谁有教育人为人处事道理的成语，或名言警句
1、己所不欲，勿施于人。
出自《论语－卫灵公篇第二十四章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为
勿以恶小而为之，勿以善小而不为出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。
典故
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
三国刘备文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“恶”，即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。后世人传以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
3、三人行,必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
释意：选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。
子的“三人行，必有我师焉”这句话，表现了他虚心向别人学习的精神。孔子提出对自己所不知的东西，应该多闻、多见，努力学习，反对那种本来什么都不懂，却在那里凭空创造的做法。这是他对自己的要求，同时也要求他的学生这样去做。
“择其善者而从之”这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神。
另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。
4、不修小节
读音：bù xiū xiǎo jié
成语解释：不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。
5、安贫乐道
【解释】：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
【出自】：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”释义：为人处世之道是坚持自己的信念，我为此感到开心。
【示例】：劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。 —鲁迅《花边文学·安贫乐道法》
【语法】：联合式；作谓语、定语；形容甘于贫困恶劣的环境
【近义词】与世无争、安贫守道、乐道安命
【反义词】愤世嫉俗、胡作非为、为所欲为
教育人为人处事道理的成语，或名言警句：最喜欢的是己所不欲，勿施于人！
1、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
2、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
3、“恶”，恐人知，是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
4、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
5、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
6、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。
7、不自重者，取辱。不自满者，受益。不自足者，博闻。
8、智者顺时而谋，愚者逆时而动。智者知幻即离，愚者以幻为真。
9、话多不如话少，话少不如话好。多门之室生风，多言之人生祸。
10、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
11、圣人求心，不求佛，愚人求佛不求心。圣人转心不转境，凡夫转境不转心。
12、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
13、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
14、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
15、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
16、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
17、理直气要和，得理需饶人。伤人之语，覆水难收。
18、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
19、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
20．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
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