古文观止哪个版本最好？
初学者以中华书局全本全注全译丛书《古文观止》为最佳。其次是上海古籍出版社双色印刷的《古文观止译注》，质量不及中华书局版。贵州人民出版社中国历代名著全译丛书《古文观止全译》也不错，但不太好买到。北京大学出版社阴法鲁版《古文观止译注》偏进阶一点。安徽教育出版社杨金鼎版《古文观止全译》口碑亦极佳。
《古文观止》这一书名意即文集所收录的文章代表文言文的最高水平，“学习文言文至此观止矣”。不可否认《古文观止》是古文的最好选本。《古文观止》300年来流传极广，影响巨大，在诸多古文选本中独树一帜，它的流行性与通俗性、权威性至今难以动摇，是读者首选的普及性古文选本。
《古文观止》冲破了骈散之分的束缚，不仅选散体古文，对于骈体古文之精华也没有忽略。《古文观止》还突破了以前文选不收经史的传统，收录了《礼记》《左传》《公羊传》《毂梁传》等经史中的文章。
中华民族灿烂文明史，典范文章浩如烟海，《古文观止》所收散文皆是上乘之作，均为历代脍炙人口的名篇佳作，蕴含着丰富的历史知识、人生经验以及宇宙哲理。
学习的目的决定版本的选择。如果是想从《古文观之》开始学习古文，或者以前文言文读得不多的话，可以选用注音版。而对于经常读古籍的书友来讲，映雪堂版是公认的比较好一版。
中华人民共和国成立以后，特别是近十多年来，《古文观止》的许多译注本，都是用中华书局本为底本。中华书局本实有两种：一是1959年本。这是由原古籍刊行社转来的本子，此本“据映雪堂本断句，并校正了个别显著的错字”。
二是1987年本，即安平秋点校本。此本虽以1959年本为底本，但用映雪堂原刻本复核过，用文富堂本、怀泾堂本、鸿文堂本参校过，还用相关史书、总集、别集所收古文校勘过，而且补录了二吴之《序》和乘权所撰《例言》。
如果是想从《古文观之》开始学习古文，或者以前文言文读得不多的话，可以选用注音版。
而对于经常读古籍的书友来讲，映雪堂版是公认的比较好一版，这个版本十分权威。此版本校勘精善，结构疏朗，没有画蛇添足的白话，仅带原版注释，最能体现《古文观止》编纂者之原意。映雪堂的重排本，解放后只有中华书局重排出过繁体字本，现鹏为古籍出版了映雪堂的重排本。
内容而言，是繁体竖排的，注释十分详细，没有后人所加的翻译，便于对文章产生自己的理解。同时每一篇选文后都有作者几句精炼的评论，读者对于书的理解和作者的心得体会之间产生跨时空的共鸣，这种奇妙的感觉，正是读书的真正乐趣所在！
中华书局1959年9月第1版版本最好。
上海古籍出版社2006年9月第1版，上中下三册。这个版本的好处是有题解、正文、注释和译文对照，非常详细，啸啸目前学习的正是这个版本。缺点是一共三册，体量稍大。
中华书局1959年9月第1版，2013年8月第24次印刷的上下二册的繁体竖排版。这个版本的好处是，正文字体较大，比较不伤眼睛；用小字保留编选者吴楚材、吴调侯的注释和赏析，孩子可根据兴趣能力，选择是否学习。
繁体竖排，有助于孩子学习适应阅读古籍，培养对古典文化的兴趣。缺点是孩子可能会有畏难情绪。中华书局2010年11月第1版，一册。这个版本的好处是横排简体，保留编选者吴楚材、吴调侯的注释和赏析，缺点是字体较小，不适合孩子阅读。
北京大学出版社2011年6月第2版，一册。这是全国首届古籍整理获奖图书，题解、注释、正文、译文都非常详细，缺点是一册800多页，字体较小，不便孩子阅读。可能会引起孩子、家长的讨论，这正是可以作为深入讨论和研究的契机。
中华书局1959年9月第1版最好。这个版本的好处是，正文字体较大，比较不伤眼睛；用小字保留编选者吴楚材、吴调侯的注释和赏析，孩子可根据兴趣能力，选择是否学习。繁体竖排，有助于孩子学习适应阅读古籍，培养对古典文化的兴趣。
