这个出自哪里
更新日期：2024.05.02
野良神
夜斗（やト） CV：神谷浩史
男主角，专门帮助人解决事件的神明，虽是真神，却只位于八百万神明最末端，属性是武神，不是与“彼岸”有接触的人很难见到他。穿运动服，脖子上系着一条方巾。能在秒秒钟内切换表情，貌似是个天然呆。曾只用五元钱帮助了日和所以又被称为“五元神”。因为手汗很重被神器嫌弃已久。
做事只有三分钟热度，遇到不能解决的问题就很消极，导致没有客人，常居住在贫乏神家中，没有神社，后来日和木刻了一个迷你神社给他。没有钱缘，是个“钱控”，为了赚钱经常做奇怪的事情（比如出版毘沙门的R-18同人志，笔名十夜），因为不给神器工资，还反过来经常偷雪音以及伴音辛辛苦苦打工赚下来的钱去买乱七八糟的幸运物之类的东西，被浇水泥惩罚。
梦想（幻想？）是名震四方，站到日本的顶点，大家都跪拜着向他祈愿。认为人类首先应该尊重神，而不应当把神明当成服务行业者。
喜欢幻想和听恭敬话，并常常因此陷入幻想之中。与应付其他问题相反，战斗时很有热情。责任心很重，且重情义。对他来说“你这卖剩的便宜货”（出自毘沙门）是禁句。
神器的族名为“音”，以前的神器是一只“野良”，女性，谜之人物，名字印记基本布满全身，夜斗赐的名字是“绯”。现任神器是一个叫“雪音”的14岁少年，可以变成武士刀，曾经被雪音因偷窃或产生欲望而“刺伤”，雪音悔过后两人关系很好。后来雪音在毘沙门一战中为保护夜斗被斩断，但因为两人的羁绊和感情很深成为“祝器”。
渴望得到神社的愿望被日和知晓，得到了日和送给他的手工小神社，并且因为日和碰巧写出了夜斗的真名——夜卜（日和当时写的是夜ト ）而流泪，因此也获得了正式的神籍，和高天原自己的地盘，有和日和结婚的打算。
本是祸津神，似乎厌倦了杀人而逃出，但有时会被父亲抓住，关押一定时间后又逃出，怕雪音和日和知道自己的身份后会远离他，因此隐瞒了自己的身份。
惠比寿事件之后意图改变自己，让自己成为能令人们幸福的神。但为自己只会“斩断”而烦恼，后被雪音指导“不用做什么改变，只会斩断的话那么只做这个就好”，“夜斗只要一味地把灾厄斩断就好！”而豁然开朗。
已经和雪音收拾细软准备离开小福小姐家，去高天原的户籍小地盘避避藤原的风头。
满意的话请采纳！！
来自《野良神》吧
13470794869 :这个出自哪里的
郝选孔1009 :答：”这也是两句名言，我们常常引用的，就是出自《论语》这个地方，孔子说的话。孔子告诉子贡，一个做手工或工艺的人，要想把工作完成，做得完善，应该先把工具准备好。那么为仁是用什么工具呢？住在这个国家，想对这个国家有...
13470794869 :万里长城今犹在,不见当年秦始皇…让他三尺又何妨?这个典故出自哪里?
郝选孔1009 :答：这个典故出自林翰明的《诫子弟》诗，后被写成一个民间传说故事《六尺巷传说》。《六尺巷传说》:林瀚明成化二年进士，明正德年间任南京吏部尚书，为留京四君子之一。2000年，北京出版社出版了一部《诫子弟书》，其中刊载了林...
13470794869 :“回光返照”这个成语出自哪里?
郝选孔1009 :答：出处：唐·释惠然《镇州临济慧照禅师语录》：“尔言下便自回光返照，更不别求。知身心与祖佛不别，当下无事，方名得法。”典故出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第九十八回：“黛玉白日已经昏晕过去， 却心头口中一丝微气不...
