为什么这么多人反感文艺青年？
反感的原因可能还是那些文艺青年身上所带着的标签吧，曾经minako眼中的文艺青年都是小清新，然后带着点才气的一群人，他们热爱生活，热爱写作，热爱美好的，小清新的事物，享受阳光雨露，享受四季的爱意。那么这样的生活方式可能是大多数人都喜欢的生活方式~
靠写作就可以有收入，生活不需要被繁重的工作所压制，有自由的时间生活，保留了性格上的清雅，生活上的自然纯粹。
但是以上的美好可能也仅仅是外界很多人的想想罢了，作为一个文艺青年并不是读读书，看看风景就足够的，如果只浮于这样的表面，甚至于只浮于一些鸡汤文，言情小说这样的青春文学，又或者是网络上碎片阅读而就自称文艺青年的话，那么不喜欢的大多数人也是正常的，这个称为并不是那么容易获得的，也请许多小年轻不要那么肤浅的给自己冠上这样的称号，那么华而不实就变成了矫情，表面，毒鸡汤这类文章的代表作家了！更何况文艺青年也绝对不是照片上那种看起来唯美的妹子，温暖的男孩子就够的！
如果是真正的文艺青年，不被待见的估计还是少数的，那么如同鲁迅，林清玄，萧红这类的作家，可谓是文艺青年了，对于生活透彻却也热爱，对于文字的见解深刻，却更加的热爱写作，沉浸书中，却也洞明世事，不随大流，更不浮于表面。
所以今昔的对比也导致了现代人看不起"现代文青"，因为其内涵本质，所写所作，个性标签上的水准确实也不是一星半点的差距了，那么在盲目自称文青的时候还是要更省视自己的能力，丰富自己的内涵才对~
在这样一个务实，讲究脚踏实地，真金白银的社会，谈什么文艺青年，文艺可以带来实际效益吗？文艺可以迅速把自己的才学变现吗？如果不可以，那么就肯定会遭人讨厌。因为空谈误国，实干才能兴邦!
文艺青年多讲究什么，讲究艺术，讲究精神层面的追求和自我满足，讲究的是比现实利益不知道高到哪里去的精神胜利。可是人是需要吃饭的，并且是每天都需要吃饭的，文艺不能吃饱饭，还老是在鄙夷那些为了吃饱饭而不断努力的人，当然会被他们讨厌和拒绝了。
文艺青年喜欢把自己摆的高高在上，给别人一种自以为是的感觉，和世界格格不入，对别人简简单单朴实的生活很少正眼相看。所以，我们更愿意和自觉的把文艺青年和空想者联系在一起，也就是我们觉得他们痴人说梦，不切实际，他们觉得我们太过现实，没有一点追求和品味。这就是分歧，两种对立的生活态度造成的现实矛盾。所以他们讨厌我们，我们也不见得就喜欢他们。
当然了，这也和近些年中国的经济下行，缺乏活力有关系。让就业和挣钱变得越来越困难。大家每天都无可奈何的为自己生存奔波，却还有人冷眼旁观，说三道四，当然讨不了我们的欢心了。毕竟你不加入我们可以，但是不可以鄙夷我们的生活方式，来显得自己多么优越一样。这是我们不能忍受的。
我们的生活方式不同，我们的思维方式不同，我们的世界观也不同，甚至是相对立的。所以，我们彼此就像美国人不待见中俄人民一样，彼此看对方都不顺眼。
隔靴搔痒的看文青，他们孤僻，特立，却自得其乐；
融为一体后你再看，我们依旧特立独行，依旧自我放飞。
区别在于前者的你只会嗤之以鼻，后者的你却能会心一笑~
【文青不是你想当相当就能当】
不同于70，80，90后的人更习惯于自己给自己加上标签。一来彰显自己的个性，二来也能够让同特质的个体能够更快的熟络起来。而这其中见过最多的标签就是"文艺青年"。
文青若是笼统来形容，那么就是会一点文艺的人都算文青，比如说吉他，钢琴，摄影，绘画，写诗，写作等等。如果你真这样认为的话，恭喜你:你只能成为一个披着文艺外皮的青年，而不是一个有着独特思想，生活方式，理想追求的文青。这两者的差距不可谓不大，同样的一个真正的文青是多么的寂寞呦~
