现代国学大师刘文典的一生“倚天而傲事”
更新日期：2024.06.01
刘文典是中国近代史上的国学大师。他有着传统士大夫的骄傲和现代学者的气节，表现出“狂躁”的外表，但内心追求的是独立和尊严。让我们来看看国学大师刘文典的一生。
刘文典赵华
刘文典小的时候，家里请了私塾老师和美国基督教会的院士教他经典、古文和英语，所以刘文典很早就接触了中国的古典和西方文化。后来，刘文典就读于芜湖安徽公学，师从陈独秀、刘等名师。在这里学习期间，刘文典接触到了当时的进步思潮。后赴日本留学，结识章太炎老师，成为章门弟子。
1911年，辛亥革命爆发后，刘文典回国，担任当时有较大社会影响的民立报的编辑和英文翻译。不久，范洪宪等人赴皖芜湖，决定成立第一军、第二军，商议袁的行动。后来“二次革命”失败，袁世凯要搞革命，刘文典不得不再次赴日。
1914年7月，中国革命党成立大会在东京召开，孙中山任总理。刘文典被介绍为中国革命党的党部书记，主要负责起草孙中山的英文电报。袁世凯倒台后，刘文典回国，经陈独秀介绍，在北京大学担任预备教授，并兼任北京大学研究院国学系教员。
1926年，刘文典在安徽致力于创办安徽大学。安徽大学成立后，刘文典被选为文学院筹备主任，并出任校长，主持校务。后来因为在维护学生利益方面与蒋介石矛盾，于1928年从安徽大学辞职，回到北京大学任教。
1942年，国立西南联合大学的一名学生邀请刘文典到普洱墨黑讲学。后来，国立西南联合大学以诬陷刘文典为由开除了他，但很快刘文典在朋友的推荐下去了云南大学教书。抗战胜利后，刘文典选择留在云南大学任教，并在云南陪伴家人直至去世。以上是对刘文典生平的介绍。
刘文典轶事
刘文典，一个奇怪的英雄，批评他的生活的缺点，并为他的才华感到自豪。但一生中有一次，他心甘情愿地接受了别人的“棍子”。刘文典说：“这辈子，除了一个老和尚，没人敢打我。蒋介石虽然把我关进牢房，却不敢打我。”这个老和尚是谁？
赵
刘文典在清华大学教书时，遇到了一个佛教难题，需要解决。北京西山香山寺藏经阁藏有大量珍贵佛经。刘文典决定去香山寺了解情况。他虽然不是佛门子弟，但被主人授权借书。借书前，方丈给我们讲了我们寺借书的规矩。住持走后，刘文典在经堂看书，直到深夜。他有点累了。当他看到房间里有一张空床时，刘文典躺在床上看书。不知不觉，我睡着了，手里的佛经掉在了地上。方丈想和他谈谈佛教。当他进来看到这一幕时，他非常生气。他拿起扫帚，叫了回来。吃了一根“棍子”后，刘文典突然醒了。他求饶，在佛寺里奔忙。方丈见他甘于挨打，又没有一点大师的架子，转怒为喜。
从一则关于刘文典的轶事来看，他们并没有打败对方。这件事之后，刘文典和老和尚成了好朋友。不久，方丈访问了清华大学，刘文典也开了一家素食馆招待客人。后来，刘文典回忆起这件事说：“虽然我的头不是很高贵，但它不是给任何人打的。但这一击应该是，阿格
刘文典，安徽合肥人，曾在北京大学、国立安徽大学、清华大学、国立西南联合大学和云南大学任教。他是杰出的国学、文史大师，五四时期知识分子的典型代表之一。刘文典善于夸夸其谈，见解独到，以传统士大夫为傲，以一个“狂生”的形象出现在世人面前。那么世界对刘文典的评价是什么呢？
刘文典的照片
向刘和章太炎学习，与胡适交朋友，并自称仰慕陈寅恪为“十二万”。他在国立西南联合大学中文系当老师的时候，忽略了朱自清和沈从文这两位“才子”。
我追随过孙中山，救过陈独秀，赶走过张，痛斥过蒋介石。他内心追求的永远是独立和尊严，坚持的是对社会命运的思考和感叹。
评价刘文典的一个重要部分是刘文典的教学和学术研究。刘文典一生治学严谨，“一言以蔽之，万卷书集”，是刘文典的治学座右铭。刘文典学识渊博，一生主要从事高等教育和学术研究。他的课程是淮南子研究，庄子研究，先秦诸子研究，大唐西域记研究，论衡研究，杜甫研究，史通研究和校勘学。刘文典的主要作品有文选学、淮南鸿烈集解、庄子补正、说苑_补、三余札记等。他的学术地位和对中国教育的贡献值得我们永远铭记。
富巩芝1709 :答：9位当代国学大师：1、王国维 王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁人。 王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、...
