杨贵妃到底是哪里人？杨玉环简介
杨贵妃名杨玉环，是唐玄宗李隆基最宠爱的妃子，位列中国古代四大美女之一。成语“闭月羞花”中的“羞花”就是专门形容杨贵妃之美的，意思是她的美丽让鲜花也自惭形秽，以至于羞愧得不敢绽放了。
杨贵妃传奇的人生经历，千百年来一直为人们所津津乐道，而她与唐玄宗凄婉的爱情故事，更令多少后人为之扼腕叹息。又有多少文人墨客为她挥毫泼墨，写下了流传千年的名言诗句，而贵妃出浴、贵妃醉酒等典故和戏文，早已被人们耳熟能详。
由于杨贵妃在历史时空中美丽地飘过，又在中国灿若星辰的人文景观中增加了几个或香艳、或哀婉的文化古迹，比如华清池、比如马嵬坡，使后人得以在此凭吊历史，幽思怀古。
杨贵妃香消玉殒已经一千多年了，但如今的中国人的生活中，仍时常出现她的影子。因为杨贵妃，中国种植的荔枝多了一个美丽的品牌--妃子笑，人们在品尝甘甜的荔枝时，会情不自禁的想到风情万种的杨贵妃，而女人们手上戴得扁圆形的镯子被称为贵妃镯，供女士休闲用的躺椅称贵妃榻。
虽然世人都知道扬贵妃兄妹专权乱政，使皇帝李隆基沉迷酒色、疏于政事，结果酿成安史之乱，导致盛极一时的大唐帝国从世界的巅峰跌落，逐渐走向衰败，但是，人们仍然对杨贵妃的悲惨结局感到哀痛，因为她虽有过失，但大唐国运衰落的责任毕竟不能完全让她一个女人来背负。任何美好事物的毁坏，都会让人感到痛心，所谓“悲剧就是把美好撕毁了给人看”，杨贵妃就上演了这样一出悲剧。
出于对杨贵妃痛惜和哀悼，一千多年来，人们一直在纪念和凭吊她。然而她的籍贯到底在哪里，一直是个迷，人们在她的“故乡”祭拜她时，心中往往会有些疑虑，担心是否拜错了地方。
历史上对杨贵妃的出生地有过五种说法，现在有三个可以排除，只剩两个还在争议中。
据《永乐大典》记载，杨贵妃是广西容县杨村人。而且，我们现在所知道的杨贵妃生父杨玄琰，其实是她的养父。杨玄琰在容县当长史时，看见杨姓农家女非常美丽，就把她买下，作为养女，并带回长安。这种说法没有得到确切考证，因为也有许多人认为杨贵妃是四川人，如今都江堰仍有关于杨贵妃的遗迹。
在广西容县城东十里有杨妃庙，据说杨贵妃死后灵魂回到了那里，当地人为了纪念她，就建了这座庙，而且那里也盛产荔枝。庙里有很多记载杨贵妃生平的碑刻，但这些碑刻都是明清时期的，并无可以确认的宋碑。这就让此地是杨贵妃故乡的说法产生了疑问，因为没有一个朝代会不记载前朝的重要事件和著名人物，何况是文化极其发达的宋朝。夏朝之所以在世界上不被承认的一个重要原因，就是因为在文字已经很成熟的商代文献中，至今没有发现提及夏代的一个字，而在隔代的周朝，夏却被大肆宣传，因此人们就认为夏代是周人杜撰的，根本没有存在过。基于同样道理，也可以认为杨贵妃故乡在容县的说法杨玉环简介，是明清时期的人们出于某种目的杜撰而成的。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，是杜牧《过华清宫》中的著名诗句，说的是杨贵妃喜食荔枝，每年夏天，都要令驿使冒着酷暑，骑快马送进长安。说明这件事唐朝时已为人所知，只是荔枝到底由哪儿送来，一直有异议。
一骑红尘
洪升在《长生殿》里有“进果”一场戏，描写的是驿使由岭南长途跋涉送荔枝进京的情景。在宋代，苏东坡慨叹道：“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人”，又说：“不知天公有意无杨玉环简介，遣此尤物生海隅”。可见苏东坡虽然身为四川人，却认为岭南的荔枝远胜四川。欧阳修也有咏荔枝的《浪淘沙》一首，词曰：
五岭麦秋残，荔子初丹。绛纱囊里水晶丸。可惜天教生远处，不近长安。往事忆开元，妃子偏怜。一丛魂散马嵬关。只有红尘无驿使，满眼骊山。
明确指出了杨贵妃所嗜乃岭南荔枝，如果不是从小养成的习性，那这种嗜好就很难解释了。所以，欧阳修这首词历来被当做杨贵妃故乡在广西容县的证据。
但四川人对这个说法并不买账，如今在都江堰就有名胜“落妃池”和杨玉环当年梳妆的梳妆台遗迹。而“落妃池”的得名，缘于杨玉环幼时在池边嬉戏时不慎跌落池中的故事。杨贵妃曾经做过一首《遥忆故乡》诗来记述此事：
巴山蜀水美如画，青城山麓吾故乡。导江城里阵人世，银杏树下洗凝脂。
都江堰县志中也确切记载了杨玉环幼时曾跌落池中的事。明代大家杨慎经过特意考证，也认为杨贵妃是都江堰人。曾在南唐做过官的宋代学者乐史在《太平寰宇记》中对此事的记载被认为最有公信力。因为他经历过南唐，熟知唐史，而到了宋代又不需要避唐人的讳，所以他的观点最客观最公正，也最有说服力。
