积极的痛苦和消极的痛苦——读《少有人走的路3》
更新日期：2024.06.02
《少有人走的路》是由美国心理医生斯科特·派克所著的系列书籍。派克医生为美军军官做心理辅导和治疗。在近二十年的职业生涯中，他治愈了成千上万的病人，以从业经验为基础写作的《少有人走的路》，创造了出版史上的一大奇迹。
在第三本《少有人走的路3：与心灵对话》第一章里面，他提到了“成熟”与“痛苦”之间的关系，这里面的许多金句摘抄如下：
“以前，我一直都在设想自己长大成熟以后是个什么样子。大约七年前，我意识到成熟只是相对而言，也许自己永远无法达到真正的成熟了，因为成长是一个永不停歇的过程。”——P14
“成熟不在于你是否西装革履，谈吐文雅，而在于你是否能面对问题和痛苦而不回避。一个成熟的人一定经历过许许多多痛苦，没承受过太多痛苦的人一定不会成熟。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避...人生的痛苦具有非凡的价值，勇于承担责任、敢于面对困难，你就能超越自我，让自己的心灵变得健康。”——P18
"积极的痛苦是人生必须承受的；而消极的痛苦像头疼，应该尽力摆脱。"——P19
作者用“神经官能性痛苦”和“存在性痛苦”来定义和解释上述两种痛苦。
“存在性痛苦”是我们必须要面对的，并且只有经历过这些痛苦的历练，我们才能逐渐走向成熟。比如我们每个人都要经历离别的痛苦，就像孩子长大了一定会离开父母开启自己的生活，这个时候父母必然会感到失落、寂寞和难过，但这是必须承受的痛苦。只有父母经历这样的痛苦，孩子才能真正长大，而如果父母想要逃避这样的痛苦，把孩子一直绑在身边，那就是一个悲剧的起源。
而所谓的“神经官能性痛苦”，不一定是实际必须存在的， 而是由自己的过度思虑而导致的。套用父母和孩子的例子，如果一个母亲因为孩子开始去上学，而不断地担心孩子出门会出车祸，在学校会被校园霸凌，因为自己无法随时照顾孩子而感到自责，这种就是“神经官能性痛苦”。 作者认为，这种痛苦不仅无助于心智的成熟，反而还会妨碍它。
继而，作者提出了一个“简单而残忍”的方法来帮助我们面对心灵的痛苦和人生的灾难，以及理清问题、克服障碍。这个方法包括如下3步：
1. 无论何时，只要你感受到了心灵的痛苦，就要自问：“我的痛苦是存在性的，还是神经官能性的？这一痛苦是帮助了我的成长，还是限制了它？” 简而言之，这样的问题可以帮助我们去分辨到底我们是否在过度焦虑。
2. 如果你通过第一步发现了自己的痛苦是神经官能性痛苦，并且它妨碍了你的生活，那么接下来要问的就是：“如果没有这些焦虑和痛苦，我会怎么样呢？”
3. 第三步就是按照第二步里提问的答案去行动。比如作者在文中以自己为例，提到了他在听著名人士演讲时羞于提问和交流的问题。他通过这样的方法，理清了这样的害羞实际上限制了他自己的成长。于是，他向自己提问，如果没有害羞的困扰，他会怎么做？ 答案是他会直接走向演讲人，并且跟对方自如的交流。于是，他也就真的这么做了。
此处作者也提到了另外一个重要的概念，那就是“勇气”。很多人认为勇气就是不害怕，但作者强调：“勇气是尽管你感觉害怕，但仍能迎难而上；尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。当你这样做的时候，你会发现战胜恐惧不仅使你变得强大，而且还让你向成熟迈进了一大步”。
2021年，从分辨并避免生命中的“神经官能性痛苦”，正视和面对“存在性痛苦”开始，跨入另外一段成熟之旅。832 6970 3978 522650
后记：在“情人节”的特殊日子里写下这篇文章，其实也是有感于人们在亲密关系里常常渴望幸福却以痛苦和失望收场，希望这篇文章可以抛砖引玉，为天下有情人开启一条通往一段“成熟”的关系之路。
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在第三本《少有人走的路3：与心灵对话》第一章里面，他提到了“成熟”与“痛苦”之间的关系，这里面的许多金句摘抄如下：
“以前，我一直都在设想自己长大成熟以后是个什么样子。大约七年前，我意识到成熟只是相对而言，也许自己永远无法达到真正的成熟了，因为成长是一个永不停歇的过程。”——P14
