民以食为天,食以安为先,安以质为本,质以诚为根是什么意思
国家以人民为根基，而人民以粮食为自己生活所系，食物以安全为首要条件，食物安全以食物的质量为根本，而要做保证食物的质量，又得以食物的生产者（生产商和农户等）的诚信为根本。
这句话很简短，却有着十分深刻的含义，他说透了一个国家及其人民赖以为生的本质。君王以人为本，人民以食为本，要知道，在中国古代，长期都是奴隶社会和封建社会，在那样的体会环境下，能意识到这一点，是需要有非常深刻的洞见能力和思想的。
相关典故
秦朝末年，有个书生叫郦食其，很有学问。他曾献计帮助刘邦智取陈留，被封为广野君。
秦朝灭亡后，刘邦和项羽争霸。刘邦联合各地反项羽力量，据守荥阳、成皋。荥阳西北有座敖山，山上有座小城，是秦时建立的，因为城内有许多专门储存粮食的仓库，所以成为敖仓，它是当时关东最大的一个粮仓。
在项羽猛烈的攻击下，刘邦计划后撤，把成皋以东让给项羽。刘邦想听听郦食其的想法。郦食其说：“王者以民为天，而民以食为天，楚军不知道守护粟仓而东去，这是上天帮助汉朝成功的好机会啊！
如果我们放弃成皋，退守巩、洛，把这样重要的粮仓拱手让给敌人，这对当前的局面是非常不利的啊！希望你迅速组织兵力，固守敖仓，一定会改变目前不利的局势。”刘邦依计而行，终于取得了胜利。
国家以人民为根基，而人民以粮食为自己生活所系，食物以安全为首要条件，食物安全以食物的质量为根本，而要做保证食物的质量，又得以食物的生产者（生产商和农户等）的诚信为根本。
这句话很简短，却有着十分深刻的含义，他说透了一个国家及其人民赖以为生的本质。君王以人为本，人民以食为本，要知道，在中国古代，长期都是奴隶社会和封建社会，在那样的体会环境下，能意识到这一点，是需要有非常深刻的洞见能力和思想的。
关于古人节约粮食的故事还有以下：苏轼“房梁挂钱”
正所谓“民以食为天”，北宋时期的文学家、美食家苏轼，曾自称“聚物之夭美，以养吾之老饕”，其实他在饮食上十分节俭。
在《节饮食说》中，苏轼给自己定下规矩，“东坡居士自今日以往，早晚饮食不过一爵一肉”“有尊客盛馔则三之，可损不可增”“有召我者，预以此告之，主人不从而过是，乃止”。
其中大意是，苏轼平时吃饭，不过一荤一酒；自己请客或别人请吃饭，也不能超过三个肉菜，否则就不赴宴。苏轼如此，绝非造作，其用意是：“一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财”。这等节俭，自是修养功夫。
后来，苏轼被贬黄州，他不但自己亲自耕种，还实行计划开支，这就是后来曾国藩都为之效仿的“房梁挂钱”。
据说，苏轼将钱平均分成12份，每月用一份。每份中又平均分成三十小份，每天只用一小份。分好的钱按份挂在房梁上，每天取下一小份，作为当日的生活开支，如有结余，就把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。
国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根。意思是：
国家以人民为根基，而人民以粮食为自己生活所系，食物以安全为首要条件，食物安全以食物的质量为根本，而要做保证食物的质量，又得以食物的生产者（生产商和农户等）的诚信为根本。
民以食为天_百度百科：
民以食为天是一个汉语成语，拼音是mín yǐ shí wéi tiān，指人民以粮食为自己生活所系。《史记·郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”
民以食为天，指的是人民大众，以粮食为天大的事情，只有吃饱才能干活。
食以安为先，指的是粮食是以安全为先导。
安以质为本，指的是粮食安全以质量安全为根本。
质以诚为根，粮食质量安全以企业的道德诚信为根本。
粮食，即食品是老百姓的起码需求；食品以安全为前提；食品安全以质量为根本；诚信则是保证质量的基础。
1，人民得有吃的了才能干别的啊，所以民以食为天。
2，食以安为先。就是社会安定了，人们才能好好耕种有吃的啊
3，安以质为本，就是说，安定和社会因素很有关系的。
4，有了诚信没有冲突了。就。。。
阮炕亮3050 :答：1，人民得有吃的了才能干别的啊，所以民以食为天。 2，食以安为先。就是社会安定了，人们才能好好耕种有吃的啊 3，安以质为本，就是说，安定和社会因素很有关系的。 4，有了诚信没有冲突了。就。。。
阮炕亮3050 :答：这样一来，大王必然会扭转战局，打败楚军。刘邦大大赞赏，于是派兵攻取敖仓，战局得到了扭转。郦食其的那句话在《汉书》中变成了“王者以民为天，而民以食为天”，去掉了“而”字，就成了我们今天的“民以食为天”了。3、后来演变成“国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为...
阮炕亮3050 :答：“国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根”这句话的理解：国家以百姓安居乐业为繁荣的基础；百姓有吃才能存活，所以民以食为天；食品以安全为前提；食品安全以质量为根本；诚信则是保证质量的基础。出处：孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养...
阮炕亮3050 :答：汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。汉字在古代已发展至高度完备的水准，不单中国使用，在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前都是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家官方的书面规范文字，东亚诸国都有...
阮炕亮3050 :答：“国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根”这句话的理解：国家以百姓安居乐业为繁荣的基础；百姓有吃才能存活，所以民以食为天；食品以安全为前提；食品安全以质量为根本；诚信则是保证质量的基础。出处：孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养...
阮炕亮3050 :答：“国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根”这句话的理解：国家以百姓安居乐业为繁荣的基础；百姓有吃才能存活，所以民以食为天；食品以安全为前提；食品安全以质量为根本；诚信则是保证质量的基础。出处：孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养...
阮炕亮3050 :答：“国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根”这句话的理解：国家以百姓安居乐业为繁荣的基础；百姓有吃才能存活，所以民以食为天；食品以安全为前提；食品安全以质量为根本；诚信则是保证质量的基础。出处：孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养...
阮炕亮3050 :答：“国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根”这句话的理解：国家以百姓安居乐业为繁荣的基础；百姓有吃才能存活，所以民以食为天；食品以安全为前提；食品安全以质量为根本；诚信则是保证质量的基础。出处：孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为天，不足食胡以养...
阮炕亮3050 :答：这样一来，大王必然会扭转战局，打败楚军。刘邦大大赞赏，于是派兵攻取敖仓，战局得到了扭转。郦食其的那句话在《汉书》中变成了“王者以民为天，而民以食为天”，去掉了“而”字，就成了我们今天的“民以食为天”了。3、后来演变成“国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为...
阮炕亮3050 :答：“民以食为天前后各有一句,它的上一句是王者以民为天,下一句是食以安为先。后来演变成国以民为本,民以食为天,食以安为先,安以质为本,质以诚为根这句话了。” 能知天之天者,斯可矣 “王者以民为天,民以食为天,能知天之天者,斯可矣。”民以食为天出自《汉书·郦食其传》,指人民以粮食为自己生活所...