富巩芝1709 :答：《远去的国学大师及其时代：狂人刘文典》百度网盘txt最新全集下载:链接：https://pan.baidu.com/s/1jNmMUAB-u0FBuEfhfRHBVg ?pwd=at8v 提取码：at8v简介：《远去的国学大师及其时代：狂人刘文典》的作者是章玉政。
富巩芝1709 :答：但更是一个思想家与改革家，郭算得上是国学牛人，但进十大恐怕要差点。所以民国文林炮制了一个十大国学大师，不敢说准确，只是尝试一下而已，如觉不妥大家尽管拍砖哈；一、陈寅恪；二、王国维；三、章太炎；四、梁启超；五、陈垣；六、刘师培；七、黄侃；八、顾颉刚；九、熊十力；十、刘文典。
富巩芝1709 :答：国学大师季羡林 (1张)季羡林先生学贯中西、享誉中外、德高望重，是名副其实的学术巨擘、国学大师，被誉为“国宝”。大师在自传中写道：“我这一生是翻译与创作并举，语言、历史与文艺理论齐抓，对比较文学、民间文学等等也有浓厚的兴趣，是一个典型的地地道道的‘杂家’。”他还多次公开表示拒绝“国学...
富巩芝1709 :答：钱玄同、吴梅、罗振玉、蔡元培、沈兼士、傅斯年、余嘉锡、柳诒徵、吕思勉、胡适、汤用彤、陈梦家、马一浮、熊十力、张君劢、蒙文通、陈寅恪、范文澜、陈垣、郭沫若、唐君毅、顾颉刚、吴宓、赵元任、徐复观、金岳霖、王力、高亨、夏承焘、钱穆、冯友兰、任中敏、牟宗三、梁启超、康有为、梅光迪、马衡、钱基博、刘文典...
富巩芝1709 :答：民国是我国历史上思想非常开放和自由的时期，许多有思想的知识分子为了国家队教育事业和文化传承作出了巨大的贡献。辜鸿铭、赵元任、梁漱溟、章太炎、胡适，这些名字就代表着当时的风度和气派。在这些人里面，最含蓄内敛又一鸣惊人的，就是陈寅恪了。可以说，陈寅恪是中国现代最负盛名的国学大师了，纵观他的一...
富巩芝1709 :答：季羡林先生学贯中西、享誉中外、德高望重，是名副其实的学术巨擘、国学大师，被誉为“国宝”。大师在自传中写道：“我这一生是翻译与创作并举，语言、历史与文艺理论齐抓，对比较文学、民间文学等等也有浓厚的兴趣，是一个典型的地地道道的‘杂家’。”他还多次公开表示拒绝“国学大师”“国宝”等称号。
富巩芝1709 :答：胡适可算得上有中华脊梁的国学大师，胡适(1891年12月17日-1962年2月24日)，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之，我国著名思想家、文学家、哲学家。 徽州绩溪人，以倡导"白话文"、领导新文化运动闻名于世。胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面，主要...
富巩芝1709 :答：———却说贾妃在轿内看了此园内外光景，因点头叹道：“太奢华过费了，”忽又见太监跪请登舟。贾妃下舆登舟，只见清流一带，势若游龙，两边石栏上，皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银光雪浪；上面柳杏诸树，虽无花叶，却用各色绸绫纸绢及通草为花，粘于枝上，每一株悬灯万盏；更兼池中荷荇...
富巩芝1709 :答：刘文典是中国近代史上的国学大师。他有着传统士大夫的骄傲和现代学者的气节，表现出“狂躁”的外表，但内心追求的是独立和尊严。让我们来看看国学大师刘文典的一生。刘文典赵华刘文典小的时候，家里请了私塾老师和美国基督教会的院士教他经典、古文和英语，所以刘文典很早就接触了中国的古典和西方文化。后来...
