父母这样培养孩子,才能让他们成为人生赢家

   更新日期:2024.06.01

作者 | 黄骐

来源 | 黄骐Queena


近几年学了一些心理学的知识,才知道是因为幼年心理需求的不满足而在婚姻中“找父母”。一次,在一位心理学家的课程中听到 “把自己没得到满足的部分尽量地去满足孩子” ,我就觉得我小时候没有被父母宠过,我在我的孩子小时候曾经刻意训练他独立,自己的事情自己做,现在我倒愿意小宠一下儿子,儿子也说过喜欢被宠着的感觉,可是孩子爸爸却说慈母多败儿,请问老师我该怎么做呢?

这个问题问的非常好—— 如何在严厉和慈爱之间找一个平衡。

首先你们要知道,心理学的发展是从什么时候开始的?其实心理学是一门非常新的学科,它并不像中医和我们的传统文化,已经存在了几千年了。

1879年的时候,冯特才在莱比锡大学创立了第一个心理学实验室,那个时候研究的都是意识经验的内容、结构、要素…… 所以它和我们的心理治疗、教育、家庭关系都没有什么直接的关联。

心理治疗、心理咨询这种心理上的帮助是什么时候开始兴盛的呢?是在二战之后。你们看,离我们才有多远。

因为二战之后人们的心灵受伤了,受伤了之后大家就开始 探索 出路, 探索 自救和救人的方法。你要说怎么教育孩子,以前都在打仗呀,那时候的人根本就想不到还要去总结什么教育孩子的方式,能安全地活着,能填饱肚子就不错了。因此, 育儿 的心理学理论,出现得就更晚了。

所以我想讲的是, 心理学既然作为一门新兴的学科,它里面的很多东西都是需要检验的。

经过什么检验?

经过时间的检验,经过我们实践的检验。 我们需要自己去尝试,去感觉它对不对。

不要把任何心理学理论当做金科玉律。 哪怕在国内心理学这个很小的圈子里,大家的观点也是各不相同的。

有一些非常著名的心理学家说家会伤人,对不对?他们认为我们之所以是这样,就因为父母以前做的一些事情“伤害”了我们,然后你读了他的书之后,开始对父母有更多的怨恨。也有一些心理学家不持这样的观点,他们可能认为我们要从自身去看,要从另外的角度解决问题。

所以,任何一个心理学家都可以说任何的观点。

对于这门新兴学科,我尤其希望大家保持这种 Critical thinking,要能去批判地思维。包括我今天跟大家讲的这些,也希望你们不全信,而是只把它当做一个有趣的观点去听。而 最终你愿意相信什么,要根据你自身的感觉来判断。

我今天在这里只是分享我的一些浅薄观点,我也非常愿意跟大家一起去讨论。

我们作为父母,会发现,往往我们小时候没有得到的东西,如果不经过有意识的训练,往往也不太会给我们的孩子,因为我们自己都没有学会,这一点大家都认同吗?

我说的“有意识的训练”是指,比如你认为自己以前没有被温柔地对待,现在你做了父母,有意识地去培养自己如何温柔待己待人,因此你给孩子的,和你小时候所得到的对待是不一样的。

绝大多数没有经过“有意识训练”的父母,的确就是会单纯复制自己父母的行为。自己以前被如何对待,他们也如何对待自己的孩子。

但你也要知道,孩子跟我们是不一样的,如果我们把孩子当作小的时候的自己去爱,非常刻意地去给孩子我们自己小时候没有得到的,这会带来什么呢?

