最后三个字是玉成玦的歌曲
更新日期：2024.05.18
有前面三个字是的，玉成玦拆 跫音叩虚空如有待
镇命歌 明月
（《秦时明月》明月同人歌）
原曲：镇命歌
词：小雁子爱吃鱼
唱：小雁子爱吃鱼
长星映剑 秋水舷片语晏
晦朔经惯 渺青天月度河源
提灯一盏 却渐行而渐远
世无桃源 漫天烽烟 幻音变
易水雪外 曾冰弦闻梅开
前尘空埃 梦飞花月无所碍
玉成玦拆 跫音叩虚空如有待
潮生沧海 飘渺蓬莱 今何在
十年锋芒百年炎凉 千年川汤汤
人间只道寻常 最难是寻常
昨夜星光今夕参商 明朝路茫茫
缀羽引商轻唱 愿言长相忘
龙游氤氲 疏雨收永夜清
十二律应 月影垂印谁潭心
辗转朱樱 信幻形即真境
宿命濛溟 夜尽侵寻 到天明
何为一惘情深一往 镜里孰为芳
指尖泪涴成伤 眼底星成章
聚散一晌天各一方 回眸一相望
明灯月襟风裳 终莫失莫忘
月兮冥冥 月兮盈盈
阴晴兮有定 运行兮非命
朔风有问何时阳春 转瞬夏木深
一生韶华相闻 一世一双人
折戟沙沉蘧然无痕 百战泪尽揾
娟月流照年轮 执手又清晨
绾阴阳国色天香 月钩凉神清扬
谁观望云雷苍黄 笑未央惟无妄
任情伤地老天荒 月凝霜陟高冈
谁思量世事茫茫 短歌殇千劫长
步九阬风行天上 月半窗劳梦想
谁劝觞飞光红桑 岂万方总无常
浮沧浪云影天光 月满江水中央
谁相将乘月归乡 谁又将谁传唱
18434528192 :蝶恋花歌词
咸勇屈911 :答：夕夕都成玦雨送黄昏残红易落花随水,水不能恋花。月如钩洒清秋望断天涯路山一程水一程何处觅卿踪?春去秋来岁岁年年化蝶飞,再续来世缘11.歌曲:《蝶恋花》专辑:中国京剧有声大考发行时间:1998年05月演唱:李维康歌词:【西皮散板】晚霞临窗喜看书信,清水浸明矾显字,这熟悉的手迹笔笔重千斤。【西皮慢板】传...
18434528192 :窗间月夕夕成玦什么意思
咸勇屈911 :答：意思是：窗外的每月，每晚都是残缺的。“玦 ”是指有缺口的玉，作者把明月比喻成了玉石。一夕如环，夕夕都成玦 合起来解释的话，我觉得可以理解成，天上的月亮，圆了一夜以后，之后的数十个夜晚都是缺月。把月亮比作玉石了。环是圆圆的玉，玦是有缺口的玉。
18434528192 :一昔成环,昔昔都成钰的意思
咸勇屈911 :答：原文应该是 “一夕成环，夕夕都成玦”。出自清代词人纳兰容若的《蝶恋花》辛苦最怜天上月，一夕成环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。环和玦都是古代人悬挂腰间玉佩中的组件，环就是圆形形中空的环状玉饰，...
18434528192 :月夕成玦
咸勇屈911 :答：梧桐夜雨锁清秋。剩下那载不动的许多愁，和“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的心绪。寂寞寒窗空对月，红烛泪尽无人解。云鬟绕尽倾城雪，谁怜玉臂清辉诀。月夕成玦，又该如何溯得百转千回的爱恋；月夕成玦，又该如何追寻执子之手的痴缠；月夕成玦，怎样才能留住落花流水的美。
18434528192 :半城烟沙歌曲的含义
咸勇屈911 :答：借半城烟沙来指战争激烈、弥漫大半个城池。字里行间不无谈论着战与和。“一将成 万骨枯 多少白发送走黑发”写出了战争的惨烈、半城烟沙、正在席卷。简介《半城烟沙》为Vae许嵩2010年4月11日晚上7点在官网上独家发布的最新单曲，也是搜狐畅游（NASDAQ：CYOU）2010武侠网游旗舰巨作《天龙八部2》的主题...
18434528192 :辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿...