1.文青第一步:有才艺
想要成为一个文青首先要做一个有才艺的人，人无手艺难立于世，而文青无艺难把"文艺"这两个字真正体现出来。我们最熟知的文艺青年顾城，他不仅可以写诗歌，同样他的画作就和他的诗一样充满着童真，或是直触本心。民谣歌手中也有许多文青，家乡的俚语揉碎进文青独有的思维和见解中，通过音乐传达了不同群体对于同一种生活的过法，所以说有才艺是文青的标配。
没有才艺的文青就像是没有羽毛的孔雀一样，无法把最美的东西绽放给人看~
2.文青第二步:极具想象力
真心热爱艺术的人，总会抱怨自己的灵感为什么这么少，而别人的灵感就像是牛皮一样说吹就吹。这就是作为文青的一大特质:极具想象力。
想象力这个东西也不是信手沾来，它需要有前提，有人说梦境是现实的映射，那么想象力就是现实经历的所有杂糅和重组后的东西。它的特点就是需要人不断的获得，可以是知识，可以是体验，也可以是单纯的看，感受。毕加索的立体主义在极大程度上来说需要非常独特的视角来体现，谁都见过他的画，却不一定见过他的诗，凌乱破碎重复联合，没有标点也没有注释，而这一写诗的过程却是他灵感上的极大来源。
没有想象力的文青就像是没有颜色的彩虹一样，灰扑扑的谁会多看一眼？
3.文青第三步:自得其乐的生活方式
一个合格的文青，他不怕人说，不怕人质疑，因为人家自有一个世界，同样也自有一套安慰自己的方法。最典型的就是"五柳先生"陶渊明，家徒四壁了每天还到处逛逛，找点小酒喝喝，拿着书读读感觉就是人生最快活的事情了。
而那个已经大龄化的文青高晓松，可以坦然面对自己的"胸照"，顺便每天和别人灌输一下诗和远方。他们怕什么？什么都不怕呀，说是脸皮厚也好，思想独特也好，文青的生活是一场有规划的乱七八糟的展现。他们多爱展现自己，同样也厌恶循规蹈矩。
不会自得其乐的文青就是场没有音乐的广场舞，嗨不起自己，也带不起别人~
【文青就像一坛子埋在土里的美酒，没打开它你就说这酒坛真丑，没喝上它你只能说这酒有点香，泡在坛子里的时候，你不得不向往:真TMD醉死在这里算了。】
我开头做了一个形容，文青具有比较难以描述的特质，所以它可以是蒙尘的美酒。而当你以为别人穿着亚麻的衣服，手上带着串子，背着吉他，或是画板，就是文青的时候，那么你只闻到了"文青"这坛酒的香。发几条鸡汤，读几句酸诗的只能是“失意青年”。文青会更加喜欢有着文化附加的东西，或是鲜有人爱听的冰岛音乐，鲜有人吹的蓝调口琴，草原上的马皮袋，少数民族编制的手工饰品。
若有人对文青有反感，要么是源于不理解，要么就是源于嫉妒。前者可以说不知者不罪，文青的生活上为了寻找灵感，什么旅行只是比较美的一部分，大多数人都要去尝试许多新鲜事物，抽烟，喝酒，极限运动等等有意思的，可以激发人兴趣的，作为一个文青这是必须要做的事。就像我看见了一件陶瓷的小挂件，购买它只是下乘之选，我更多的是去了解它，欣赏它，更甚者应该是创造出它。我们有想要了解的欲望，同样的我们也有创造他的可能。对于普通人来说的好玩的东西，我们或许早已玩过，而普通人还未发现的新鲜，我们可能早已吃透。
活的太滋润自然有人嫉妒，嫉妒这类人我们可以理解为:想要得到文青所生活的方式，却因为客观或主观的原因没实现，所以就会从心里对文青产生反感。就像我英语不好，怎么努力都没有用，我就不怎么会喜欢英语，也就对英语老师不怎么感冒喽。我的朋友圈 里就有这样一位大龄文青，他更新朋友圈的速度之快，每天放放美景美食的图，在饭桌上就是典型的老司机，教学生的时候就偏爱有个性的学生。不怕别人说，活的是潇洒自在，这在他人的认为是自我，然而这却是文青最大的特质，这种特质的生活你说能不让人鸡肚吗？