这其实会导致我们无法看到孩子的个体性、独特性,也会让我们非常容易陷入溺爱。相当于我们有一份爱是给孩子的,然后再加一份爱,是给我们小的时候的自己的。

当你两份爱都加到孩子身上的时候——当然了,谁不想要爱,谁不想要被溺爱呢?这样多舒服,是不是?所以如果你问小孩子喜不喜欢这样,能够不被批评,能够想干什么干什么,他肯定会觉得:哇,人生太爽了,当然喜欢。

就算你问一个大人,这个大人也会想要这样的人生。 所以,孩子喜欢你这样对待他,可以作为你的一个参考,但它不能成为全部的参考。

比如有的孩子,想要一个玩具,你不给,他就在地上打滚,当你给他,他就很高兴,那你能因为这个就一直给吗?就是这个道理。

你们要知道的是, 父母肯定是不可能做到完美的。 当你专注去培养他这些品质的时候,他必然也会有其它缺失、照顾不到的东西, 所以你先放下自己“要做一个特别好的母亲”的这种执着,然后去反思,我希望我的儿子长大后,在这个 社会 上是怎样的一个人?我希望他拥有什么样的特质?

那么咱们假设,你的排序是:我希望他诚实勇敢,我希望他努力上进,同时也希望他拥有安全感。那么你给他的爱,肯定就是聚焦于帮助他提升安全感的,然后再花一些精力,去培养他的诚实、上进就好了。

我再多说几句,其实我们老祖宗的很多东西,我真的觉得特别有道理。

你看在古代,很多的家庭对孩子实际上是非常严厉的,他们不会像现在这样,还倾听孩子的声音,还尊重孩子选择,对吧?“老子让你干什么你就得干什么。”很多的家长都是这样的。

可是那个时候为什么 社会 还可以这么稳定?为什么人们还是可以觉得心里面挺满足的?那是因为他们对自己的父亲都有一种敬畏的态度,对不对?

其实中国古代的人们,尤其尊重序位。

海灵格本人都说,其实家排是来自于《道德经》的。家排和中国传统文化是一脉相承的。

所以我认为最重要的,还要让孩子明白,在家里面谁是大的,谁是小的。小的应该如何去面对大的。

你看在古代,哪个孩子敢顶撞父母?电视剧《知否知否》是我特别推荐你们去看的,它把这个家里面的尊卑、嫡庶、长幼的序位阐述得非常好。

从古至今,人们就是通过这样的方式建立一种秩序的,所有人在这样的秩序当中,的确更容易获得幸福。

所以你其实可以爱孩子,你可以给孩子很多的安全感。

只不过要注意的是, 当我们特别爱孩子的时候,我们能不能同时让他有长幼尊卑的概念,让他能够明白什么是序位,让他知道他只要为他自己负责,妈妈会为妈妈负责,妈妈是大的,他是小的。

但是,其实很多人对待自己的父母,还是一副“小大人”的样子,自己都不能做到“长幼尊卑”,那么孩子又怎么能学会呢?

只有当我们自己作为父母,能够真正明白什么是序位,能够做到长幼尊卑,那么孩子自然而然就能学会为自己负责了。

所以很多时候在教育孩子的时候,我们身为父母也需要时刻去觉察,我们又是如何对待自己的父母呢? 这个态度特别重要。

我觉得如果这一个基本点做到了,其实孩子剩下的,无论你怎么教养,他都会好。

我想你丈夫说的“慈母多败儿”,也是担心孩子长大,会是一个不懂得序位的孩子。不懂得长幼尊卑,不懂得很多规则的孩子,肯定在 社会 上是不可能混得好的。

对于未来希望儿子成为一个什么样的人,我相信你和你丈夫是没有太大的异议的。你在提问当中也说了,你愿意“小宠”一下儿子,这个明显能看出来你是能把握好这个度的,对不对?

因此当你听到孩子爸爸这样的担心、抱怨时,就可以把你的限度、边界,你心里面的序位大小告诉孩子的爸爸。因为爸爸真正担心的,不过就是孩子长得“没有样儿”了。这个“样儿”是什么?就是我们给他的规则和边界,加上我们希望培养的他的那些特质,共同塑造出来的。

所以,你告诉丈夫你的规则和边界在哪里,然后对你而言,在这个规则和边界之内的事情,孩子是可以做的,以及你是为了培养孩子的什么样的特质。我们这样去跟伴侣沟通,往往是可行的。

你遇到过相似的问题吗?你是怎么平衡的呢?


作者 | 黄骐



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