“三千年读史，不外功名利禄；八万里悟道，终究诗酒田园”原文出自哪里？
更新日期：2024.05.20
出自南怀瑾的对联
1、原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
2、原文解释，在生活中要用佛家的慈悲为怀，道家不屈不挠的风骨，儒家己所不欲勿施于人的态度，大度的看待世界。要有自己的一技之长，身体力行，脑子勤于思考，从容不紧不慢的生活。纵观历史三千年，人们追求的不外乎功名利禄，悟道很久，最终把酒话田园，采菊东篱下，悠然见南山的恬淡洒脱。
2、南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。[1] 历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
3、南怀瑾用佛法的真谛实践人生的价值，阐析人性的诟病与高贵。其生前常感叹，最怕接触学佛的人；学了点佛以后，一看满脸的佛相、满嘴的佛话。南怀瑾曾经公开的说自己没有资格称谓佛教徒，从这种谦虚里我们发现，其实南怀瑾担心的是，把学佛变成了一种“形式和迷信”。
季春斩3643 :答：释义：三千年的史书读下来，里面记载的都是些功名利禄之事；在人世间走上九万里去体会人生百态，才明白饮酒作诗，纵情田园的生活才是真正的快乐人生。这句话出自南怀瑾“人生最高境界”，前文为：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。前文释义：怀揣佛家的善良之心...
季春斩3643 :答：出自南怀瑾的对联。原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。原文解释：在生活中要用佛家的慈悲为怀，道家不屈不挠的风骨，儒家己所不欲勿施于人的态度，大度的看待世界。要有自己的一技之长，身体力行，...
季春斩3643 :答：出自南怀瑾的对联 1、原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。2、原文解释，在生活中要用佛家的慈悲为怀，道家不屈不挠的风骨，儒家己所不欲勿施于人的态度，大度的看待世界。要有自己的一技之长，身体...
季春斩3643 :答：南怀瑾。人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。—— 南怀瑾
季春斩3643 :答：“三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，总归诗酒田园”译文：读通了三千年的历史，才明白其中记载的不外乎是功名利禄的事件。走万里路去参悟人生的道理，才知最惬意的人生是逍遥无束、把酒吟诗的田园生活。这就是说人生拼命的追求，到头来终归明白自己想要的，不过是一种人生境界，而这种境界，就是...
季春斩3643 :答：《南怀瑾先生答问集（一）》原文是：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。翻译：要有佛家的慈悲之心，道家无为的风骨，儒家仁德的态度，大度的看待世界。要有一技之长，身体力行，脑子勤于思考，才能淡然生活...
季春斩3643 :答：“终归诗酒田园”的前一句是“九万里悟道”，出自南怀瑾的《南怀瑾参悟人生》。原文：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。翻译：读通了三千年的历史，才明白其中记载的不外乎是功名利禄的事件，走万里路去参悟人生的道理，才知最惬意的人生是...
季春斩3643 :答：读了这么久的历史书，无非讲的是功名利禄。在外游历千山万水，体悟道法，最后发现还是回家种田，饮酒作诗最安逸。
季春斩3643 :答：“终归诗酒田园”的前一句是“九万里悟道",作者是南怀瑾。原文如下：三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。作者简介：南怀瑾，男，1918年3月18日出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任台湾政治大学...
季春斩3643 :答：技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 本回答由提问者推荐 举报| 评论(1) 494 74 wzy1997131 采纳率:16% 擅长: 青春期 为您推荐: 九万里行路 为什么说九万里悟道 中国为何称九万里 九万里天地图 三千年读史是谁说的 功名利禄皆浮云 功名利禄...
