继于丹之后，又一位国学大师被赶下台，蒙曼做错了什么？
央视的《百家讲坛》从2001年开播，到现在快有20年时间了，一度在观众当中掀起一阵古代文化浪潮。 观众不仅喜欢看节目本身，还喜欢里面讲历史的名师，易中天、纪连海、王立群等等，节目裏大多数是一些男老师，於丹和蒙曼是男人当中少有两个知识女性。
继於丹之後，又一比特国学大师被赶下台
《百家讲坛》是非常受观众喜爱的一旦文化类节目，从2001年开播以来，就受到了广泛的关注。 因为《百家讲坛》所邀请的都是各大名校的教授，有身份且有一定名气的人。 北京师范大学教授於丹，便受邀在《百家讲坛》讲述了儒家经典《论语》。
《论语》这本书记录的是圣人孔子和他的弟子们的讲学和对话片段，自古以来便有“半部论语治天下”的美誉，对中国文化有著重要的影响。 於丹讲的论语观点鲜明，囙此也受到了很多观众的喜爱。 但是於丹走红之後却开始越来越自大了，在其他栏目讲述论语时，甚至参入了许多的主观臆断，甚至是曲解《论语》的内容，作为一个公众人物影响不可谓不大。
除此之外於丹的生活作风也一直为人所诟病，有一次於丹在北大做演讲，竟被自己的学生哄下讲台，从此以後便彻底的跌落“神坛”了。 继於丹之後，又一比特“国学大师”受到了广泛的争议，这位国学大师就是中央民族大学历史系副教授蒙曼。
蒙曼做错了什麼？
蒙曼最大的错误就是把这些现代文明，带到了不该出现的场合，我们也知道，在一些大型的场合，讲这些文明应该以最严肃最初始的态度去讲，不应该娱乐化，也不应该在套用现代文明。
真正瞭解过这些知识的人，他都有一些知识底蕴的，这些底蕴让他知道这些知识的传播管道以及思想，所以，如果套用现代文明，把它娱乐化，就像看小孩子打架一样，显得特别无聊，很幼稚。
这样的管道，就会造成一个後果，这个後果就是让这些专业的人，看起来并不专业，或者所表达的东西并不好，看似很吸引人。 从专业的角度去说，这不是一个专业的态度，也不是一个专业老师该做的事情。
人无完人
更何况蒙曼的解释并未出错，却遭受了长达一段时间的网络谩骂，即使後来被情绪控制的人们回过神来察觉到了真相，又有几个人会为当初误解谩骂她而诚心道歉呢？ 所以说，当我们在互联网上瞧见言辞激动的言论之时，不要草率相信，并且胡乱地被卷入情绪的浪潮之内，我们应该做的是让子弹飞一会，让真相慢慢浮现出来。
蒙曼教授虽然在历史学上有很多自己的见解，也能够给人们带来耳目一新的观点。 但是她在讲解古诗词的时候，尤其是在做电视类的文化节目的时候，还是需要再积累一定的经验，讲解时也要更加严谨一点。 对此，网友们纷纷表示，她也配叫大师？ 毕竟现在的大师太多了，但真正肚子裏有墨水的，却并不多。
央视的《百家讲坛》从2001年开播，到现在快有20年时间了，一度在观众当中掀起一阵古代文化浪潮。 观众不仅喜欢看节目本身，还喜欢里面讲历史的名师，易中天、纪连海、王立群等等，节目裏大多数是一些男老师，於丹和蒙曼是男人当中少有两个知识女性。
继於丹之後，又一比特国学大师被赶下台
《百家讲坛》是非常受观众喜爱的一旦文化类节目，从2001年开播以来，就受到了广泛的关注。 因为《百家讲坛》所邀请的都是各大名校的教授，有身份且有一定名气的人。 北京师范大学教授於丹，便受邀在《百家讲坛》讲述了儒家经典《论语》。
《论语》这本书记录的是圣人孔子和他的弟子们的讲学和对话片段，自古以来便有“半部论语治天下”的美誉，对中国文化有著重要的影响。 於丹讲的论语观点鲜明，囙此也受到了很多观众的喜爱。 但是於丹走红之後却开始越来越自大了，在其他栏目讲述论语时，甚至参入了许多的主观臆断，甚至是曲解《论语》的内容，作为一个公众人物影响不可谓不大。
除此之外於丹的生活作风也一直为人所诟病，有一次於丹在北大做演讲，竟被自己的学生哄下讲台，从此以後便彻底的跌落“神坛”了。 继於丹之後，又一比特“国学大师”受到了广泛的争议，这位国学大师就是中央民族大学历史系副教授蒙曼。
蒙曼做错了什麼？
蒙曼最大的错误就是把这些现代文明，带到了不该出现的场合，我们也知道，在一些大型的场合，讲这些文明应该以最严肃最初始的态度去讲，不应该娱乐化，也不应该在套用现代文明。
真正瞭解过这些知识的人，他都有一些知识底蕴的，这些底蕴让他知道这些知识的传播管道以及思想，所以，如果套用现代文明，把它娱乐化，就像看小孩子打架一样，显得特别无聊，很幼稚。
这样的管道，就会造成一个後果，这个後果就是让这些专业的人，看起来并不专业，或者所表达的东西并不好，看似很吸引人。 从专业的角度去说，这不是一个专业的态度，也不是一个专业老师该做的事情。
人无完人
更何况蒙曼的解释并未出错，却遭受了长达一段时间的网络谩骂，即使後来被情绪控制的人们回过神来察觉到了真相，又有几个人会为当初误解谩骂她而诚心道歉呢？ 所以说，当我们在互联网上瞧见言辞激动的言论之时，不要草率相信，并且胡乱地被卷入情绪的浪潮之内，我们应该做的是让子弹飞一会，让真相慢慢浮现出来。
蒙曼教授虽然在历史学上有很多自己的见解，也能够给人们带来耳目一新的观点。 但是她在讲解古诗词的时候，尤其是在做电视类的文化节目的时候，还是需要再积累一定的经验，讲解时也要更加严谨一点。 对此，网友们纷纷表示，她也配叫大师？ 毕竟现在的大师太多了，但真正肚子裏有墨水的，却并不多。
蒙曼是中国民族大学历史系的一个副教授，由于在讲解的过程中把常识给理解错了，把锄禾日当午，解释成了农民播种的过程，其实描绘的是农民顶着烈日锄草的景象，这一事情引起了广泛的争议。
在央视播出的中国诗词大会这档节目当中，蒙曼因为在朗诵沁园春雪这首词的时候，念错了一个字，这个字就是要数风流人物，还看今朝中的还字。
是因为一些观点让人们质疑，有一些糊弄人们的观点，现在人们都是比较反感的。
郟梅胥2122 :答：继于丹之后，蒙曼成为了有着“小于丹”之称的国学大师，两人虽然成名时间相差十年，但是结局却是殊途同归。在蒙曼名利双收之后，她也成为了一位沽名钓誉的国学大师。在中国诗词大会上，蒙曼对诗词的点评和讲解都十分精辟，这大部分归功于蒙曼自身的文化底蕴，只可惜由于她过于追求名誉，因此导致她逐渐迷失...
