释迦牟尼证得宇宙真相，是什么宇宙真相？
更新日期：2024.05.17
佛教的宇宙观
1、宇宙的本性是真空，是清静、无为、如如不动的，空的就连“空无”二字也不能确切地描述它。宇宙间的万事万物都是由它变现出来的。宇宙间的万事万物在不停地变化，而本性却永恒不变。宇宙及万事万物是相，而本性是体。体和相是一不是二，相中有体，体既是空，故相也是虚空假相。体是永恒不变的，不生不灭，不垢不净，不增不减。体是真空，相是妙有。万事万物从表相上看，它的变化过程似乎有生灭、垢净和增减，但由于本体的如如不动，没有生灭，决定了万事万物这个相也没有生灭。而人们肉眼看见的生灭，只是一个蛹动阶段和某一变化过程，如同水面的层层波浪，当波浪起伏时，水生了吗?当波浪平息时，水死了吗?它既没有生，也没有死，因为它本来就是不生不灭的，这就是真空和妙有的关系。
2、如果真正明白了宇宙及万事万物的真相，明白了万事万物的本性是空，实不可得，但它又有无穷的妙用。这种妙用仅仅是各种不同的作用，而非可得的实体。那么，我们再面对世间的一切事物时，就不会再去为了得到某些物质和利益而动念追求。心不动念，心静神安，无忧无虑，无求无欲无烦恼，是何等的快乐。
3、但是，佛法并不是消极的，虽不动念追求，但又随缘起用万事万物的作用。如果执着空，不去起用它们的作用，则自堵其路，受到空的束缚和障碍，而难以生活和生存。如果执着有，则动念外求，心神不安。贪无止境的欲望会使你生出无穷无尽的烦恼。生活得又苦又累，如同一生泡在苦海里难以解脱。
4、如能把握好真空妙有的宇宙真相，在遇到任何事物时，该做什么就做什么，但不再分别和执着事物，不再追求利益和结果。心里很明白，我只是在用它的作用，而不想得到它。心里没有分别，没有取舍，没有欲望，没有得失，没有成败，那么，无论得失、成败，对你来说都是通达的，都是清静平等的。这就是一法不见，一无所求，而又达到一法不舍。这种生活境界是何等的大超脱，大自在。不是极乐，又是何处?
5、因此，觉者为佛，迷者凡夫。觉者当下就是极乐，迷者当下既是苦海，关键在于对宇宙真相的认识。
佛的一生就是在解释宇宙的真相啊，解释给大众，让大众觉悟。这件事情不是那么容易，佛用了四十多年。很多的口头禅也是在说这个真相，比如：
色即是空空即是色
万法唯心所现
心外无法，法外无心
尽虚空遍法界就是当人当下一念
如来藏非空非有，即空即有
非一切相，即一切法
不变随缘，随缘不变
等等诸如此类，你要是搞懂了，就知道宇宙人生的真相了，就明白人类文明几千年来无数哲人智者苦苦探求的终极真理了，就是佛菩萨了。
19163237739 :释迦牟尼明了宇宙一切真相吗
包倪通1419 :答：当然了 佛祖已经具足漏尽通 就是宇宙万事万物没有不知道的！！《大乘阿毗达磨杂集论》卷十四云（大正31·760a）︰‘漏尽通者，谓依止静虑于漏尽智威德具足中，若定、若慧及彼相应诸心心法。漏尽智者，谓由此智通达一切漏尽方便，及诸漏尽、威德具足者，此智成满故。’...
19163237739 :净空法师:宇宙人生的真相是什么?
包倪通1419 :答：科学家告诉我们,宇宙之间有三个要素,就是实际上讲宇宙只有三样东西,物质、信息、能量。这个发现,根据大乘经上所说的,几乎完全相同,这是什么?这是阿赖耶。阿赖耶的三细相,就是物质,阿赖耶的相分是物质;阿赖耶的见分是信息,就是精神;阿赖耶的业相就是能量。这是非常难能可贵之事,释迦牟尼佛三千年前所说的,今天...
19163237739 :释迦牟尼咋知道宇宙奥秘的
包倪通1419 :答：即菩提树）下，沉思默想。据说，经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道，成了佛。佛即佛陀，意为 觉者 、 知者.这一年释迦牟尼35岁。而我们想要知道宇宙奥秘，勤修佛法，就能知道了。
19163237739 :历史上的老子和释迦牟尼,对宇宙都曾做出过哪些解释?
包倪通1419 :答：老子和释迦牟尼对宇宙的一种解释归纳来说就是:宇宙是一个巨大的能量场。我们都知道，自古以来人们对于地球之外的事物都是充满了兴趣，如今由于科学的发达人类已经能够具备一定的条件能够到外太空看到各种行星，探索未知的世界，能够乘坐宇宙飞船遨游于太空之中。那么难道只有现代人能够想到宇宙这个事物吗？其实...