咸勇屈911 :答：“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。”这是清代大诗人纳兰性德的几句词，意思是说：最可怜的就是天上的月亮了，只有一夜月圆，每一夜都是缺的。（一昔即是一夜，玦即是古时人佩戴半环形的玉。）纳兰如此善感，难怪少时愁无可解又说不出的时候，看看纳兰词，便愁得十分哀怨美丽了。也许因为...
18434528192 :辛苦最怜天上月。一昔如环,昔昔都成玦。最后一个字念什么?
咸勇屈911 :答：玦 jué (1)(2) 半环形有缺口的佩玉，古代常用以赠人表示决绝：绝人以～。《楚辞·九歌·湘君》“捐余玦兮江中”。(3) 戴于右拇指助拉弓弦之器。俗称“扳指”。(4) 郑码：CXGD，U：73A6，GBK：AB69 (5) 笔画数：8，部首：??，笔顺编号：11215134 ...
18434528192 :玦怎么读音
咸勇屈911 :答：玦，是一种古代玉器的名称。它通常指的是一种用玉石雕刻成的半截管状饰品，中间有一条狭窄的孔，可以穿在项链或者手链上作为装饰品。在中国古代，玦被视为珍贵的玉器，常作为贵族、官员以及贵族阶层人士的身份象征。现在，玦也经常被用于制作首饰和工艺品，展现其美丽和历史文化价值。玦字组词：玉玦、玦...
18434528192 :玦 古时候如何佩戴
咸勇屈911 :答：按理说,在原始时期,先民们的活动受地理环境影响往往较大,不同地域的人限于山河湖泽的阻隔,在文化面貌上常常表现出浓厚的地域色彩,而唯独玉玦除外,这的确是一个很奇特的文化现象。不仅如此,1917年至1918年考古人员在日本国府遗址也发掘出土了6000年前绳文时代的玉玦,玉玦成对地展现在遗骸头颅的两侧。考古人员...
18434528192 :一首歌 高潮部分有玉阑干三个音(不知道是不是这三个字)
咸勇屈911 :答：醉别关 断了几生念 可恼这灯火熏了眼 三生叹 秋夜终归短暂 一杯苦酒我独自斟满 兮何年 一人一马过关 未曾得志马放南山 兮何年 万千佳人相伴 可笑今朝我形只影单 那古道青坟烟 敢问今夕何年 可愿与我梦里共赴雁门关 问罪森罗宫殿 怪我狂浪轻言 君不见我踏破玉阑干 ...
镇命歌 明月
（《秦时明月》明月同人歌）
原曲：镇命歌
词：小雁子爱吃鱼
唱：小雁子爱吃鱼
长星映剑 秋水舷片语晏
晦朔经惯 渺青天月度河源
提灯一盏 却渐行而渐远
世无桃源 漫天烽烟 幻音变
易水雪外 曾冰弦闻梅开
前尘空埃 梦飞花月无所碍
玉成玦拆 跫音叩虚空如有待
潮生沧海 飘渺蓬莱 今何在
十年锋芒百年炎凉 千年川汤汤
人间只道寻常 最难是寻常
昨夜星光今夕参商 明朝路茫茫
缀羽引商轻唱 愿言长相忘
龙游氤氲 疏雨收永夜清
十二律应 月影垂印谁潭心
辗转朱樱 信幻形即真境
宿命濛溟 夜尽侵寻 到天明
何为一惘情深一往 镜里孰为芳
指尖泪涴成伤 眼底星成章
聚散一晌天各一方 回眸一相望
明灯月襟风裳 终莫失莫忘
月兮冥冥 月兮盈盈
阴晴兮有定 运行兮非命
朔风有问何时阳春 转瞬夏木深
一生韶华相闻 一世一双人
折戟沙沉蘧然无痕 百战泪尽揾
娟月流照年轮 执手又清晨
绾阴阳国色天香 月钩凉神清扬
谁观望云雷苍黄 笑未央惟无妄
任情伤地老天荒 月凝霜陟高冈
谁思量世事茫茫 短歌殇千劫长
步九阬风行天上 月半窗劳梦想
谁劝觞飞光红桑 岂万方总无常
浮沧浪云影天光 月满江水中央
谁相将乘月归乡 谁又将谁传唱
咸勇屈911 :答：夕夕都成玦雨送黄昏残红易落花随水,水不能恋花。月如钩洒清秋望断天涯路山一程水一程何处觅卿踪?春去秋来岁岁年年化蝶飞,再续来世缘11.歌曲:《蝶恋花》专辑:中国京剧有声大考发行时间:1998年05月演唱:李维康歌词:【西皮散板】晚霞临窗喜看书信,清水浸明矾显字,这熟悉的手迹笔笔重千斤。【西皮慢板】传...
