做人的基本原则是要先学会什么?

   更新日期:2024.05.10
做人的基本标准
人的问题,做人的问题,是人人都很熟知的问题,也是个老生常谈的问题.但最熟知,并不一定是最了解的,还往往因为熟知反而不去深入思考.亦或,有人还会认为,人是一个永远难于明辩的话题.有人甚至将"人的问题"比作"司芬克斯之谜",意思就是它是世间最难解的一个谜;而"做人"确实是一件非常烦琐,难于把握的事情,不想也罢.然而,"人的问题"虽然是人的一切知识对象中最难以说明的问题,但是,无论你思考也罢,逃避也罢,关于人,做人的问题,永远是现实的存在.
人的难于理解,做人难于把握,在于人的奇特性.按照哲学的的概念,世界是由物质组成的,但是,你不能把人当作物你也不能把人不当作物,这就是人的奇特性.人与动物不同的是,每个人都具有双重的生命体;(除了狼孩之类的人):一重是自然的生命体,它标志着人的存在,人的生命是最为宝贵的,失去了这个生命,也就失去了人的现实存在;另一重是人类的生命体,这是人的第二生命,这个生命虽然是无形的,但它是人之所以为人的标志,并且体现着人的价值,对人更有永恒的意义.
人有两重生命,就要经历两次生成.一次是从母腹中获得肉体生命.人要做人,还得经历第二次生成.孟子说:"人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之."人只所以异于禽兽者,即是人之所以为人者;一个人若照着人之所以为人,人之所以异于禽兽者去做,就是做人.做人的确很不容易,然而人的崇高性,人自身的价值也就体现在这里.
生命具有两重性,人生活的世界也具有两重性.人生活在自然的有形世界,同时又生活在各自无形的世界里."两重"是代表多样,复杂的意思,人就是一种多重性,多样性的现实存在,现实自身做人的价值,生成完美的自我 这个任何想做人的人,尤其是当代大学生做人面临的人生重大课题.
身体发肤,受之父母,这个生命体是自然的,是先天的,我们无法选择.但做人是做好人,做有价值的人,还是做坏人,做不道德的人,却是我们可以选择的.孔子说"吾十有五而志于学"就是指人必须接受教养,学习做人,然后才能成人.大学学习生活,一方面是学习在今后的生存技能和本领,另一方面是要学习在未来的做人知识和素养.
学习做人非常重要.不知道如何做人,就不能真正的掌握生存本领;不知道如何做人,就不能成为一个纯粹的,有道德的人;不知道如何做人,就不能成为一个高尚的,有价值的人.
在人的一生里,要经过许多十字路口,经历多次重要的的转折.其中重要的转折之一,就是从中学到大学,要面临环境,学习方式以及价值观,理想信念等方面一些根本性的变化.另一重要的转折,是大学毕业后走向社会.这对于大多数人来说,是人生第一次离开学校走向社会,第一次以一个独立的个体去面对社会提出的各种各样的要求,去承担起个人应该承担的责任,扮演各种各样的社会角色.这两次相隔不远的转折,对人的一生和学会做人都起着重要或决定作用.
值得注意的是,在人生这两次重要的转折中,从外部环境来看,学生基本脱离了父辈家庭,学校老师的"呵护"或是"羁绊",要靠自己去约束自己,自己去控制自己,独立走向社会,成为社会中人.从学生自身来看,由于多年来的学习生活基本囿于家庭与学校之间,或许具有这种强烈的愿望,就是要获得充分的人格自由,以充分体现个人的价值.
随着知识经济时代的到来,人的发展已经成为世界关注的焦点,也成为每个人最为关注的现实问题.社会主义市场经济体制的建立,为大学生们提供了施展才华的天地,增强了人的主体性和竞争性,创造了发展个性的的广阔空间.
当今社会,大学生素质的要求中有三条准则:第一,适应时代的发展;第二,符合社会进步的潮流;第三,满足建立社会主义市场经济的需要.
要使自己能够面向未来,面向世界,面向现代化,学会自我约束,学会自我控制,就要认认真真的学习做人.学习正确处理适应社会需要与实现自我价值的关系,学会处理环境变化所带来的适应性问题,既要学会生存,更要学会做社会的人,做现代的人.
怎样才算是个适应社会的人,现代的人 很难说有无具体标准.可做参考的是英格尔斯提出的十二条标准:一,乐于接受新事物;二,准备接受社会的改革和变化;三,思路广阔,头脑开放;四,注重现在和未来,守时,惜时;五,强烈的个人效能感;六,有计划的生活和工作;七,尊重知识;八,有可依赖性和信任感;九,重视专门技术;十,选择离开传统所尊重的职业,敢于提出挑战;十一,相互了解,尊重和自尊;

诚实

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