反感文青的人，就像我开头所比喻的，他们只闻到了"文青"这坛酒的香，却无缘品尝这坛美酒的醉人滋味呀。
不过我真正想说的是最后，当你真正融进了文青以后，其实不论文青也好，其它领域也罢，人只要能够在其中得到满足，并且一辈子都觉得这样很值得的话，那么你只会想:此生真TM值得一游。
文艺青年，这个词进入人们的视野也不过近几年的事情。“文艺”让这个标签变得很时髦，好像一时间很多人都想给自己贴上这个标志，好像文艺是活在艺术里的感觉，越来越多的伪文艺慢慢出现，似乎一篇文章，一件衣服，甚至是一个动作，都在向别人召唤，我是一名文艺青年。
但是文青刚出来的时候是真正的文青。现在社会节奏飞快，青年人喜欢的东西换的很快，就像是潮流这个词，真的是潮流，一阵便褪去了，当嘻哈充斥在大街小巷，别人都千篇一律的追求着时尚，如果突然出现一抹清新的色彩，乍看好似平淡无奇，实则确别有一番风味。跟风是很可怕的事情，慢慢的，文艺青年就像一阵旋风，刮到哪儿哪儿一股清凉。但是慢慢的这感觉就变了。
文艺青年崇尚不拘一格，向往特别。然后很多人是不喜欢搞特殊的，这就是一对矛盾。伪文艺青年喜欢标新立异，错把那种特殊当作别具一格，用很多现实实用主义者的话来说那就是洋作，而他们认为那是他们的品味。文艺青年喜欢自由，向往自然，总说着来一场说走就走的旅行。很多人会嗤之以鼻的说一句：扯淡！如果你有足够的资金，有足够的时间，旅行驶任何人都会选择的。
什么灵魂和身体必须有一个在路上，那都是待业游民的借口。曾经看过大冰的文章，他说的很对，朝九晚五是稳定的一生，说走就走是浪漫的，这两者其实并不冲突，我们既可以活得很安稳，也可以偶尔洒脱，既可以朝九晚五，也可以说走就走。文艺本身并不让人讨厌，让人反感的是贴着文艺标签的伪文艺者，真正的文艺不是标签，而是从里到外散发出来的气质，这种气质不可复制，历久弥新。
作为一个“曾经的”普通青年，笔者最反感的就是所谓的“文艺青年”。
不知道是哪位的大神给出的分类，将青年人分成了：文艺青年、普通青年和二逼青年三类。二逼青年就不必说了，谁也不希望自己成为一个二逼的存在，不过这个名头是有些人想要逃也逃不掉的。不过不知道为什么，文艺青年也成了一句骂人的话，当你“夸赞”某人是文艺青年的时候，对方十有八九是不会开心的。因为“文艺青年”这几个字已经和“装”深深的划上了等号。
作为一个年轻人，热爱一点文艺也没有错，没事写个诗弹个吉他都是人之常情，但是这样做的目的是什么？是为了陶冶情操，还是为了提升自身的素质。如果是打着这两个目的的话，那估计没有人会反感。但是很多人的目的并不这样子的单纯，他们的所谓文艺特质并不是提升自己的内在，而仅仅是为了在他人面前表现，这就有点让人吃味了。
每个人身边可能都有这样的“朋友”，他们自诩不凡，他们藐视一切，他们的眼中只有他们自己，他们总是比你要优秀，至少他们自己是这么认为的。他们生怕别人不知道他们有多么的优秀，处处表现自己，刻意让自己表现得与众不同，卓尔不群。
然而，他们真的有那么优秀么？每个人都有自己的爱好，有人爱好音乐舞蹈等文艺，有人喜欢其他的东西，每个人的兴趣点都不一样，爱好是平等的，没有什么爱好是高人一等的，就像没有人是高人一等的一般，但有人却总是忘记了这一点。他们就是“文艺青年”。
王莉烟1092 :答：而文青，则沉浸在书的海洋，不懂人情世故，不懂得如何和他人交流。所以大多数人讨厌文青。3.自以为是的情怀，其实早就中了别人营销的圈套 曾经我很喜欢那一堆堆文艺青年写的关于江湖，关于旅行的文字，讲讲情怀，聊聊人生。后来发现，经济基础决定上层建筑，没有钱对于文青来说是个致命的弱点。他们自以...
