关于“中庸”
更新日期：2024.05.04
先解释白刃可蹈之中庸
儒家认为，在人伦日用中做到“中庸”，即行所当行、止所当止，是一个极高的境界，需要 “究天人之际、通古今之变”、“道通天地有形外，思入风云变态中”——对自然、社会和人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握。这不是一般人能够达到的。因而孔子才感慨：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”在孔子看来，行“中庸之道”至少需要做到四点，即“毋意，毋必，毋固，毋我”，也就是破除种种思维定势和主观成见，通权达变、相时而动。
至于你问的那句话，出自蒋梦麟，说的是蔡元培。
蔡元培脾气好，大度，有人骂他也能忍。但他并不是不是善于“和稀泥”、当“老好人”，搞折衷主义、模棱两可；做事要平庸，不出头、不冒尖、守“本分”，满足于随大溜、跟着走。而是由自己的相法跟观点，对于强权也毫不畏惧，敢于知其不可而为之。这方面资料很多，你自己可以找找。
所以你问的那句话可以解释为：某个人不仅做到了很难得中庸，而且他的中庸不是和稀泥，他也敢拿刀杀人。
具体可看：
http://read.dangdang.com/content_2213309?ref=read-2-D&book_id=12491
这是讲蔡元培的
故先生之中庸，是白刃可蹈之中庸，而非无举刺之中庸。
先生平时作文适如其人，平淡冲和。但一遇大事，则奇气立见。“杀君马者道旁儿，
民亦劳止，汔可小休。”这是先生五四运动时出京后所登之启事。
先生做人之道，出于孔孟之教，一本于忠、恕两字。知忠，不与世苟同；知恕，能
容人而养成宽宏大度。
子曰，“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”孔子对中庸之道持高扬和捍卫态度。事实上，一般人对中庸的理解往往过于肤浅，看得比较容易。孔子正是针对这种情况有感而发，所以把它推到了比赴汤蹈火，治国平天下还难的境地。其目的还是在于引起人们对中庸之道的高度重视。
《晋书·天文志上》：“执法，所以举刺凶奸者也。”《明史·郭维经传》：“疏陈时弊，中有所举刺。”
就是说明蔡元培先生品节高尚，严于己宽于人！
这句话的字面意思是：
“是即便有锋利的刀刃也可以踩上去的中庸之道，而不是不作针对他人言论，不指责他人过错的中庸之道。”
可以理解为：坚持中庸之道，并非是要做到对他人的过错不发表意见，不评价事情的得失，处处迁就他人，不坚持自己的看法。而是要做到为了坚持正确的思想，即便有再大的危险，也要迎难而上。
这句话是评价蔡元培的，相关的资料下面链接里有。
在公义一方面，是特立不屈、勇往直前、丝毫不退、莫不假借
18495153811 :中庸讲的是什么内容
赵昨行2107 :答：关于中庸讲的是什么内容如下：中庸，是儒家经典《论语》中的一篇，同时也是儒家学派的核心思想之一。其内容强调了人的平衡与和谐，追求一种理想的中间状态，被誉为“儒家之大端也”。在现代社会，中庸思想依然具有重要的理论和...
18495153811 :中庸是什么意思形容一个人中庸是什么意思
赵昨行2107 :答：一、中庸是什么意思中庸，儒家的道德标准，中庸，中用，庸古同用。待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。出自《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”何晏...
18495153811 :关于中庸的个人理解
赵昨行2107 :答：关于中庸的个人理解如下：中庸是指儒家的道德标准，为历代儒客遵循与推崇之道德标准。中庸又称中用，庸古同用。意为待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，儒家的理论根源源于人性。出自《论语...
18495153811 :论语 大学 中庸 都讲什么
赵昨行2107 :答：《大学》主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。《中庸》主要内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是...
18495153811 :有关中庸的诗句
赵昨行2107 :答：4.仲尼曰：「君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。」◎白话解：孔子说：「君子一言一行所作所为都合乎中庸的道理，小人所作所为都违反中庸的道理，君子之所以能合乎中庸的...
18495153811 :中庸告诉我们的道理
赵昨行2107 :答：只有修身养性，才能达到中庸之道，做到"不忮不求，何用不中"，即不嫉妒不争取，却能够在适当的时候发挥作用。3. 治国理政： 《中庸》中还包含了关于治国理政的思想。孔子认为，一个国家的治理应该建立在仁爱、诚信、忠恕...
18495153811 :对中庸之道的理解
赵昨行2107 :答：对中庸之道的理解内容如下：中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。基本概念：中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论：第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不...
18495153811 :表达中庸的诗句
赵昨行2107 :答：1. 关于中庸的诗句 关于中庸的诗句 1. 关于中庸的诗句 1.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。 2.君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫现乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。 3...
