暴走漫画向叶挺亲属道歉,你怎样看待恶搞传统的现象?

   更新日期:2024.04.26

恶搞本来是说以娱乐化的口吻封闭现实问题,但是这些年来恶搞已经有向为了火而搞噱头的趋势。暴走漫画一开始很火是因为他们总是以讽刺的口吻关注现实问题,包括他们提出了杨永信的事,这在很多媒体都不敢报道的事情,但是王尼玛却敢提出来,当时引发了一阵好评。


但是后来暴走漫画开始走偏,甚至恶搞叶挺元帅,我觉得这种行为是不好的,现在我们不仅不珍惜自己的文化,甚至去恶搞历史人物和传统文化。要知道中国上下五千年的文化是我们中华民族的瑰宝啊,孔子的大道理,鲁迅先生的教诲,唐诗宋词三百首,狼牙山五壮士…这些文化瑰宝,现在却被各种节目,各种自媒体恶搞,P图,乱改名字…这非常不利于青少年对传统文化的学习,在他们小时候接触的就是被恶搞以后的文化,这会试得他们没办法接触真正的名族瑰宝,以我弟弟来说,现在说到刘备,曹操…他第一想起来的,不是三国演义,而是王者荣耀…


所以我不支持对传统文化的恶搞,我害怕我弟弟以后长大听到诸葛亮,不是“出师未捷身先死”,而是“double kill”……我觉得这对他的成长是坏影响,所以我觉得我们应该要发扬优秀文化,不要去恶搞!



恶搞传统、恶搞经典这个现象已经存在很长一段时间了,最早的时候看到蒙娜丽莎被P成各种表情包、雅典娜女神举着各种奇怪的东西,是觉得挺好玩的。或者因为不是属于中国的传统,所以一笑带过,或者是也跟着转发,用的时候也没有觉得心理有愧疚。

但是人就是很奇怪,别人的东西怎么恶搞都可以,但是自己的就不行。看到属于我们自己国家的传统和经典被恶搞时,确实是有些怪怪的感觉。凡是都有个度,跨过了那个度可能就会让大家感觉不舒服甚至是难受,这样就不合宜了。

曾经在微博上看到过一个宠物博主,在儿童节时拍摄的一个视频。视频的主要内容是致敬儿童节,所以给他们家的狗狗带上了红领巾。

这个视频看起来很好玩,但是却引发过粉丝大战。有一部分粉丝认为这只是一个庆祝儿童节的视频,目的就是好玩,没什么坏心眼,不需要去深究。但是还有一部分人认为红领巾是革命前辈用鲜血染红的,是他们的牺牲换来了我们今日的和平,怎么可以拿来恶搞!

这个事情只是一个简单的引子,但其实很值得我们思考。我们不去评论这个事情对或错,只是做一个简单的反思。

或许我们会觉得生气的这部分人太过“正义”,有那么严重吗?和平时期,大家搞下一下乐一乐有什么不好?但是冷静下来仔细想想,真的没什么不好吗?这些正义人士说的并没有错啊。可以乐的东西那么多,可以搞怪的东西那么多,为什么非得要用这些呢?难道不以传统作为梗,就没有其他的点子了吗?为什么一定要去踩那条线呢?

这几年来我们国家一直在强调传统,不论是习俗还是文化,就是怕这些传统会随着时间流逝慢慢淡化了。中国是礼仪大国,但是当我们自己都不尊重我们的传统和经典时,如何要求外国人来尊重呢?我们为什么会对日本那么生气,其中一个原因就是因为歪曲历史事实。那我们今天自己恶搞传统、恶搞历史跟日本人有什么两样呢?难道是只许州官放火,不许百信点灯?

这个事情其实也是给我们大家敲响了一个警钟,或许过去大家认为没什么无所谓。但是今后每个人都得重新审视。传统和经典要想传承,跟我们每个人都有关系。没有谁特别伟大,也没有谁有特殊的使命要去特意的背负和传统。大家都是一样的,当你为传统和经典作出一点贡献时,你就成为了那个“伟大”的人。



一开始会觉得搞笑,但是后来会觉得很无聊。

这些恶搞先烈,说好听点,就是在炫耀自己的幽默。说不好听一点,就是在摆弄自己的无知。

有些事,有些人,真的不能恶搞的。

在之前,抖音就因为侮辱先烈邱少云,被人民日报痛批。

可能有的人会觉得大题小做,在以前,很多搞笑漫画中也都出现过这样的情况。就是对某一些战争或者是先烈,进行调侃和吐槽。

实际上,可能他们觉得没什么问题。但是,如果真的继续任由人们恶搞下去,估计会让某些人对过去的一些事造成一定的误解。

现在的小学生,虽然平时接触外界的信息不多,但是他们记忆力,也不会比我们大人差。

在之前,央视有一个公益广告,就是妈妈回家晚了,帮奶奶洗脚,说自己并不累。孩子看到后,等妈妈出来,也拿了一盆水,要帮妈妈洗脚。相信看到这,你也懂得是哪个广告了。

我们现在做的任何事,我们的孩子,其实都看在眼里。

大人乱丢垃圾,小孩子看了,也会学。那么大人对传统文化和先烈不尊重,要是这些孩子看了以后,也学我们,那怎么办。

我们恶搞叶挺,一些网友看了可能会笑,孩子不懂,可能也会笑并且一直记着。但是叶挺的后人家属看了,可笑不出,把他人的伤痛,当做笑料,很好笑吗?

