火把节是什么民族的?
更新日期：2024.05.02
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日。
火把节有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。
不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
火把节是彝族地区的传统节日。流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。[1] 2014年7月18日至7月27日，云南民族村将举办为期十天的“天下火把节——最牛民族村”为主题的原生态火把节狂欢活动，市民不用长途跋涉就能感受到原生态的彝族风情，参与到精彩纷呈原汁原味的少数民族节庆活动中
火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。
传说一
火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏首领集会于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。
传说二
在中国最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。
表现彝族的国画作品-作者狄少英
其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。
相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。
但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人。一天，黑体拉巴上山打猎，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。
早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。
妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。 看到这情景，体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天，正好是农历的六月二十四。
从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
要详细的你自己可以看看http://baike.baidu.com/view/1252.html?wtp=tt
朋友，希望我的回答能解决你的问题。
回答都是大同小异的
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。
火把的传说。。
详细见http://baike.baidu.com/view/1252.htm
15838908122 :火把节是什么民族的节日
孟熊平3400 :答：1. 火把节是彝族的传统节日，又称为亮旁节。2. 这一节日被誉为东方的狂欢节，蕴含着深厚的民俗文化内涵。3. 各民族的火把节日期不尽相同，多数在农历六月二十四日举行。4. 节日期间的主要活动包括斗牛、斗羊、斗鸡、赛...
15838908122 :火把节是哪个民族的节日?
孟熊平3400 :答：火把节是彝族的传统节日。彝族的火把节是其最为重要的节日之一，通常在农历六月二十四日至二十七日举行。期间，彝族人民会举行庄重的仪式，向天地、火、祖先致敬，并驱除邪恶，以期获得五谷丰收和牲畜安康。这一节日展现了彝族人...
15838908122 :火把节是哪个少数民族的节日?
孟熊平3400 :答：火把节在古代被称为"星回节"，俗有“星回于天而除夕”之说。火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。各地节期不一。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉...
15838908122 :火把节是哪个民族的风俗
孟熊平3400 :答：火把节是彝族的风俗。火把节（彝族火把节），流行于云南、贵州、四川等彝族地区的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。火把节的起源与人们对火的崇拜有关，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节期间，各村寨以干...
15838908122 :火把节是哪个少数民族的节日
孟熊平3400 :答：火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等少数民族的传统节日。这一节日富含深厚的民俗文化内涵，并被赋予了“东方狂欢节”的美誉。各少数民族举行火把节的时间不尽相同，普遍集中在农历六月二十四日。庆祝活动主要包括斗牛...
15838908122 :什么族过火把节
孟熊平3400 :答：彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南，贵州，四川等彝族地区，白，纳西，基诺，拉祜等族也过这一节日，农历六月二十四日的火把节是楚雄和凉山彝族自治州最隆重，最盛大，最富有民族特征的节日，火把节古时又称星回...
15838908122 :火把节是哪个民族的
孟熊平3400 :答：火把节是凉山彝族众多传统节日习俗中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、最具浓郁民族特色的世代相传的盛大节日，历时三天三夜。是曲型的按照民间传统习惯的固定时间和场所举行的传统的、综合性的节日庆典活动。
15838908122 :火把节是哪个少数民族的传统节日
孟熊平3400 :答：火把节是彝族的传统节日，具有深厚的文化和历史背景，反映了彝族人民对火的崇拜和独特的风俗习惯。火把节在彝族文化中占有非常重要的地位。这个节日不仅仅是彝族人民欢聚一堂、共庆丰收的时刻，更是他们传承和弘扬本民族文化的...
15838908122 :火把节是哪个少数民族的重要节日
孟熊平3400 :答：火把节是彝族的节日。彝族火把节是彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，...
15838908122 :火把节是哪个民族的?
孟熊平3400 :答：彝族。火把节是彝族地区的节日，流行于云南、四川以及贵州等地，火把节的时间是农历六月二十四日，节期时间有3天，俗有星回于天而除夕之说，相当于彝族的新年，节日期间会举行唱歌跳舞、赛马斗牛的活动。相传，火把节的由来...