19163237739 :当代物理学家证明了老子和释迦牟尼对宇宙的什么解释?
包倪通1419 :答：老子和释迦牟尼：宇宙是一个巨大的能量场 最出名的两个人一个是老子，一个是释迦牟尼佛。老子在《道德经》里边就说到“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”我不知道它叫什么，所以强名（字）为&ldquo...
19163237739 :释迦牟尼当年悟出的是什么东西?真那么神奇吗?
包倪通1419 :答：悟出的是真谛，看破了很多东西，知道了很多东西眼前是有价值的N年后呢，价值还在吗？而很多精神非物质方面，修为方面是可以经过N年这种时间的打磨的，是永存的。人来自自然，死后归于自然，与草木同腐。顿悟，不能解决温/饱，该吃饭吃饭，该上厕所上厕所，不耽误事儿，但是看透了万物规律本质。他因为...
19163237739 :佛学中是怎么解释宇宙起源的
包倪通1419 :答：佛家不是解释,佛家给你说真相,事实真相就是这样的。宇宙跟生命同时诞生的,再给你说得清楚一点,整个宇宙跟我自己的生命是同时诞生的。怎么诞生的?大乘经论里面说得好,“唯心所现,唯识所变”。心就是心性,在佛法里面也称之为法性、佛性、自性、本性。性在哲学里的名词叫宇宙、人生万有的本体,这个本体是什么?哲学...
19163237739 :请问释迦牟尼佛真的悟道什么拉吗?
包倪通1419 :答：“奇哉奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但因烦恼执著而不能证得”。这一句，是本师释迦牟尼佛成道时所说的第一句话。对此，初学者可能会有误会之处。末学分几个方面略说如下：其一：这一句的意思很明显，佛悟到的是：“一切众生皆具如来智慧德相”。“如来智慧德相”，即是一切众生本具的真心。
19163237739 :佛教说的宇宙人生真相是什么啊?
包倪通1419 :答：毕竟众生本来是佛,但以妄想分别执着而不能证得。 佛,这个字是梵文翻译过来的中国字,它本来的意思是觉悟。什么是佛?一个透彻明白了宇宙人生真实面貌的人是佛,一个觉悟了的狗、猫、猪、植物、矿物、桌子、椅子、床、水杯是佛。一个觉悟的人,他会恭敬供养这个世界的一草一木,一花一叶皆是佛。 你恭敬佛,赞叹佛...
19163237739 :佛教与科学的“巧合”,释迦牟尼难道是科学家?
包倪通1419 :答：历史上科研项目“撞车”的几率微乎其微，很少有科学家同时提出同一个科学概念，所以单纯说这是宗教与科学的巧合来解释是根本说不通的。很难想象在没有科技仪器的帮助下释迦摩尼是如何发现宇宙形态、月食原因、地圆说、寄生虫、微生物等真相的？这至今依然是一个谜。亲爱的读者你认为释迦牟尼...
1、宇宙的本性是真空，是清静、无为、如如不动的，空的就连“空无”二字也不能确切地描述它。宇宙间的万事万物都是由它变现出来的。宇宙间的万事万物在不停地变化，而本性却永恒不变。宇宙及万事万物是相，而本性是体。体和相是一不是二，相中有体，体既是空，故相也是虚空假相。体是永恒不变的，不生不灭，不垢不净，不增不减。体是真空，相是妙有。万事万物从表相上看，它的变化过程似乎有生灭、垢净和增减，但由于本体的如如不动，没有生灭，决定了万事万物这个相也没有生灭。而人们肉眼看见的生灭，只是一个蛹动阶段和某一变化过程，如同水面的层层波浪，当波浪起伏时，水生了吗?当波浪平息时，水死了吗?它既没有生，也没有死，因为它本来就是不生不灭的，这就是真空和妙有的关系。
2、如果真正明白了宇宙及万事万物的真相，明白了万事万物的本性是空，实不可得，但它又有无穷的妙用。这种妙用仅仅是各种不同的作用，而非可得的实体。那么，我们再面对世间的一切事物时，就不会再去为了得到某些物质和利益而动念追求。心不动念，心静神安，无忧无虑，无求无欲无烦恼，是何等的快乐。
3、但是，佛法并不是消极的，虽不动念追求，但又随缘起用万事万物的作用。如果执着空，不去起用它们的作用，则自堵其路，受到空的束缚和障碍，而难以生活和生存。如果执着有，则动念外求，心神不安。贪无止境的欲望会使你生出无穷无尽的烦恼。生活得又苦又累，如同一生泡在苦海里难以解脱。
4、如能把握好真空妙有的宇宙真相，在遇到任何事物时，该做什么就做什么，但不再分别和执着事物，不再追求利益和结果。心里很明白，我只是在用它的作用，而不想得到它。心里没有分别，没有取舍，没有欲望，没有得失，没有成败，那么，无论得失、成败，对你来说都是通达的，都是清静平等的。这就是一法不见，一无所求，而又达到一法不舍。这种生活境界是何等的大超脱，大自在。不是极乐，又是何处?
