响的著作。
4、张问陶
字仲冶，又字乐祖，号船山（问陶家乡的山名，因以为号），四川遂宁人，自号蜀山老猿。官莱州知府，后寓居苏州。主张诗歌应写性情，有个性，反对模拟。著有《船山诗草》，存诗3500余首。
其诗天才横溢，价重鸡林，与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”，被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”，也是元明清巴蜀第一大诗人。
5、袁枚
清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。
6、蒋士铨
清代戏曲家，文学家。字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。铅山（今属江西）人。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。
精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。
诗词都算上的话也有不少，最具代表性的人物就是清代第一大词人纳兰容若，龚自珍和赵翼也算是一代名家，还有大名鼎鼎的纪晓岚和郑板桥，金庸的查家先祖查慎行，明末清初著名文学家顾炎武和吴梅村，清代中期还有大才子袁枚，清代中晚期有大才子高鼎，晚清时代还有历史上有名的鉴湖女侠秋瑾。按年代和代表作给你说一下吧。
明末清初康乾盛世期间有顾炎武代表作《精卫》《廉耻》《与友人书》《古北口》《白下》《又酬傅处士次韵》。吴梅村代表作怜惜陈圆圆的《圆圆曲》。纳兰容若就比较多了，整理成诗词集就是《纳兰词》其中有长相思，蝶恋花等等都是脍炙人口的名作。金庸祖先查慎行代表作有《独游南湖》《舟夜书所见》《青溪口号》《渡百里湖》《初入小河》。大名鼎鼎的纪晓岚代表作无名散诗，由于纪晓岚所做诗词均是奉乾隆谕旨即兴而作，所以很少留有名号，但是纪晓岚在诗词方面成就不输于清代其他文人。大名鼎鼎郑板桥代表作《竹石》《石头城》《周瑜宅》《桃叶渡》《莫愁湖》《长干里》。袁枚代表作《过虞沟游虞姬庙》《所见》《大龙湫》《马嵬》《黄生借书说》。清代中晚期诗人赵翼代表作《论诗》《野步》《赤壁》《山行杂诗》《后园居诗》 。龚自珍代表作《已亥杂诗》《湘月》《秋心三首》《梦中述愿》《歌筵有乞书扇者》。高鼎代表作《村居》《早行》《怀李啸云》《虚堂》《偶书》《秋宵怀湖上》 。晚清时代女诗人著名的鉴湖女侠秋瑾代表作《对酒》《读书口号》《望乡》《赤壁怀古》《去常德州中感赋》。
清代著名的诗人主要有：
1、查慎行，代表作品：《独游南湖》《舟夜书所见》《青溪口号》《渡百里湖》《初入小河》；
2、高鼎，代表作品：《村居》《早行》《怀李啸云》《虚堂》《偶书》《秋宵怀湖上》
3、龚自珍，代表作品：《已亥杂诗》《湘月》《秋心三首》《梦中述愿》《歌筵有乞书扇者》
4、顾炎武 ，代表作品：《精卫》《廉耻》《与友人书》《古北口》《白下》《又酬傅处士次韵》
5、纳兰性德 ，代表作品：《长相思》《蝶恋花》《浣溪沙》《虞美人》《画堂春》《梦江南》
6、秋瑾，代表作品：《对酒》《读书口号》《望乡》《赤壁怀古》《去常德州中感赋》
7、袁枚，代表作品：《过虞沟游虞姬庙》《所见》《大龙湫》《马嵬》《黄生借书说》
8、赵翼，代表作品：《论诗》《野步》《赤壁》《山行杂诗》《后园居诗》
9、郑板桥，代表作品：《竹石》《石头城》《周瑜宅》《桃叶渡》《莫愁湖》《长干里》
孙滕贸1662 :答：袁枚（1716-1798），字子才，号简斋，浙江杭州人。乾隆元年丙辰（1736）荐举博学鸿词，四年已未（1739）进士，官江宁知县。辞官后侨居江宁，筑园林于小仓山，号随园。论诗主抒写性情，创性灵说。有《小仓山房集》、《随园诗话》。孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署...
孙滕贸1662 :答：2、唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县（今江苏省苏州市）人，祖籍凉州晋昌郡，明朝著名画家、书法家、诗人。3、郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。4、...
孙滕贸1662 :答：【明代】刘基 高启 汤显祖 陈子龙 夏完淳 袁宏道 于谦 王世贞 李攀龙 何景明 李梦阳 唐寅 戚继光 【清代】钱谦益 吴伟业 顾炎武 顾贞观 陈维崧 朱彝尊 洪升 孔尚任 王士祯 查慎行 纳兰性德 袁枚 仓央嘉措 黄景仁 龚自珍 黄遵宪 秋瑾 苏曼殊 乾隆 郑板桥 曹雪芹 刘鹗 ...
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孙滕贸1662 :答：清朝的诗人有龚自珍、袁枚、郑板桥等人。龚自珍，字濏人，号定庵，今浙江省杭州人。清代著名思想家，诗人，文学家和改良主义的先驱者。代表作有《己亥杂诗》、《秋心三首》等。其作品具有鲜明个性解放倾向和叛逆色彩。袁枚，字子才，号简斋，今浙江杭州人。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和...
孙滕贸1662 :答：尤以遗民作家为著（中国遗民诗的出色，我有时在想这是不是和中国诗歌本原上的遗民气质有关），如顾炎武（亭林），吴嘉纪（野人），杜浚（于皇），钱澄之（田间），屈大均等等。年齿稍晚，有著名的南朱（彝尊）北王（士正），南施（闰章）北宋（琬），南查（慎行）北赵（执信）成就皆高。在朱彝尊...
孙滕贸1662 :答：三、雍乾嘉年间：康熙之后，又产生了许多诗歌流派，比如台阁体的沈德潜，“歌咏百姓之勤苦”的郑燮，性灵派三大家袁枚、赵翼、张问陶，肌理说的翁方纲，常州派的张惠言，学习李白的黄景仁等。四、晚清：晚清诗歌整体水平不如清代中期，但气象远胜前期，很多著名诗人同时也是爱国志士，比如龚自珍、谭嗣同、秋瑾...
孙滕贸1662 :答：尤以遗民作家为著（中国遗民诗的出色，我有时在想这是不是和中国诗歌本原上的遗民气质有关），如顾炎武（亭林），吴嘉纪（野人），杜浚（于皇），钱澄之（田间），屈大均等等。年齿稍晚，有著名的南朱（彝尊）北王（士正），南施（闰章）北宋（琬），南查（慎行）北赵（执信）成就皆高。在朱彝尊...
孙滕贸1662 :答：官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳...
孙滕贸1662 :答：2、袁枚是清朝的一位著名诗人，他代表作品有《过虞沟游虞姬庙》《所见》《大龙湫》《马嵬》《黄生借书说》等。3、清朝诗人中，纳兰性德是其中一位著名的诗人。他的代表作品有《长相思》《蝶恋花》《浣溪沙》《虞美人》《画堂春》《梦江南》等。4、郑燮是清代著名诗人，他擅长画兰竹，被誉为“扬州八怪...
