请帮我翻译一下古文，谢谢！
更新日期：2024.06.02
史记说：「胶西王听从吴王的计谋，约定共同反汉。于是派遣使者与齐王约定。临菑王、胶东王、济南王、济北王等人全都答应共同谋反。」《汉书》中所记唯独没有「济北王」。
按，《汉书 齐孝王传》说：「当时齐孝王狐疑不决，未与其他诸侯王一同谋反。不久被临菑等三国围困，形势危急，暗中与这三国共同策划谋反，恰逢路中大夫来到齐国，告诉说汉兵即将来到，于是齐国坚守城池。等到汉将栾布等人解除了三国对齐国的包围后，听说齐王也参与了共同策划，汉兵将要讨伐他，齐孝王畏惧自杀。而济北国因城墙损坏，尚未修缮完工，郎中令又劫持看管了济北王，不能发兵，所以也没有一同反叛。后来听到齐王自杀，济北王也要自杀，梁孝王替他辩白昭雪，才得以不予定罪。」（《汉书 邹阳传》）
据此记载，那么齐王与济北王二人，也不是一定能坚守道义不参与谋反的人。《史记》说「胶西王派使者来约定共同反叛时，齐王、济北王都答应了。」这是按照他们的事实记载的。《汉书》唯独没有记「济北王」，是因其未形成反叛的行动。然而，凭他未形成反叛行动而就不把他列在参与约定谋反者之内，那么齐王不仅未反叛，而且有坚守城池之功，为什么反而把他列于随从反叛者之内呢？难道因为齐王自杀，于是就以谋反定罪，而济北王免了罪，就连同他原先要随从反叛而没能反成之事，也一概为其隐讳吗？
史记记到“胶西王听从吴王的计谋，相约共同谋反。于是派使者去邀约齐国。临菑、胶东、济南、济北都许诺同意。”汉书里却没有“济北”。
根据齐孝王传“当时齐孝王王有怀疑，不同意谋反。不久后被临菑等三国包围告急，悄悄与三国串通谋划，刚好遇到路中大夫到来，告知汉朝的军队已经到了，于是坚定守城。等到汉朝将领栾布等人解决了三国的围困之后，听说齐国也参与了谋反，将要讨伐它，齐孝王畏罪自杀。而济北王因为城墙瘫坏没有完工，郎中让济北王坚守，不要发病，于是没有参与谋反。后听说齐王自杀，济北王也想自杀，梁孝王为他辩解陈雪，才得以不被责罚。”
根据这个，齐王与济北王都不是能坚定守城的人。史记说“胶西王来邀约共同谋反的时候，齐王济北王都允诺”与事实相同。汉书没有“济北”则是因为他谋反没有实行。然而因为他谋反没有成功竟反而不包含在相约谋反的国家之列，那齐王岂不是不但没有谋反，还有守城的功劳，又如何在共同谋反的国家之列呢？岂能因为齐王自杀就被定以谋反之罪，济北免罪，则是因谋反不成，所以没有提及吗？
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史记谓「胶西王听吴王计，约同反。遂发使约齐。临菑、胶东、济南、济北皆许诺。」汉书独无「济北」。
按齐孝王传「是时孝王狐疑，不同反。寻被临菑等三国围急，阴与三国通谋，会路中大夫来，告汉兵且至，遂坚守。及汉将栾布等解三国围后，闻齐亦通谋，将伐之，孝王惧自杀。而济北王以城坏未完，郎中令劫守其王，不得发兵，故亦不同反。后闻齐王自杀，济北王亦欲自杀，梁孝王为之辨雪，乃得不坐。」（邹阳传）
据此，则齐与济北二王，亦非必能坚守之人。史记谓「胶西来约同反时，齐、济北皆许诺。」从其实也。汉书独无「济北」，则以其未成反也。然以其未成反而遂不列於约反之内，则齐王不惟不反，且有坚守之功，何以转列於从反之内乎？岂以齐王自杀，遂坐以反谋，济北免罪，则并其先欲从而不得反之处，概为隐讳耶？
提问者： panda_vicket - 一级
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检举 史记说：「胶西王听从吴王的计谋，约定共同反汉。于是派遣使者与齐王约定。临菑王、胶东王、济南王、济北王等人全都答应共同谋反。」《汉书》中所记唯独没有「济北王」。