王莉烟1092 :答：所以现在大多数文艺青年都是一些非常让人反感的一些人滴，所以才会有这么多人反感文艺青年这个词，这就是一种时代不同所带来的一些不同的原因吧，在当年的那个时代，这种人根本就不会被称为文艺青年，但是现在的时代就不同了嘛，所以并不是因为羡慕还是嫉妒，只是单纯的，因为时代不同了。
王莉烟1092 :答：反感的原因可能还是那些文艺青年身上所带着的标签吧，曾经minako眼中的文艺青年都是小清新，然后带着点才气的一群人，他们热爱生活，热爱写作，热爱美好的，小清新的事物，享受阳光雨露，享受四季的爱意。那么这样的生活方式可能是大多数人都喜欢的生活方式。靠写作就可以有收入，生活不需要被繁重的工作所压...
王莉烟1092 :答：其实人们反感的不是文艺青年，而是爱显摆爱做作的伪文艺青年。喜欢看艺术电影，喜欢看书，喜欢摄影，喜欢旅行，都可以。喜欢的事自己做就好了，自然会碰上会和你交流沟通有共同喜好的朋友。可是生活中却遇到越来越多这样的人，听了几首烂大街的民谣，就觉得自己“文艺”了，朋友圈里发着故弄玄虚的文字，...
王莉烟1092 :答：我不认为文艺青年是招人反感的，最起码在一个适当的范围内是蛮有情趣的一类人，少量人会故意撇一些乖谬的句子来哗众取丑，这样的人肯恩还见讨厌，而真正的文艺青年不是处处文绉绉，而是一种卓越的生活态度。
王莉烟1092 :答：其实文艺青年这个词原意是赞美那些有品味、有情调、有想法、有思想的先进青年。但这种说法是在社会经济还不那么发达的时候，那时候大部分人都比较传统、守旧，对新思想接受度很差。所以在这一时期如果突然出现一个思想很先进、有品位、有想法的人就会感觉眼前一亮，给人耳目一新的感觉。但随着时代的发展...
王莉烟1092 :答：文艺青年不讨厌，讨厌的是那些愿意去装文艺青年的人，没有墨水还非要摆弄高雅。但是呢有些文艺青年确实容易犯一个毛病，就是太过杞人忧天，老觉得满腔的才华无处释放，世界那么的大哪里才是我体现价值的地方？世界那么多问题我到底应该去解决哪些个？当然不能排除某些有问题的文艺青年，不追求充实自我的...
王莉烟1092 :答：第一，很多人觉得文艺青年写出来的东西没有内容，泛泛而谈。这类评判的人一般都是一些比较恼火文艺青年的人，为什么呢？因为在当今的时代，很多的小青年，包括我都喜欢看文艺的书籍，而很多那种理论、历史、名著型的书我们并不太喜欢看，所以那一类人会觉得文艺青年是在毁青少年的前途。最重点的还是要...
王莉烟1092 :答：大多是妒嫉心作怪吧。对自己没好处的人，别理会别在意。面对别人的评价，应该抱无所谓的态度，这是成熟的人该有的表现。只要是做的事没有错，自己认为正确，不用再在意他人的眼光，受别人影响。广义上，凡是喜欢文化艺术的青年人，都可称作文艺青年。 因为此类人的存在建立在一定的文化艺术涉猎基础上，...
王莉烟1092 :答：追求的只是目前的经济利益和享受，对于那些文艺化的一些东西，就显得不那么在乎，甚至有些嗤之以鼻，我觉得这种观念也是不正确的。人生存不仅仅只满足最简单的物质享受，我们要追求更多的还要有精神上的需求，我们要多读书读好书让自己的知识更丰富，这样能够提升我们的思想境界！不管怎么说，文艺青年他们饱...