火把节有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。
不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。如今人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。
江苏省南通地区是整个汉族中可以说是唯一进行火把节的地区，每年的冬至那一天，当地的精壮男子都会拿着一大把由稻秆作成的火把，在房前屋后浇上油，在田间地头绕上几圈，以乞求来年的风调雨顺，五谷丰登。
火把节是彝族地区的传统节日。流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。[1] 2014年7月18日至7月27日，云南民族村将举办为期十天的“天下火把节——最牛民族村”为主题的原生态火把节狂欢活动，市民不用长途跋涉就能感受到原生态的彝族风情，参与到精彩纷呈原汁原味的少数民族节庆活动中
火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。
传说一
火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏首领集会于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。
传说二
在中国最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。
表现彝族的国画作品-作者狄少英
其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。
相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。
但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人。一天，黑体拉巴上山打猎，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。
早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。
妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。 看到这情景，体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天，正好是农历的六月二十四。
从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
要详细的你自己可以看看http://baike.baidu.com/view/1252.html?wtp=tt
朋友，希望我的回答能解决你的问题。
回答都是大同小异的
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四日，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。
火把的传说。。
详细见http://baike.baidu.com/view/1252.htm
孟熊平3400 :答：1. 火把节是彝族的传统节日，又称为亮旁节。2. 这一节日被誉为东方的狂欢节，蕴含着深厚的民俗文化内涵。3. 各民族的火把节日期不尽相同，多数在农历六月二十四日举行。4. 节日期间的主要活动包括斗牛、斗羊、斗鸡、赛...
孟熊平3400 :答：火把节是彝族的传统节日。彝族的火把节是其最为重要的节日之一，通常在农历六月二十四日至二十七日举行。期间，彝族人民会举行庄重的仪式，向天地、火、祖先致敬，并驱除邪恶，以期获得五谷丰收和牲畜安康。这一节日展现了彝族人...
孟熊平3400 :答：火把节在古代被称为"星回节"，俗有“星回于天而除夕”之说。火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。各地节期不一。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉...
孟熊平3400 :答：火把节是彝族的风俗。火把节（彝族火把节），流行于云南、贵州、四川等彝族地区的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。火把节的起源与人们对火的崇拜有关，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节期间，各村寨以干...
孟熊平3400 :答：火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等少数民族的传统节日。这一节日富含深厚的民俗文化内涵，并被赋予了“东方狂欢节”的美誉。各少数民族举行火把节的时间不尽相同，普遍集中在农历六月二十四日。庆祝活动主要包括斗牛...
孟熊平3400 :答：彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南，贵州，四川等彝族地区，白，纳西，基诺，拉祜等族也过这一节日，农历六月二十四日的火把节是楚雄和凉山彝族自治州最隆重，最盛大，最富有民族特征的节日，火把节古时又称星回...
孟熊平3400 :答：火把节是凉山彝族众多传统节日习俗中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、最具浓郁民族特色的世代相传的盛大节日，历时三天三夜。是曲型的按照民间传统习惯的固定时间和场所举行的传统的、综合性的节日庆典活动。
孟熊平3400 :答：火把节是彝族的传统节日，具有深厚的文化和历史背景，反映了彝族人民对火的崇拜和独特的风俗习惯。火把节在彝族文化中占有非常重要的地位。这个节日不仅仅是彝族人民欢聚一堂、共庆丰收的时刻，更是他们传承和弘扬本民族文化的...
孟熊平3400 :答：火把节是彝族的节日。彝族火把节是彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，...
孟熊平3400 :答：彝族。火把节是彝族地区的节日，流行于云南、四川以及贵州等地，火把节的时间是农历六月二十四日，节期时间有3天，俗有星回于天而除夕之说，相当于彝族的新年，节日期间会举行唱歌跳舞、赛马斗牛的活动。相传，火把节的由来...