咸勇屈911 :答：意思是：窗外的每月，每晚都是残缺的。“玦 ”是指有缺口的玉，作者把明月比喻成了玉石。一夕如环，夕夕都成玦 合起来解释的话，我觉得可以理解成，天上的月亮，圆了一夜以后，之后的数十个夜晚都是缺月。把月亮比作玉石了。环是圆圆的玉，玦是有缺口的玉。
咸勇屈911 :答：原文应该是 “一夕成环，夕夕都成玦”。出自清代词人纳兰容若的《蝶恋花》辛苦最怜天上月，一夕成环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。环和玦都是古代人悬挂腰间玉佩中的组件，环就是圆形形中空的环状玉饰，...
咸勇屈911 :答：梧桐夜雨锁清秋。剩下那载不动的许多愁，和“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的心绪。寂寞寒窗空对月，红烛泪尽无人解。云鬟绕尽倾城雪，谁怜玉臂清辉诀。月夕成玦，又该如何溯得百转千回的爱恋；月夕成玦，又该如何追寻执子之手的痴缠；月夕成玦，怎样才能留住落花流水的美。
咸勇屈911 :答：借半城烟沙来指战争激烈、弥漫大半个城池。字里行间不无谈论着战与和。“一将成 万骨枯 多少白发送走黑发”写出了战争的惨烈、半城烟沙、正在席卷。简介《半城烟沙》为Vae许嵩2010年4月11日晚上7点在官网上独家发布的最新单曲，也是搜狐畅游（NASDAQ：CYOU）2010武侠网游旗舰巨作《天龙八部2》的主题...
咸勇屈911 :答：“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。”这是清代大诗人纳兰性德的几句词，意思是说：最可怜的就是天上的月亮了，只有一夜月圆，每一夜都是缺的。（一昔即是一夜，玦即是古时人佩戴半环形的玉。）纳兰如此善感，难怪少时愁无可解又说不出的时候，看看纳兰词，便愁得十分哀怨美丽了。也许因为...
咸勇屈911 :答：玦 jué (1)(2) 半环形有缺口的佩玉，古代常用以赠人表示决绝：绝人以～。《楚辞·九歌·湘君》“捐余玦兮江中”。(3) 戴于右拇指助拉弓弦之器。俗称“扳指”。(4) 郑码：CXGD，U：73A6，GBK：AB69 (5) 笔画数：8，部首：??，笔顺编号：11215134 ...
咸勇屈911 :答：玦，是一种古代玉器的名称。它通常指的是一种用玉石雕刻成的半截管状饰品，中间有一条狭窄的孔，可以穿在项链或者手链上作为装饰品。在中国古代，玦被视为珍贵的玉器，常作为贵族、官员以及贵族阶层人士的身份象征。现在，玦也经常被用于制作首饰和工艺品，展现其美丽和历史文化价值。玦字组词：玉玦、玦...
咸勇屈911 :答：按理说,在原始时期,先民们的活动受地理环境影响往往较大,不同地域的人限于山河湖泽的阻隔,在文化面貌上常常表现出浓厚的地域色彩,而唯独玉玦除外,这的确是一个很奇特的文化现象。不仅如此,1917年至1918年考古人员在日本国府遗址也发掘出土了6000年前绳文时代的玉玦,玉玦成对地展现在遗骸头颅的两侧。考古人员...
咸勇屈911 :答：醉别关 断了几生念 可恼这灯火熏了眼 三生叹 秋夜终归短暂 一杯苦酒我独自斟满 兮何年 一人一马过关 未曾得志马放南山 兮何年 万千佳人相伴 可笑今朝我形只影单 那古道青坟烟 敢问今夕何年 可愿与我梦里共赴雁门关 问罪森罗宫殿 怪我狂浪轻言 君不见我踏破玉阑干 ...