按，《汉书 齐孝王传》说：「当时齐孝王狐疑不决，未与其他诸侯王一同谋反。不久被临菑等三国围困，形势危急，暗中与这三国共同策划谋反，恰逢路中大夫来到齐国，告诉说汉兵即将来到，于是齐国坚守城池。等到汉将栾布等人解除了三国对齐国的包围后，听说齐王也参与了共同策划，汉兵将要讨伐他，齐孝王畏惧自杀。而济北国因城墙损坏，尚未修缮完工，郎中令又劫持看管了济北王，不能发兵，所以也没有一同反叛。后来听到齐王自杀，济北王也要自杀，梁孝王替他辩白昭雪，才得以不予定罪。」（《汉书 邹阳传》）
据此记载，那么齐王与济北王二人，也不是一定能坚守道义不参与谋反的人。《史记》说「胶西王派使者来约定共同反叛时，齐王、济北王都答应了。」这是按照他们的事实记载的。《汉书》唯独没有记「济北王」，是因其未形成反叛的行动。然而，凭他未形成反叛行动而就不把他列在参与约定谋反者之内，那么齐王不仅未反叛，而且有坚守城池之功，为什么反而把他列于随从反叛者之内呢？难道因为齐王自杀，于是就以谋反定罪，而济北王免了罪，就连同他原先要随从反叛而没能反成之事，也一概为其隐讳吗？
回答者： 无敌宝儿 - 二级 2010-6-9 22:16
检举 史记记到“胶西王听从吴王的计谋，相约共同谋反。于是派使者去邀约齐国。临菑、胶东、济南、济北都许诺同意。”汉书里却没有“济北”。
根据齐孝王传“当时齐孝王王有怀疑，不同意谋反。不久后被临菑等三国包围告急，悄悄与三国串通谋划，刚好遇到路中大夫到来，告知汉朝的军队已经到了，于是坚定守城。等到汉朝将领栾布等人解决了三国的围困之后，听说齐国也参与了谋反，将要讨伐它，齐孝王畏罪自杀。而济北王因为城墙瘫坏没有完工，郎中让济北王坚守，不要发病，于是没有参与谋反。后听说齐王自杀，济北王也想自杀，梁孝王为他辩解陈雪，才得以不被责罚。”
根据这个，齐王与济北王都不是能坚定守城的人。史记说“胶西王来邀约共同谋反的时候，齐王济北王都允诺”与事实相同。汉书没有“济北”则是因为他谋反没有实行。然而因为他谋反没有成功竟反而不包含在相约谋反的国家之列，那齐王岂不是不但没有谋反，还有守城的功劳，又如何在共同谋反的国家之列呢？岂能因为齐王自杀就被定以谋反之罪，济北免罪，则是因谋反不成，所以没有提及吗？
回答者： windy659 - 二级 2010-6-9 22:48
1.认为彼此的年纪相近，对道的认识相似，不应该相师。以地位低为可耻，对官大的就恭维
2.品德高尚的人好学并且每日都反省自己,那么就知晓明白行为没有过错了.
3.蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故
13165716142 :请帮帮我翻译一下古文!谢谢! 徐明子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令...
茹居菊1458 :答：原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月无物，当极明邪？”徐曰：“譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”译文：徐孺子九岁的时候,曾在月下玩耍,有人对他说:"如果月亮上没有东西,怎么会这么明亮呢?",徐孺子说:"不是这样的,这是因为人眼睛里面有瞳孔,如果没有这个月亮就不亮了."这...
13165716142 :请大家帮我翻译一下下面的这些古文!急用!谢谢!
茹居菊1458 :答：译文：不是我没有酒，到处遨游。
13165716142 :谁能帮我翻译下面的古文?谢谢了.