“成熟不在于你是否西装革履，谈吐文雅，而在于你是否能面对问题和痛苦而不回避。一个成熟的人一定经历过许许多多痛苦，没承受过太多痛苦的人一定不会成熟。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避...人生的痛苦具有非凡的价值，勇于承担责任、敢于面对困难，你就能超越自我，让自己的心灵变得健康。”——P18
"积极的痛苦是人生必须承受的；而消极的痛苦像头疼，应该尽力摆脱。"——P19
作者用“神经官能性痛苦”和“存在性痛苦”来定义和解释上述两种痛苦。
“存在性痛苦”是我们必须要面对的，并且只有经历过这些痛苦的历练，我们才能逐渐走向成熟。比如我们每个人都要经历离别的痛苦，就像孩子长大了一定会离开父母开启自己的生活，这个时候父母必然会感到失落、寂寞和难过，但这是必须承受的痛苦。只有父母经历这样的痛苦，孩子才能真正长大，而如果父母想要逃避这样的痛苦，把孩子一直绑在身边，那就是一个悲剧的起源。
而所谓的“神经官能性痛苦”，不一定是实际必须存在的， 而是由自己的过度思虑而导致的。套用父母和孩子的例子，如果一个母亲因为孩子开始去上学，而不断地担心孩子出门会出车祸，在学校会被校园霸凌，因为自己无法随时照顾孩子而感到自责，这种就是“神经官能性痛苦”。 作者认为，这种痛苦不仅无助于心智的成熟，反而还会妨碍它。
继而，作者提出了一个“简单而残忍”的方法来帮助我们面对心灵的痛苦和人生的灾难，以及理清问题、克服障碍。这个方法包括如下3步：
1. 无论何时，只要你感受到了心灵的痛苦，就要自问：“我的痛苦是存在性的，还是神经官能性的？这一痛苦是帮助了我的成长，还是限制了它？” 简而言之，这样的问题可以帮助我们去分辨到底我们是否在过度焦虑。
2. 如果你通过第一步发现了自己的痛苦是神经官能性痛苦，并且它妨碍了你的生活，那么接下来要问的就是：“如果没有这些焦虑和痛苦，我会怎么样呢？”
3. 第三步就是按照第二步里提问的答案去行动。比如作者在文中以自己为例，提到了他在听著名人士演讲时羞于提问和交流的问题。他通过这样的方法，理清了这样的害羞实际上限制了他自己的成长。于是，他向自己提问，如果没有害羞的困扰，他会怎么做？ 答案是他会直接走向演讲人，并且跟对方自如的交流。于是，他也就真的这么做了。
此处作者也提到了另外一个重要的概念，那就是“勇气”。很多人认为勇气就是不害怕，但作者强调：“勇气是尽管你感觉害怕，但仍能迎难而上；尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。当你这样做的时候，你会发现战胜恐惧不仅使你变得强大，而且还让你向成熟迈进了一大步”。
2021年，从分辨并避免生命中的“神经官能性痛苦”，正视和面对“存在性痛苦”开始，跨入另外一段成熟之旅。832 6970 3978 522650
后记：在“情人节”的特殊日子里写下这篇文章，其实也是有感于人们在亲密关系里常常渴望幸福却以痛苦和失望收场，希望这篇文章可以抛砖引玉，为天下有情人开启一条通往一段“成熟”的关系之路。
白侄乖3002 :答：积极情绪通常指的是一系列积极的、愉悦的情绪状态。这些情绪包括但不限于喜悦、幸福、兴奋、满足和安详等。积极情绪通常与积极的体验、乐观的态度和愉快的情感联系在一起。当你感到满足、幸福或者对某种事物感兴趣时，你可能会体验到积极情绪。消极情绪则指的是一系列消极的、痛苦的情绪状态。这些情绪包括...
白侄乖3002 :答：今年寒假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛...
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白侄乖3002 :答：把不幸当作契机，当作动力。幸福的时候，多了享受，小了拼搏的冲劲。
白侄乖3002 :答：关于平衡和放弃的本质,为了放弃,首先必须拥有某种事物。首先确立自我.才能够放弃自我。 自律,包含具有积极意义的四种人生原则,目标都是解决问题,而不是回避痛苦。这四种原则包括:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 第二部分:爱 爱的定义 自律是人类心灵进化的重要手段,自律的原动力—爱。 爱,是为了促进...
