曾先后出现在《山海经》和《聊斋》中的山魈，究竟是什么？
更新日期：2024.06.01
《大荒东经》里分别这样记载了青丘国：“有青丘之国，有狐，九尾”。这里指出在青丘国有一种狐，长有九个尾巴。如果说这个记载过于简单，下面两个记载则可相互佐证，以加深对青丘国的认识：《归藏启筮》记载，蚩尤跟黄帝大战，蚩尤战败逃逸，黄帝命应龙追杀，追到青丘这个地方的时候，应龙将蚩尤杀死。这是战神蚩尤身死之地。
《南山经》对于青丘和九尾狐的记载应该属实，只是这九尾狐真的如同影视作品里如此吗？不好意思，这只是现在人的一厢情愿罢了。金晨，陈瑶她们的美丽，很多观众比较认可。其实整部剧除了和“狐”有点关系，大概也沾了“传说”的边，因为毕竟是《聊斋志异》里的故事。总的来说和青丘狐传说八竿子打不着。单以地理的路数去研究《山海经》，在我看来不够正确的方法，尤其是那些把《山海经》地理位置写到巴比伦啊、美国啊、月球啊什么的，我是完全不信的。这种九尾狐会吃人，但是反过来人吃了它，就不会中蛊。
其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。一件事情的认识又何尝不是众说纷纭莫衷一是呢？一起案件的审理当事双方各执一词，显得扑朔迷离，弄的看客难辨真伪。当下的事情尚且如此，怎么能要求古人完全正确呢？有的见不到。而且社会发展太快好多已经躲起来了。按人的分析世界就分为人。动物。可是你要是真的有智慧了。其实除了人之外的妖魔鬼怪神仙等等都是有的。
山魈是一种像猴子的山精，但是它的脸与人长得没有差别，一见到人就会呲牙咧嘴，所以被古人们认作这是笑的表情。
这是在神话故事传说中描写的一种鬼的形象，据说他有很多的能力，能够捕获人心，非常可怕。
山魈（学名:Mandrillus sphinx）世界上最大的猴科灵长类动物。头大而长，鼻骨两侧各有1块骨质突起，其上有纵向排列的脊状突起，其间为沟，外被绿色皮肤，脊间鲜红色。雄性每侧约有6条主要的沟，其红色部分伸延到鼻骨和吻部周围，这种色彩鲜艳的特殊图案形似鬼怪，因而人称山魈。
山魈为群居动物，小群落生活，嬉戏于丛林及岩石间，主要天敌是花豹，但花豹一般只猎捕雌性山魈和未成年山魈。
晏郎骅3572 :答：《山海经》西汉：刘歆 《聊斋志异》清：蒲松龄 《子不语》清：袁枚 《西游记》明：吴承恩 《济公全传》明：田汝成 《镜花缘》清：李汝珍 《封神榜》明：陈仲琳 《搜神记》东晋：干宝 《搜神记》东晋：陶渊明 《白蛇传》清：方成培。最早出现在：冯梦龙的《警世通言》《天仙配》东晋：干宝。《搜神记》...
晏郎骅3572 :答：现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方的人所作,到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。 山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和...
晏郎骅3572 :答：佛教所说，“夜叉”为北天王毗沙门的眷属，为天龙八部众之一。其形象有时被描述为美貌健壮的青年，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。3、牛头马面 牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说...
晏郎骅3572 :答：九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的（《封神演义》），而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”，可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。◆《山海经·南山经》：“青丘之山……有兽焉，其状如狐而九尾...
晏郎骅3572 :答：我国第一部最早的神话故事集叫《山海经》。《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、...
晏郎骅3572 :答：神话大致分为三类：创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。神话的重要著作：中国古代神话散见于各种书籍，其中现存最早、保存最多的是《山海经》。例如《精卫填海》《夸父追日》等就出自《山海经》。另外，女娲补天的故事见于《淮南子》《列子》，女娲造人则出自汉代《风俗通》，《盘古开天...
晏郎骅3572 :答：此外，还分演了另外几部志怪小说，对后世产生了深远的影响，到目前为止，许多奇幻影视中的桥段都会选择《搜神记》中的故事。聊斋志异 “聊斋”是中国清代著名作家蒲松龄的一部文言短篇小说，也叫“鬼狐传”。这部部神鬼小说，多以谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了强有力的批判，在一定程度...
晏郎骅3572 :答：其实神话归神话，《山海经》更加类似于地理志，记录了100座邦国，550多做山，300多条水道。而更多的文人是将这本书当作“志怪小说”来看的。好比《搜神记》，《聊斋志异》。鲁迅的《中国小说史略》就把《山海经》列为志怪小说之首。说这种问题故事情节虚构，但是里面的环境描写，物种描写却未必是假。因...
晏郎骅3572 :答：一、山海经的出处山海经的版本非常的复杂，这个书名第1次出现在历史中是司马迁的史记当中。所以说在司马迁之前山海经这个书名就已经存在了，只是没有明确的卷数记载。而且我们可以推测在更久远之前山海经这本书就已经存在，但是并没有确定书名。我们最常见的山海经的版本是晋代的郭璞所写的山海经传。而且在宋朝...
晏郎骅3572 :答：山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。