岳麓书社版这个版本的比较好。
1、古文观止（上下）
中华书局版。这个版本是繁体竖排，包含了吴氏原有的评注，无现代注释。
2、古文观止 (上下）
中华书局版。软精装，简体横排，包含吴氏评注，无现代注释。
3、古文观止
岳麓书社版。精装，简体横排。有注释，有译文。已经是第五版，我觉得是性价比最高的本子。我给学生选择的也是这一版。
4、名家精译古文观止
中华书局版，精装，简体横排。有注释，有译文，也有些许争议。
幸鸣琛1159 :答：对于经常读古籍的书友来讲，映雪堂版是公认的比较好一版，这个版本十分权威。 此版本校勘精善，结构疏朗，没有画蛇添足的白话，仅带原版注释，最能体现《古文观止》编纂者之原意。望采纳！
幸鸣琛1159 :答：湖南人民出版社的《古文观止（言文对照）》比较好，能满足一般水平的读者的阅读需要。不过各个版本的《古》都稍有不足，尤其是翻译的部分，有些差别还不小。所以建议你几个版本比较着读，取长补短，会对古文理解的更透彻，阅读效果会更佳。
幸鸣琛1159 :答：在众多的古文观止译注版本中，选择一本好的版本对于学习和欣赏古文观止至关重要。好的版本应该具备准确性、可读性和启发性等特点。准确性是指译注应该忠实于原文，准确地传达作者的意思；可读性是指译注应该简洁明了，便于读者理解；启发性则是指译注应该能够引导读者深入思考，发掘更多的内涵和价值。《古文...
幸鸣琛1159 :答：都很好。1、上海古籍出版社出版：上海古籍出版社出版以中华书局影印本为底本，参考其他版本进行校勘，注释较为全面，包括原文和译文。2、新华出版社出版：新华出版社出版以中华书局点校本为底本，篇章比较齐全、字体较大、排版较清晰。
幸鸣琛1159 :答：说到版本，当然是中华书局的最权威。但它出的大都是竖排繁体字版，没有白话翻译，不便初学。最近出了一种名家翻译的，但价格较贵。我给你推荐齐鲁书社的《古文观止今译》，横排简体。该书分为“解题”“原文”“注释”“译文”四部分，非常适合高中生阅读，且纸质上佳，印制精良，价格适中。其他出版...
幸鸣琛1159 :答：都说中华书局的不错。其实中华本的注释只是吴氏的原注而已，不一定高出新注多少，当然如果您习惯于正体字的话，自然会选择中华的版本，毕竟看着习惯。如果不是的话，岳麓的本子是不错的选择（这个版本还有个同套的清末续本）
幸鸣琛1159 :答：上海古籍出版社《古文观止》。上海古籍出版社《古文观止》适合高中生，简体横排，注释详细，有题解、注释、译文，一应俱全，简单明白，很适合一般读者，此版本偏重实用，分段批注到位准确，适合精读，价格低廉，性价比高。古文观止，是清代康熙年间吴楚材和他的侄子吴调侯共同编选的一部古代散文选集，用于...
幸鸣琛1159 :答：说到《古文观止》，也就是一本书，即吴楚才选编；所以，不管选哪一个本子，内容都是一样的。鉴於高中生阅读，所以：1.文字简体最好--中华书局繁体版不太适宜；2.注释全面，方便理解。我推荐：《名家精释古文观止》/中华书局，1993 《古文观止：白话译注》/（清）吴楚才 选编 / 江西人民出版社 其...
幸鸣琛1159 :答：古文观止中华版翻译最多，古文观止一直作为文学的启蒙读物在民间广为流，在帮助读者掌握文言散文方面起了巨大作用。
幸鸣琛1159 :答：中华书局口碑好，最普及，但是这个版本我觉得一般；中华书局的繁体版的书质量一直很高，本人用的诗词版本非中华繁体版不用，但是不适合高中生；我本人用的岳麓本的，因为最便宜，有疑问就上网查或者字典，重要的是自己去思考，不要迷信书本和权威。