5、因此，觉者为佛，迷者凡夫。觉者当下就是极乐，迷者当下既是苦海，关键在于对宇宙真相的认识。
佛的一生就是在解释宇宙的真相啊，解释给大众，让大众觉悟。这件事情不是那么容易，佛用了四十多年。很多的口头禅也是在说这个真相，比如：
色即是空空即是色
万法唯心所现
心外无法，法外无心
尽虚空遍法界就是当人当下一念
如来藏非空非有，即空即有
非一切相，即一切法
不变随缘，随缘不变
等等诸如此类，你要是搞懂了，就知道宇宙人生的真相了，就明白人类文明几千年来无数哲人智者苦苦探求的终极真理了，就是佛菩萨了。
包倪通1419 :答：当然了 佛祖已经具足漏尽通 就是宇宙万事万物没有不知道的！！《大乘阿毗达磨杂集论》卷十四云（大正31·760a）︰‘漏尽通者，谓依止静虑于漏尽智威德具足中，若定、若慧及彼相应诸心心法。漏尽智者，谓由此智通达一切漏尽方便，及诸漏尽、威德具足者，此智成满故。’...
包倪通1419 :答：科学家告诉我们,宇宙之间有三个要素,就是实际上讲宇宙只有三样东西,物质、信息、能量。这个发现,根据大乘经上所说的,几乎完全相同,这是什么?这是阿赖耶。阿赖耶的三细相,就是物质,阿赖耶的相分是物质;阿赖耶的见分是信息,就是精神;阿赖耶的业相就是能量。这是非常难能可贵之事,释迦牟尼佛三千年前所说的,今天...
包倪通1419 :答：即菩提树）下，沉思默想。据说，经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道，成了佛。佛即佛陀，意为 觉者 、 知者.这一年释迦牟尼35岁。而我们想要知道宇宙奥秘，勤修佛法，就能知道了。
包倪通1419 :答：老子和释迦牟尼对宇宙的一种解释归纳来说就是:宇宙是一个巨大的能量场。我们都知道，自古以来人们对于地球之外的事物都是充满了兴趣，如今由于科学的发达人类已经能够具备一定的条件能够到外太空看到各种行星，探索未知的世界，能够乘坐宇宙飞船遨游于太空之中。那么难道只有现代人能够想到宇宙这个事物吗？其实...
包倪通1419 :答：老子和释迦牟尼：宇宙是一个巨大的能量场 最出名的两个人一个是老子，一个是释迦牟尼佛。老子在《道德经》里边就说到“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”我不知道它叫什么，所以强名（字）为&ldquo...
包倪通1419 :答：悟出的是真谛，看破了很多东西，知道了很多东西眼前是有价值的N年后呢，价值还在吗？而很多精神非物质方面，修为方面是可以经过N年这种时间的打磨的，是永存的。人来自自然，死后归于自然，与草木同腐。顿悟，不能解决温/饱，该吃饭吃饭，该上厕所上厕所，不耽误事儿，但是看透了万物规律本质。他因为...
包倪通1419 :答：佛家不是解释,佛家给你说真相,事实真相就是这样的。宇宙跟生命同时诞生的,再给你说得清楚一点,整个宇宙跟我自己的生命是同时诞生的。怎么诞生的?大乘经论里面说得好,“唯心所现,唯识所变”。心就是心性,在佛法里面也称之为法性、佛性、自性、本性。性在哲学里的名词叫宇宙、人生万有的本体,这个本体是什么?哲学...
包倪通1419 :答：“奇哉奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，但因烦恼执著而不能证得”。这一句，是本师释迦牟尼佛成道时所说的第一句话。对此，初学者可能会有误会之处。末学分几个方面略说如下：其一：这一句的意思很明显，佛悟到的是：“一切众生皆具如来智慧德相”。“如来智慧德相”，即是一切众生本具的真心。
包倪通1419 :答：毕竟众生本来是佛,但以妄想分别执着而不能证得。 佛,这个字是梵文翻译过来的中国字,它本来的意思是觉悟。什么是佛?一个透彻明白了宇宙人生真实面貌的人是佛,一个觉悟了的狗、猫、猪、植物、矿物、桌子、椅子、床、水杯是佛。一个觉悟的人,他会恭敬供养这个世界的一草一木,一花一叶皆是佛。 你恭敬佛,赞叹佛...
包倪通1419 :答：历史上科研项目“撞车”的几率微乎其微，很少有科学家同时提出同一个科学概念，所以单纯说这是宗教与科学的巧合来解释是根本说不通的。很难想象在没有科技仪器的帮助下释迦摩尼是如何发现宇宙形态、月食原因、地圆说、寄生虫、微生物等真相的？这至今依然是一个谜。亲爱的读者你认为释迦牟尼...