18495153811 :中庸对我们生活的启示意义有哪些?
赵昨行2107 :答：1、严以律己 中庸是人们修养的一种境界。人的修养不是一朝一夕之功。中庸之道认为，人的修养贵在坚持，贵在严以律己，时时处处都要符合中正、中和之道。2、精诚至诚 中庸的枢要在于“诚”。《中庸》认为天之所以为天，...
18495153811 :中庸是什么意思
赵昨行2107 :答：[编辑本段]关于《中庸》子程子曰，「不偏之谓中；不易之谓庸。」中者，天下之正道。庸者，天下之定理。此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之於书，以授孟子。其书始言一理；中散为万事；末复合为一理。...
儒家认为，在人伦日用中做到“中庸”，即行所当行、止所当止，是一个极高的境界，需要 “究天人之际、通古今之变”、“道通天地有形外，思入风云变态中”——对自然、社会和人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握。这不是一般人能够达到的。因而孔子才感慨：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”在孔子看来，行“中庸之道”至少需要做到四点，即“毋意，毋必，毋固，毋我”，也就是破除种种思维定势和主观成见，通权达变、相时而动。
至于你问的那句话，出自蒋梦麟，说的是蔡元培。
蔡元培脾气好，大度，有人骂他也能忍。但他并不是不是善于“和稀泥”、当“老好人”，搞折衷主义、模棱两可；做事要平庸，不出头、不冒尖、守“本分”，满足于随大溜、跟着走。而是由自己的相法跟观点，对于强权也毫不畏惧，敢于知其不可而为之。这方面资料很多，你自己可以找找。
所以你问的那句话可以解释为：某个人不仅做到了很难得中庸，而且他的中庸不是和稀泥，他也敢拿刀杀人。
具体可看：
http://read.dangdang.com/content_2213309?ref=read-2-D&book_id=12491
这是讲蔡元培的
故先生之中庸，是白刃可蹈之中庸，而非无举刺之中庸。
先生平时作文适如其人，平淡冲和。但一遇大事，则奇气立见。“杀君马者道旁儿，
民亦劳止，汔可小休。”这是先生五四运动时出京后所登之启事。
先生做人之道，出于孔孟之教，一本于忠、恕两字。知忠，不与世苟同；知恕，能
容人而养成宽宏大度。
子曰，“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”孔子对中庸之道持高扬和捍卫态度。事实上，一般人对中庸的理解往往过于肤浅，看得比较容易。孔子正是针对这种情况有感而发，所以把它推到了比赴汤蹈火，治国平天下还难的境地。其目的还是在于引起人们对中庸之道的高度重视。
《晋书·天文志上》：“执法，所以举刺凶奸者也。”《明史·郭维经传》：“疏陈时弊，中有所举刺。”
就是说明蔡元培先生品节高尚，严于己宽于人！
这句话的字面意思是：
“是即便有锋利的刀刃也可以踩上去的中庸之道，而不是不作针对他人言论，不指责他人过错的中庸之道。”
可以理解为：坚持中庸之道，并非是要做到对他人的过错不发表意见，不评价事情的得失，处处迁就他人，不坚持自己的看法。而是要做到为了坚持正确的思想，即便有再大的危险，也要迎难而上。
这句话是评价蔡元培的，相关的资料下面链接里有。
在公义一方面，是特立不屈、勇往直前、丝毫不退、莫不假借
赵昨行2107 :答：关于中庸讲的是什么内容如下：中庸，是儒家经典《论语》中的一篇，同时也是儒家学派的核心思想之一。其内容强调了人的平衡与和谐，追求一种理想的中间状态，被誉为“儒家之大端也”。在现代社会，中庸思想依然具有重要的理论和...
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赵昨行2107 :答：4.仲尼曰：「君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。」◎白话解：孔子说：「君子一言一行所作所为都合乎中庸的道理，小人所作所为都违反中庸的道理，君子之所以能合乎中庸的...
赵昨行2107 :答：只有修身养性，才能达到中庸之道，做到"不忮不求，何用不中"，即不嫉妒不争取，却能够在适当的时候发挥作用。3. 治国理政： 《中庸》中还包含了关于治国理政的思想。孔子认为，一个国家的治理应该建立在仁爱、诚信、忠恕...
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赵昨行2107 :答：1. 关于中庸的诗句 关于中庸的诗句 1. 关于中庸的诗句 1.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。 2.君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫现乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。 3...
赵昨行2107 :答：1、严以律己 中庸是人们修养的一种境界。人的修养不是一朝一夕之功。中庸之道认为，人的修养贵在坚持，贵在严以律己，时时处处都要符合中正、中和之道。2、精诚至诚 中庸的枢要在于“诚”。《中庸》认为天之所以为天，...
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