另外,像孔子,老子这些,我们这边在恶搞,但是韩国那边在申请。韩国一直在抢我们的文化文人,说那都是他们的。

我们自己中国人,都对自己的文化和文人都不看重了,被人抢了以后,再来吐槽人家,那有什么用。到头来,说一句,全宇宙都是韩国的,但是韩国的都是我们中国的,yy一下,心里就赢了吗?

难道不觉得,我们就是现代版的阿q吗?

我们丢弃的,恰恰是别人想要的。我们觉得不重要的,却有可能是别人得不到的。

我们心里很清楚,我们能有今天这样的生活,都是靠无数革命先烈用自己的鲜血换来的。

先烈,是我们的英雄。

我们侮辱自己的英雄,就是在侮辱我们自己。

我们允许有恶搞文化,但是不允许恶搞无底线。

我们中国的文化,就像一个生态系统,有着很多不同文化生活在一起。但是,当一种文化对另外一种文化有着腐蚀和破坏时,我们就应当对他进行劝阻和引导,而不是放任他自由发展。

所以,当恶搞针对传统和先烈时,我们不能坐视不理。

我们不是说,不能存在恶搞,而是要求,要有一定的底线,只要触及到了,那么就不能怪我们不客气了。

正常人都要有一定良知,什么可以恶搞,什么不行。拿先烈开玩笑,是在挑战自己的无知。

这也是在告知我们,我们某些教育的缺失或者是不到位。

尊重过去,我们才能展望未来。



恶搞本身是由日本传入的,一种用恶意笑料去反面讽刺,达到搞笑目的的方式。

而恶搞传统则是一种更为极端的恶搞方式了!

可如今在中国,恶搞传统可以说是屡见不鲜了。

甚至可以说网友们的恶搞能力简直是6逼,毫无上限了。

随着大众审美风气盛行,网络出现诸如“芙蓉姐姐”,“凤姐”这种丑化人物之后,恶搞事件就层出不穷。

但是必须要摆明的一个态度就是:我们接受适度搞笑,但拒绝无底线恶搞我们传统的现象!

适度的搞笑其实有利于大众娱乐生活的。

比如说大家经常看到的小品艺术作品,很多就源于一些有趣的搞笑改编。

像开心麻花影视出品的《夏洛特的烦恼》,一场梦给人生带来的悲喜交加,既搞笑结局同样也发人省醒。

但是比如恶搞我们的传统文化,这就是我们不能接受的了!!

其实要说恶搞传统,估计也就中国人做得最淋漓尽致了。。。

贾玲恶搞《花木兰》,演出了一个贪生怕死花木兰被迫上战场的滑稽故事,却把木兰身上的勇敢,善良,无畏泯灭得丝毫不剩,虽然小品本身的确博得众彩,却无形中给中国传统文化蒙上了一层阴影。

扭曲了中华民族传统文化的同时,也让我们的子孙更多的接受到这种恶搞文化,这些承担起传播中华民族传统文化的下一代也会逐渐把中华文化的精魂搞得浑浊。

国粹怎可动啊!

除了花木兰的这次大恶搞,网络上更是出现了诸如毕福剑恶搞玄奘,周立波恶化汉服等等有辱中华传统的恶搞事件。

曾经,有无数人叹惋,为什么中国不能成为文化输送大国,而日本作为一个仿效中华文化的国家,却能以茶道文化,服饰文化吸引每年吸引成千上万的游客?

其实扪心自问,就是因为中国人对于自己的文化不够自信,甚至说不够坚持,所以才会有恶搞,才会有亵渎!!

如不加以控制随之而来的就是巨大的历史虚无主义,让中华文明毁于一旦。

其实,在网络上去接受这种没有任何思考性的“垃圾”内容,很多恶搞传统、历史人物的小品、软文、段子,大多都是看过就忘了。

这不是垃圾是什么?!

因此,于己于国都无益之举,不得不说,必须要拒绝,甚至是严令去抵制这种恶搞文化的举措。



传统文化是中华民族的根基,恶搞传统文化只会带离人们偏离正确的方向,影响人的人生观和价值观,而历史人物是是许多人心中的崇拜偶像,恶搞只会造成人们对英雄人物认识的偏差,届时他们的记忆里只有恶搞的段子或者是画面了。

叶挺于民族于国家有大功,在北伐时期就率领独立团英勇作战,力克丁四桥被誉为铁军,而他本人最初也是国父孙中山先生的侍卫,在抗日战争时期叶挺率领新四军也取得了诸多战绩,然而在胜利之际却因飞机出事而逝世,这是大不幸。

对于这等英豪我们应当保持崇高的敬意,为了国家独立挥洒热血,没有他们就没有今天的中国,对英雄人物的恶搞就是对自身文化的否认,必须要予以制止的,要向青少年传播正确的价值观,让英雄人物活在我们的精神世界里。

对于恶搞孔子,恶搞古典文章的也必须加以自止,不能让他们破坏了传承,特别是针对一些成语乱用的也要多加注意。



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