人品是什么意思 人品好和人品不好怎么区？
更新日期：2024.04.27
什么是人品？所谓人品，是人在社会生活中表现出来的基本和一贯的品行、品德和品质。它非常具体和直接地体现在人们的家庭生活、人际交往、工作态度和社会活动中。人品的内容非常广泛和复杂。在观察和判定一个人的人品时，人们自觉不自觉地掌握的标准往往会包括以下方面：是否正派规矩、诚实守信？是否正直坦荡、光明磊落？是否与人为善、热情厚道？是否坚持原则、秉公办事？是否踏实工作、不务虚名？是否作风正派、生活严谨？是否清正廉洁、不贪便宜？等等。如果这些方面做得很好，或基本上能够做到，人们大都会认为人品较好。如果用反面的语言，则有：是否工于心计、阴险诡诈？是否喜好整人、惯耍手腕？是否阿谀逢迎、溜须拍马？是否专横跋扈、盛气凌人？是否搬弄是非、挑拨离间？是否争名夺利、诿过于人？是否假话连篇、言而无信？是否出尔反尔、无诚可言？是否拉帮结派、结党营私？是否贪财好色、作风不轨？是否待人刻薄、刁钻古怪？等等。如果有诸如此类的毛病，一般就会认为有人品问题了。假如什么都沾上了，那就不仅是人品有问题，而且可以算得上是奸诈小人了。
人品之上，还有人格。人格是对人品的一种更高程度的抽象。指的是人的品行、品质、品德经过修炼后所达到的一种境界，是体现着一定价值取向、具有一定的尊严威望、得到社会积极评价的人的行为格调。人格是人的志趣、性格、能力、心理、气质等等的集中表现，是其毕生知识积累、道德修养和意志磨炼的结晶。它反映着一个人的思想觉悟、道德情操、知识涵养、学习精神、工作能力所达到的水准。是对一个人的人品的高度评价。人品有好坏之分。但人格都是正面的。如同“国格”这个词一样。人品不好的人，是谈不上有什么人格的。
人品，是在人的成长过程中，由于主观客观种种复杂的原因而逐渐形成的。它反映着一个人为人处事的准则，体现着该人特定的世界观、人生观、价值观，以及更为具体的地位观、权力观、荣辱观、义利观、家庭观、事业观等等。人品有问题的人，无不在这些思想观念上存在问题。反过来同样可以说，在这些思想观念上有问题的人，必然会在人品上表现出来。所以，人品，是一个人以世界观、人生观、价值观为核心的各种思想观念的集中反映；也可以说，是观察、评判一个人世界观、人生观、价值观的直接和准确的窗口。
芸芸众生，大千世界。在现实的社会生活中，各种各样的人品都有。古往今来，代表性人物层出不穷。关羽、包拯、岳飞等人，在老百姓心目中，都是典型的“好人”，人品卓绝，人格高尚，千百年来，始终为所称颂。相反，如秦桧、魏忠贤等人，都是著名的奸臣，千百年来为所不齿。近年演播的《铁齿铜牙纪晓岚》中的和珅，不管是不是历史的真实，至少在电视剧中，是一个活脱脱的阴险奸诈之人。只不过由于此人才学甚高，聪明伶俐，且深谙官场之道，拍皇上马屁已达炉火纯青的地步，所以在有些人心目中，居然已颇为可爱，甚至已成为学习为官之道的榜样了。
人品，本来主要是个人的品德问题。但这种品德不是孤立存在，而是在与他人、与社会、与权利、与利益相的过程中表现出来的，因而，这种人品，不可避免地会涉及他人、社会乃至国家、民族的利益问题。人品不好，至少会伤害他人。严重的，危害社会。更严重的，甚至祸国殃民。即使今日，我们很多干部都有这样的亲身体会，如果领导班子里有那么一个人，人品较差甚至很坏，整个班子都会被他搅得不得安宁。这种小人把主要精力放在拨弄是非、整人害人上，往往害得好人防不胜防。遇到提拔任用之时，更是会被这种小人整得是非颠倒、好坏难辨。如果小人得志，必然好人受气；团结无从谈，工作也没法做；对党的事业造成的损失无法用数字来计算。
人品，本来主要是一种道德的表现和评价。但如果进入生活，它就会与人们的活动结合起来，由生活中的道德转化为上的道德，从而直接或间接地对生活发生影响。尤其是掌握了一定权力的人们，其人品将成为他思维和活动的基础，在相当程度上影响和制约着他从事活动的动机、权衡利弊的砝码、交往的理由、作出决策的依据。他的人品的状况，将自觉不自觉地体现在他在舞台上的言论和行动中，给一定时期和一定社会的生活打上深刻的烙印。他的喜怒好恶，将会在不同程度上对发展的进程和方向产生影响，有时甚至会塑造和改变历史。古往今来这方面的例子不胜枚举。
当然，人品与社会生活生活的关系是非常复杂的。强调人品对社会生活生活的作用和影响，并不是说它们两者始终是简单的正向连带关系，更不是说人品能够创造和决定历史。主义早已揭示了社会基本矛盾的运动对于历史发展的决定作用。个人的人品，归根到底，也是由一定社会的经济基础和上层建筑的矛盾运动决定的。在现实生活中，十全十美的人是没有的。人品有缺陷的人，并非就不会干任何好事。在舞台上，在这方面有人品问题的人，在另一方面却可能干出惊天动地的业绩。尤其是在、革命、战争、的年代，惟才是举，人品的缺陷经常被忽略不计。但所有这一切，同样决不能说人品无关紧要。