总之，杨贵妃的故乡所在至今没有定论，但我觉得她的故乡在哪里并不重要，重要的是，我们的历史上曾经拥有过这样一个传奇美人，我们也沉浸于她美丽哀婉的故事，我们一直享受着关于她的诗文和戏剧。与其为她的故乡在何处争得声嘶力竭，还不如听一曲优雅婉转的“贵妃醉酒”来的更有意趣。
附：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”出自《坟·再论雷峰塔的倒掉》,《鲁迅全集》第1卷,人民文学出版社,2005年版
邵胡仇5210 :答：后来又迁往永乐（山西永济）。所以问杨贵妃是哪里人，有说广西容县的，有说四川的，有说山西永乐的，莫衷一是。就我看到的《唐国史补》有言：杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进……唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环...
邵胡仇5210 :答：杨贵妃（公元719－756年）：原籍蒲州永乐（今山西永济）人。开元七年719年6月1日生于蜀郡（今广西玉林容县）
邵胡仇5210 :答：杨贵妃是广西容县杨外村人。杨贵妃是中国古代四大美女之一，本名杨玉环，唐开元六年（公元718年）出生于容州杨冲(今广西容县十里乡杨外村），父亲杨维，母亲叶氏。杨外村是一个美丽的小山村，周围低山环抱，小河从村前流过，四周一片翠绿，荔枝林广布。小玉环非常聪明伶俐，相貌更是无人能比，因而...
邵胡仇5210 :答：1、杨玉环出身于中国历史上的名门望族弘农杨氏，是弘农人。杨玉环（719年6月22日—756年7月15日），号太真。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。2、弘农是汉朝的一个郡，而弘农郡，就在以长安为中心的关中的东部，函谷关位于河南西部，...
邵胡仇5210 :答：杨玉环年幼时父亲任 蜀州司户参军 今四川成都 所以她真正的出生地应该是四川成都才对 以下是她的一些简介 唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐（今山西永济）人。开元七年719年6月1日生于蜀郡（今四川成都）。杨贵妃天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化...
邵胡仇5210 :答：杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、...
邵胡仇5210 :答：安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时，年38岁。 这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。 杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。用成语“沉鱼落雁，闭月羞花”形容4人。杨玉环是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一...
邵胡仇5210 :答：杨玉环童年在四川度过,10岁左右因父亲去世,她寄养在洛阳三叔杨玄_家。后又迁往永乐。问杨贵妃是哪里人,有说广西容县的,有说四川的,有说山西永乐的。因为有杨贵妃的故事,西安这座城市便多了几分女人味。华清池必须去看的。不是去看杨贵妃洗澡,是去看杨贵妃洗澡的地方。我们没有唐玄宗的眼福,只能看看美人的遗物...
邵胡仇5210 :答：杨贵妃是蒲州人。杨玉环（公元719年6月22日-公元756年7月15日），号太真（后还俗），唐玄宗之宠妃，唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中鲜见，身材丰满，肤如凝脂，白居易形容她为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，被后世誉为中国古代四大美女之一。姓名由来：杨玉环杨玉环名字《旧唐书...
邵胡仇5210 :答：杨玉环是中国唐朝时期的人物，是中国四大美女之一，那么四大美女杨玉环出生地在哪?下面是我为你 收集 整理的四大美女杨玉环出生地在哪，希望对你有帮助!杨玉环是哪里人 针对杨玉环是哪里人，各个专家都有其自己的论点和论证。对于杨玉环是哪里人各说纷纭，有人说杨贵妃是广西人，有人说是山西人，...