13470794869 :请问“夷狄,禽兽也,畏威而不怀德 ”这个句子出自于哪里???
郝选孔1009 :答：这个句子出自北宋司马光的《资治通鉴》。原文为：唐太宗：“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德 。”意思是：古代中国的周边一些少数民族政权落后野蛮，只相信暴力、威压，不懂得感念恩德和恩惠。《资治通鉴》是专为治国者提供参考和...
13470794869 :这个是出自哪里
郝选孔1009 :答：出自《你若安好便是晴天——林徽因传》。该作品主要讲述了林徽因的传奇一生。这是白落梅的已出版作品《你若安好便是晴天：林徽因传》，并不是出自林徽因。这一段取自《你若安好便是晴天：林徽因传》第一章：梦中期待的白莲...
13470794869 :执鞭随镫有什么含义?这个典故出自哪里?
郝选孔1009 :答：最开始的时候，周仓本来是黄巾起义军的一员，后来又在一座山头当了土匪。周仓这个人物不仅在《三国演义》中出现过，在《山西通志》中也出现过，但是最权威的《三国志》中却没有记载，所以周仓大约是一位不知原型的虚拟人物...
13470794869 :这个词出自哪里
郝选孔1009 :答：出自《诗·小雅·楚茨》：“献_交错，礼仪卒度。”2、礼仪是人们约定俗成的，对人，对己，对鬼神，对大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的，各种惯用形式和行为规范。这里的惯用形式包括礼节和仪式，礼节一般是个人性...
13470794869 :武松打虎这个故事出自哪里?
郝选孔1009 :答：武松打虎出自《水浒传》第二十二回，原文如下：话分两头。只说武松自与宋江分别之后，当晚投客店歇了；次日早，起来打火吃了饭，还了房钱，拴束包裹，提了哨棒，便走上路；寻思道：“江湖上只闻说及时雨宋公明，果然不虚...
13470794869 :“玉体横陈”这个成语出自哪里,有什么历史故事或传说?
郝选孔1009 :答：“玉体横陈”这个成语出自李商隐的《北齐二首》，它的历史故事和高纬、冯小怜有关系。“玉体横陈”出自诗句小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳，这是李商隐所著的《北齐二首》。玉体横陈的意思美丽的或者...
13470794869 :实事求是这个成语出自哪里?
郝选孔1009 :答：⑶ 实事求是这个词语最早出自那 实事求是 拼音:制shí shì qiú shì 解释:指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。 *** 同志手书:实事求是 出处:《汉书·河间献王刘德传...
夜斗（やト） CV：神谷浩史
男主角，专门帮助人解决事件的神明，虽是真神，却只位于八百万神明最末端，属性是武神，不是与“彼岸”有接触的人很难见到他。穿运动服，脖子上系着一条方巾。能在秒秒钟内切换表情，貌似是个天然呆。曾只用五元钱帮助了日和所以又被称为“五元神”。因为手汗很重被神器嫌弃已久。
做事只有三分钟热度，遇到不能解决的问题就很消极，导致没有客人，常居住在贫乏神家中，没有神社，后来日和木刻了一个迷你神社给他。没有钱缘，是个“钱控”，为了赚钱经常做奇怪的事情（比如出版毘沙门的R-18同人志，笔名十夜），因为不给神器工资，还反过来经常偷雪音以及伴音辛辛苦苦打工赚下来的钱去买乱七八糟的幸运物之类的东西，被浇水泥惩罚。
梦想（幻想？）是名震四方，站到日本的顶点，大家都跪拜着向他祈愿。认为人类首先应该尊重神，而不应当把神明当成服务行业者。
喜欢幻想和听恭敬话，并常常因此陷入幻想之中。与应付其他问题相反，战斗时很有热情。责任心很重，且重情义。对他来说“你这卖剩的便宜货”（出自毘沙门）是禁句。