就是为人处世你自己看的惯。看不惯的区别吧。直接可能影响到一个人的名声。（只要提起这个人就知道什么什么货色了。。。）
就是虽然是人不为己 天诛地灭 但是 人品好的人 回在给自己利益的同时 不会伤害别人太多的利益
不耍手段 不滑 不假 能做到对所做的事情负责
一句话有良心
人品好的人 给人塌实 可靠的感觉
举个例子哦，好的人品不会吃着碗里盯着锅里知道了吧？
说个笑话:人品好三个口，人品不好三个嘴
人品之上，还有人格。人格是对人品的一种更高程度的抽象。指的是人的品行、品质、品德经过修炼后所达到的一种境界，是体现着一定价值取向、具有一定的尊严威望、得到社会积极评价的人的行为格调。人格是人的志趣、性格、能力、心理、气质等等的集中表现，是其毕生知识积累、道德修养和意志磨炼的结晶。它反映着一个人的思想觉悟、道德情操、知识涵养、学习精神、工作能力所达到的水准。是对一个人的人品的高度评价。人品有好坏之分。但人格都是正面的。如同“国格”这个词一样。人品不好的人，是谈不上有什么人格的。
人品，是在人的成长过程中，由于主观客观种种复杂的原因而逐渐形成的。它反映着一个人为人处事的准则，体现着该人特定的世界观、人生观、价值观，以及更为具体的地位观、权力观、荣辱观、义利观、家庭观、事业观等等。人品有问题的人，无不在这些思想观念上存在问题。反过来同样可以说，在这些思想观念上有问题的人，必然会在人品上表现出来。所以，人品，是一个人以世界观、人生观、价值观为核心的各种思想观念的集中反映；也可以说，是观察、评判一个人世界观、人生观、价值观的直接和准确的窗口。
芸芸众生，大千世界。在现实的社会生活中，各种各样的人品都有。古往今来，代表性人物层出不穷。关羽、包拯、岳飞等人，在老百姓心目中，都是典型的“好人”，人品卓绝，人格高尚，千百年来，始终为所称颂。相反，如秦桧、魏忠贤等人，都是著名的奸臣，千百年来为所不齿。近年演播的《铁齿铜牙纪晓岚》中的和珅，不管是不是历史的真实，至少在电视剧中，是一个活脱脱的阴险奸诈之人。只不过由于此人才学甚高，聪明伶俐，且深谙官场之道，拍皇上马屁已达炉火纯青的地步，所以在有些人心目中，居然已颇为可爱，甚至已成为学习为官之道的榜样了。
人品，本来主要是个人的品德问题。但这种品德不是孤立存在，而是在与他人、与社会、与权利、与利益相的过程中表现出来的，因而，这种人品，不可避免地会涉及他人、社会乃至国家、民族的利益问题。人品不好，至少会伤害他人。严重的，危害社会。更严重的，甚至祸国殃民。即使今日，我们很多干部都有这样的亲身体会，如果领导班子里有那么一个人，人品较差甚至很坏，整个班子都会被他搅得不得安宁。这种小人把主要精力放在拨弄是非、整人害人上，往往害得好人防不胜防。遇到提拔任用之时，更是会被这种小人整得是非颠倒、好坏难辨。如果小人得志，必然好人受气；团结无从谈，工作也没法做；对党的事业造成的损失无法用数字来计算。
人品，本来主要是一种道德的表现和评价。但如果进入生活，它就会与人们的活动结合起来，由生活中的道德转化为上的道德，从而直接或间接地对生活发生影响。尤其是掌握了一定权力的人们，其人品将成为他思维和活动的基础，在相当程度上影响和制约着他从事活动的动机、权衡利弊的砝码、交往的理由、作出决策的依据。他的人品的状况，将自觉不自觉地体现在他在舞台上的言论和行动中，给一定时期和一定社会的生活打上深刻的烙印。他的喜怒好恶，将会在不同程度上对发展的进程和方向产生影响，有时甚至会塑造和改变历史。古往今来这方面的例子不胜枚举。
当然，人品与社会生活生活的关系是非常复杂的。强调人品对社会生活生活的作用和影响，并不是说它们两者始终是简单的正向连带关系，更不是说人品能够创造和决定历史。主义早已揭示了社会基本矛盾的运动对于历史发展的决定作用。个人的人品，归根到底，也是由一定社会的经济基础和上层建筑的矛盾运动决定的。在现实生活中，十全十美的人是没有的。人品有缺陷的人，并非就不会干任何好事。在舞台上，在这方面有人品问题的人，在另一方面却可能干出惊天动地的业绩。尤其是在、革命、战争、的年代，惟才是举，人品的缺陷经常被忽略不计。但所有这一切，同样决不能说人品无关紧要。
就是为人处世你自己看的惯。看不惯的区别吧。直接可能影响到一个人的名声。（只要提起这个人就知道什么什么货色了。。。）
就是虽然是人不为己 天诛地灭 但是 人品好的人 回在给自己利益的同时 不会伤害别人太多的利益
不耍手段 不滑 不假 能做到对所做的事情负责
一句话有良心
人品好的人 给人塌实 可靠的感觉
举个例子哦，好的人品不会吃着碗里盯着锅里知道了吧？
说个笑话:人品好三个口，人品不好三个嘴