茹居菊1458 :答：【译文】孔子在吕梁山游览,看见瀑布有几十丈高,流水的泡沫溅出三十里,鼋鼍鱼鳖也不能游动,却看见一个男人在那里游泳,以为他是因痛苦而想自杀的人,便叫弟子顺着水流去救他.谁知这个人游了几百步又出来了,披着头发唱着歌,在塘埂下漫步.孔子赶上去问他说:"吕梁瀑布有几十丈高,流水的泡沫溅出三...
13165716142 :帮我翻译古文,谢谢你了!
茹居菊1458 :答：魏武帝曹操带领军队行军打仗来到一个没水的地方，兵士们都渴得很。曹操就骗他们,下令道：“前面有一大片梅树林，绕过这个地方，那里梅子又甜又酸，可以解渴。”兵士们听后，口里都不自觉生出了口水，也就不那么渴了。以此使军队得以赶到前面的那个水源。后来就用“望梅止渴”来比喻用空想来安慰自己。
13165716142 :古文高手帮我翻译一下
茹居菊1458 :答：手机版 我的知道 搜索答案 古文高手帮我翻译一下 虽轴尘缣古,尚可窥览.观右丞笔迹,穷其神妙.襄阳之状,颀而长,峭而瘦,衣白袍,靴帽重戴,乘款段马---一童总角,提书笈负琴而从--风仪落落,凛然而生. 另外,翻译”骨貌淑清,风神散朗””精朗其素” 请全部翻译翻译好的话会有高悬赏分 ww文子 | 浏览...
13165716142 :请大家帮我翻译一下下面的这些古文!急用!谢谢!
茹居菊1458 :答：5.老虎，是百兽的王 出处未明 6.沛公想在关中做王 原文应为“沛公欲王关中也”沛公是刘邦的号。“王”，名词用如动词，称王，做王。此句出自《史记，项羽本纪》，鸿门宴前手下人用来劝项羽杀刘邦 7.楼上正解，“王”，解释同上 《史记，陈胜世家》陈胜吴广人为制造异象，好让人们相信他们是天...
13165716142 :谁能帮下忙,把古文《勤读》的意思翻译一下。谢谢。急!!!
茹居菊1458 :答：原文：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。翻译：董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”原文：从学者云：“苦渴无日。”翻译：请教的人说：“（您...
13165716142 :帮我翻译一下这篇文言文。谢谢
茹居菊1458 :答：翻译 吴起是卫国人，善于用兵。曾经向曾子求学，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。当时，吴起一心想成名，就杀了自己的妻子，用来表明他不亲附齐国。鲁君终于任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国就有的人诋毁...
13165716142 :帮我翻译一下这段古文。
茹居菊1458 :答：问题描述:王守仁：大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽。舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。谢谢！解析:王守仁：一般小孩的性情，喜欢嬉闹...
13165716142 :谁能帮我翻译下面的古文
茹居菊1458 :答：【译文】丰野园是前相国陈说岩先生的别墅啊。相国去世．距今已有十多年了。园子已废弃而挪做他用。可是里面荟萃的花草树木，足以令人赏心悦目；凭靠于回环曲折的栏杆上．足以躲避热天时的大雨、沐浴那阵阵清风；高高的楼阁，足以令人饱吸西山的爽气，这种境界和当年相国活着时是一样的啊。庚戌年的春天...