郟梅胥2122 :答：继于丹之后，蒙曼成为了有着“小于丹”之称的国学大师，两人虽然成名时间相差十年，但是结局却是殊途同归。在蒙曼名利双收之后，她也成为了一位沽名钓誉的国学大师。在中国诗词大会上，蒙曼对诗词的点评和讲解都十分精辟，这大部分归功于蒙曼自身的文化底蕴，只可惜由于她过于追求名誉，因此导致她逐渐迷失...
郟梅胥2122 :答：最后一位国学大师:钱穆梁漱溟被称为最后一位儒学大师,钱穆被称为最后一位国学大师。然而,与前者的声誉相比,钱穆的名字并不为世人所熟知,许多人美国人对他的印象大概只停留在毛泽东他点名批评了他。你怎么在我头上找到的?在毛泽东在这篇著名的社论中,毛泽东点名批评了胡适、傅斯年、钱穆,说他们是极少数人,是可以被帝...
郟梅胥2122 :答：继于丹之后，蒙曼成为了有着“小于丹”之称的国学大师，两人虽然成名时间相差十年，但是结局却是殊途同归。在蒙曼名利双收之后，她也成为了一位沽名钓誉的国学大师。在中国诗词大会上，蒙曼对诗词的点评和讲解都十分精辟，这大部分归功于蒙曼自身的文化底蕴，只可惜由于她过于追求名誉，因此导致她逐渐迷失...
郟梅胥2122 :答：正因为国学概念太大，多少被称为国学大师的的，因为各种各样的事迹走下神坛，最典型的就是国学教母于丹，她的毒鸡汤理论最终以被北大学子赶下台收场，国学女大师蒙曼，也是因为一首唐诗被“打回原形”。蒙曼是和河北承德人，北京大学中国古代史专业毕业，历史学博士，她跟于丹不一样，于丹是...
郟梅胥2122 :答：11.她对于昆曲也比较了解，讲课的时候娓娓道来，语言妙趣横生。12.说起来于丹的父亲也是国学上的研究者，因为这几个节目，于丹在观众里被推上了国学大师的高位。13.可到了2012年就变了，物肢于丹在北京大学演讲的时候。还没有上台，台下的北大学子就是骂声一片，尴尬的于丹只好说了一句一切尽在不言...
郟梅胥2122 :答：所以这档节目在当时也是红遍了半边天，不但如此，于丹还非常的擅长写作，在2007年中国作家的富豪榜中，于丹排在第二的行列，有着1060万元的版税收入，这引起了社会各界广泛的关注，大家都纷纷感叹于丹是一名千年难遇的才子，他也被大家称为国学大师。他出版的《于丹论语心得》一书，获得了世界知识产权的...
郟梅胥2122 :答：暂且不说她后来被轰下台的事情，可以成为一个国学巨匠，阐明她的确是有才气的。于丹是北师大的教授，参与过很多大型电视剧的撰稿，在2007年的“中国作家富豪榜”上，于丹也是取得了第2的好名次，可见，在当时她是多么的胜利。不过，成名后的于丹并没有回绝名利的诱惑，而是在名利之下，让本人的虚荣心...
郟梅胥2122 :答：可现实是，在这个职业群体里，真正做学问的很少，卖噱头博出名的却很多。当年那位红遍大江南北的国学大师于丹，就是一个典型的例子。从国学大师到文化“骗子”，之后又被学生赶下讲台，于丹跌落神坛，如今的处境非常难堪。事实上，作为60后的于丹与钱文忠、易中天等人同为网红国学大师，而且她还是北师大的...
郟梅胥2122 :答：曾经顶着无数光环的国学女大师，如今反倒招来了太多的质疑和反对，甚至有网友称其被学生哄下讲台。人红是非多，这都是难以避免的。但不得不承认的是，在青年学者中，于丹女士不说出类拔萃，也绝对算得上是青年才俊。只是，国学大师的头衔，若强加于尚且稚嫩的肩膀上，还尚不稳妥。继于丹之后，蒙曼又...