神器的族名为“音”，以前的神器是一只“野良”，女性，谜之人物，名字印记基本布满全身，夜斗赐的名字是“绯”。现任神器是一个叫“雪音”的14岁少年，可以变成武士刀，曾经被雪音因偷窃或产生欲望而“刺伤”，雪音悔过后两人关系很好。后来雪音在毘沙门一战中为保护夜斗被斩断，但因为两人的羁绊和感情很深成为“祝器”。
渴望得到神社的愿望被日和知晓，得到了日和送给他的手工小神社，并且因为日和碰巧写出了夜斗的真名——夜卜（日和当时写的是夜ト ）而流泪，因此也获得了正式的神籍，和高天原自己的地盘，有和日和结婚的打算。
本是祸津神，似乎厌倦了杀人而逃出，但有时会被父亲抓住，关押一定时间后又逃出，怕雪音和日和知道自己的身份后会远离他，因此隐瞒了自己的身份。
惠比寿事件之后意图改变自己，让自己成为能令人们幸福的神。但为自己只会“斩断”而烦恼，后被雪音指导“不用做什么改变，只会斩断的话那么只做这个就好”，“夜斗只要一味地把灾厄斩断就好！”而豁然开朗。
已经和雪音收拾细软准备离开小福小姐家，去高天原的户籍小地盘避避藤原的风头。
满意的话请采纳！！
来自《野良神》吧
郝选孔1009 :答：”这也是两句名言，我们常常引用的，就是出自《论语》这个地方，孔子说的话。孔子告诉子贡，一个做手工或工艺的人，要想把工作完成，做得完善，应该先把工具准备好。那么为仁是用什么工具呢？住在这个国家，想对这个国家有...
郝选孔1009 :答：这个典故出自林翰明的《诫子弟》诗，后被写成一个民间传说故事《六尺巷传说》。《六尺巷传说》:林瀚明成化二年进士，明正德年间任南京吏部尚书，为留京四君子之一。2000年，北京出版社出版了一部《诫子弟书》，其中刊载了林...
郝选孔1009 :答：出处：唐·释惠然《镇州临济慧照禅师语录》：“尔言下便自回光返照，更不别求。知身心与祖佛不别，当下无事，方名得法。”典故出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第九十八回：“黛玉白日已经昏晕过去， 却心头口中一丝微气不...
郝选孔1009 :答：这个句子出自北宋司马光的《资治通鉴》。原文为：唐太宗：“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德 。”意思是：古代中国的周边一些少数民族政权落后野蛮，只相信暴力、威压，不懂得感念恩德和恩惠。《资治通鉴》是专为治国者提供参考和...
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郝选孔1009 :答：最开始的时候，周仓本来是黄巾起义军的一员，后来又在一座山头当了土匪。周仓这个人物不仅在《三国演义》中出现过，在《山西通志》中也出现过，但是最权威的《三国志》中却没有记载，所以周仓大约是一位不知原型的虚拟人物...
郝选孔1009 :答：出自《诗·小雅·楚茨》：“献_交错，礼仪卒度。”2、礼仪是人们约定俗成的，对人，对己，对鬼神，对大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的，各种惯用形式和行为规范。这里的惯用形式包括礼节和仪式，礼节一般是个人性...
郝选孔1009 :答：武松打虎出自《水浒传》第二十二回，原文如下：话分两头。只说武松自与宋江分别之后，当晚投客店歇了；次日早，起来打火吃了饭，还了房钱，拴束包裹，提了哨棒，便走上路；寻思道：“江湖上只闻说及时雨宋公明，果然不虚...
郝选孔1009 :答：“玉体横陈”这个成语出自李商隐的《北齐二首》，它的历史故事和高纬、冯小怜有关系。“玉体横陈”出自诗句小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳，这是李商隐所著的《北齐二首》。玉体横陈的意思美丽的或者...
郝选孔1009 :答：⑶ 实事求是这个词语最早出自那 实事求是 拼音:制shí shì qiú shì 解释:指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。 *** 同志手书:实事求是 出处:《汉书·河间献王刘德传...