按，《汉书 齐孝王传》说：「当时齐孝王狐疑不决，未与其他诸侯王一同谋反。不久被临菑等三国围困，形势危急，暗中与这三国共同策划谋反，恰逢路中大夫来到齐国，告诉说汉兵即将来到，于是齐国坚守城池。等到汉将栾布等人解除了三国对齐国的包围后，听说齐王也参与了共同策划，汉兵将要讨伐他，齐孝王畏惧自杀。而济北国因城墙损坏，尚未修缮完工，郎中令又劫持看管了济北王，不能发兵，所以也没有一同反叛。后来听到齐王自杀，济北王也要自杀，梁孝王替他辩白昭雪，才得以不予定罪。」（《汉书 邹阳传》）
据此记载，那么齐王与济北王二人，也不是一定能坚守道义不参与谋反的人。《史记》说「胶西王派使者来约定共同反叛时，齐王、济北王都答应了。」这是按照他们的事实记载的。《汉书》唯独没有记「济北王」，是因其未形成反叛的行动。然而，凭他未形成反叛行动而就不把他列在参与约定谋反者之内，那么齐王不仅未反叛，而且有坚守城池之功，为什么反而把他列于随从反叛者之内呢？难道因为齐王自杀，于是就以谋反定罪，而济北王免了罪，就连同他原先要随从反叛而没能反成之事，也一概为其隐讳吗？
史记记到“胶西王听从吴王的计谋，相约共同谋反。于是派使者去邀约齐国。临菑、胶东、济南、济北都许诺同意。”汉书里却没有“济北”。
根据齐孝王传“当时齐孝王王有怀疑，不同意谋反。不久后被临菑等三国包围告急，悄悄与三国串通谋划，刚好遇到路中大夫到来，告知汉朝的军队已经到了，于是坚定守城。等到汉朝将领栾布等人解决了三国的围困之后，听说齐国也参与了谋反，将要讨伐它，齐孝王畏罪自杀。而济北王因为城墙瘫坏没有完工，郎中让济北王坚守，不要发病，于是没有参与谋反。后听说齐王自杀，济北王也想自杀，梁孝王为他辩解陈雪，才得以不被责罚。”
根据这个，齐王与济北王都不是能坚定守城的人。史记说“胶西王来邀约共同谋反的时候，齐王济北王都允诺”与事实相同。汉书没有“济北”则是因为他谋反没有实行。然而因为他谋反没有成功竟反而不包含在相约谋反的国家之列，那齐王岂不是不但没有谋反，还有守城的功劳，又如何在共同谋反的国家之列呢？岂能因为齐王自杀就被定以谋反之罪，济北免罪，则是因谋反不成，所以没有提及吗？
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史记谓「胶西王听吴王计，约同反。遂发使约齐。临菑、胶东、济南、济北皆许诺。」汉书独无「济北」。
按齐孝王传「是时孝王狐疑，不同反。寻被临菑等三国围急，阴与三国通谋，会路中大夫来，告汉兵且至，遂坚守。及汉将栾布等解三国围后，闻齐亦通谋，将伐之，孝王惧自杀。而济北王以城坏未完，郎中令劫守其王，不得发兵，故亦不同反。后闻齐王自杀，济北王亦欲自杀，梁孝王为之辨雪，乃得不坐。」（邹阳传）
据此，则齐与济北二王，亦非必能坚守之人。史记谓「胶西来约同反时，齐、济北皆许诺。」从其实也。汉书独无「济北」，则以其未成反也。然以其未成反而遂不列於约反之内，则齐王不惟不反，且有坚守之功，何以转列於从反之内乎？岂以齐王自杀，遂坐以反谋，济北免罪，则并其先欲从而不得反之处，概为隐讳耶？
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检举 史记说：「胶西王听从吴王的计谋，约定共同反汉。于是派遣使者与齐王约定。临菑王、胶东王、济南王、济北王等人全都答应共同谋反。」《汉书》中所记唯独没有「济北王」。
按，《汉书 齐孝王传》说：「当时齐孝王狐疑不决，未与其他诸侯王一同谋反。不久被临菑等三国围困，形势危急，暗中与这三国共同策划谋反，恰逢路中大夫来到齐国，告诉说汉兵即将来到，于是齐国坚守城池。等到汉将栾布等人解除了三国对齐国的包围后，听说齐王也参与了共同策划，汉兵将要讨伐他，齐孝王畏惧自杀。而济北国因城墙损坏，尚未修缮完工，郎中令又劫持看管了济北王，不能发兵，所以也没有一同反叛。后来听到齐王自杀，济北王也要自杀，梁孝王替他辩白昭雪，才得以不予定罪。」（《汉书 邹阳传》）
据此记载，那么齐王与济北王二人，也不是一定能坚守道义不参与谋反的人。《史记》说「胶西王派使者来约定共同反叛时，齐王、济北王都答应了。」这是按照他们的事实记载的。《汉书》唯独没有记「济北王」，是因其未形成反叛的行动。然而，凭他未形成反叛行动而就不把他列在参与约定谋反者之内，那么齐王不仅未反叛，而且有坚守城池之功，为什么反而把他列于随从反叛者之内呢？难道因为齐王自杀，于是就以谋反定罪，而济北王免了罪，就连同他原先要随从反叛而没能反成之事，也一概为其隐讳吗？
回答者： 无敌宝儿 - 二级 2010-6-9 22:16
检举 史记记到“胶西王听从吴王的计谋，相约共同谋反。于是派使者去邀约齐国。临菑、胶东、济南、济北都许诺同意。”汉书里却没有“济北”。
根据齐孝王传“当时齐孝王王有怀疑，不同意谋反。不久后被临菑等三国包围告急，悄悄与三国串通谋划，刚好遇到路中大夫到来，告知汉朝的军队已经到了，于是坚定守城。等到汉朝将领栾布等人解决了三国的围困之后，听说齐国也参与了谋反，将要讨伐它，齐孝王畏罪自杀。而济北王因为城墙瘫坏没有完工，郎中让济北王坚守，不要发病，于是没有参与谋反。后听说齐王自杀，济北王也想自杀，梁孝王为他辩解陈雪，才得以不被责罚。”
根据这个，齐王与济北王都不是能坚定守城的人。史记说“胶西王来邀约共同谋反的时候，齐王济北王都允诺”与事实相同。汉书没有“济北”则是因为他谋反没有实行。然而因为他谋反没有成功竟反而不包含在相约谋反的国家之列，那齐王岂不是不但没有谋反，还有守城的功劳，又如何在共同谋反的国家之列呢？岂能因为齐王自杀就被定以谋反之罪，济北免罪，则是因谋反不成，所以没有提及吗？
回答者： windy659 - 二级 2010-6-9 22:48
1.认为彼此的年纪相近，对道的认识相似，不应该相师。以地位低为可耻，对官大的就恭维
2.品德高尚的人好学并且每日都反省自己,那么就知晓明白行为没有过错了.
3.蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是用因为心思专一的缘故
茹居菊1458 :答：原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月无物，当极明邪？”徐曰：“譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”译文：徐孺子九岁的时候,曾在月下玩耍,有人对他说:"如果月亮上没有东西,怎么会这么明亮呢?",徐孺子说:"不是这样的,这是因为人眼睛里面有瞳孔,如果没有这个月亮就不亮了."这...
茹居菊1458 :答：译文：不是我没有酒，到处遨游。
茹居菊1458 :答：【译文】孔子在吕梁山游览,看见瀑布有几十丈高,流水的泡沫溅出三十里,鼋鼍鱼鳖也不能游动,却看见一个男人在那里游泳,以为他是因痛苦而想自杀的人,便叫弟子顺着水流去救他.谁知这个人游了几百步又出来了,披着头发唱着歌,在塘埂下漫步.孔子赶上去问他说:"吕梁瀑布有几十丈高,流水的泡沫溅出三...
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茹居菊1458 :答：手机版 我的知道 搜索答案 古文高手帮我翻译一下 虽轴尘缣古,尚可窥览.观右丞笔迹,穷其神妙.襄阳之状,颀而长,峭而瘦,衣白袍,靴帽重戴,乘款段马---一童总角,提书笈负琴而从--风仪落落,凛然而生. 另外,翻译”骨貌淑清,风神散朗””精朗其素” 请全部翻译翻译好的话会有高悬赏分 ww文子 | 浏览...
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茹居菊1458 :答：原文：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。翻译：董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”原文：从学者云：“苦渴无日。”翻译：请教的人说：“（您...
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