列王纪上22章经文，亚哈怎样死的
更新日期：2024.05.31
亚哈 (希伯来语：אַחְאָב；Ahab，？－前852年)是古代中东国家北以色列王国的第八任君主。他的父亲是暗利 (列王纪上16:29)。他的帝国包括摩押属国，犹大王国则是从属于它的盟国。但他的王国被同叙利亚的不断战争所削弱。通过和西顿公主耶洗别的婚姻，亚哈把对腓尼基神巴力的崇拜带入以色列，结果招致以利亚和其他先知的反对。亚哈在基列的拉末同叙利亚人作战时阵亡。
13224078861 :列王纪下第一章的亚哈谢是摩押的后代吗
能宇锦5232 :答：’所以耶和华如此说：‘你必不下你所上的床，必定要死！’”以利亚就去了。(列王纪下 1:2-4 和合本)犹大王约沙法十七年，亚哈的儿子亚哈谢在撒玛利亚登基，作以色列王共二年。(列王纪上 22:51 和合本)
13224078861 :列王纪上22章主要内容
能宇锦5232 :答：列王纪上22章主要内容如下：写的都是分裂后的两国简要历史。其时，南国称为犹大，首都仍在耶路撒冷。和北国关系时战时和。内部统治较混乱，占支配地位的始终只有大卫家族。从罗波安到西底家先后由19个王秉政。间或有几次宗教和政治上的复兴，均持续不久，最终于公元前586年亡于新巴比伦，前后共持续约345...
13224078861 :亚哈的重要资料:
能宇锦5232 :答：…又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去事奉敬拜巴力。在撒马利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。亚哈又做亚舍拉，他所行的惹耶和华以色列神的怒气，比他以前的以色列诸王更甚。（王上16:30-33）在列王纪上16章28至22章40节讲到亚哈的事。在历代志下18至22章；弥迦书6章16节都提到他。
13224078861 :列王纪下11-12章笔记
能宇锦5232 :答：亚哈谢的母亲亚他利雅见他死了，就剿灭王室杀自己儿子的后裔。读到这里，就看到亚他利雅对他儿子是有多大的仇恨，至于儿子死了没有悲痛甚至起来杀尽亚哈谢的后裔。在列王纪上最后一章提起: 他行耶和华眼中看为恶的事， 效法他的父母 ，又行尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的 事。(列王纪上...
13224078861 :圣经中记载自私的罪在哪章哪节
能宇锦5232 :答：’王既死了,众人将他送到撒玛利亚,就葬在那里。又有人把他的车,洗在撒玛利亚的池旁(妓女在那里洗澡),狗来舔他的血,正如耶和华所说的话。(王上22:34-38)这几节经文清楚地给我们看见亚哈如何受到神的报应。按列王纪上22章记载,亚哈王会同犹大王约沙法去攻打亚兰王。未去之前,先知米该雅曾预言亚哈此次出战...
13224078861 :列王纪上22章20到22节 神能够控制邪恶吗
能宇锦5232 :答：上帝当然能控制邪恶。只是看他的意愿。他完全可以在伊甸园时期，就组织撒旦诱惑始祖犯罪而导致的堕落，他没有这样做，并非他做不到，而是人被造需要被试验。因为起初所造之人，有无罪的中性地位，但还没有经过意志的试验。所以，得救后被成全的基督徒与亚当被造之初是不一样的，是比那更美好的。救赎...
13224078861 :列王纪上20章查经准备
能宇锦5232 :答：如果亚兰王也死在这场战役中那应该就是这章最好的结局了，但是亚兰王没有死，而是逃跑躲起来了，于是有了下面31-43的事情发生 。某人读31-34。亚哈和亚兰王便哈达达成新的协议，放走了便哈达。三、35-43 镜头一转，到了又一个不知名的先知的门徒那里。做了一件好像是莫名其妙的事情。某人读35-37:...
13224078861 :列王记上二十一章
能宇锦5232 :答：(列王纪上 21:20-29 和合本)1.亚哈蒙了神的恩典成为以色列的王，但他的心里没有神，仍然被物质的部分抓住不能满足而痛苦，最终耶洗别用属人的阴谋手段杀害了拿伯，霸占了拿伯的葡萄园。自卖己身，行耶和华眼中看为恶的事。亚哈被先知责备后发现了自己所行的恶事，在神面前心里自卑，蒙了神的恩典...
13224078861 :列王纪上16章重点讲了什么
能宇锦5232 :答：《列王纪》上16章重点讲了巴沙被耶和华除灭、以拉被心利杀死、心利在王宫自焚而死、暗利死后，其子亚哈作王，在建造耶利哥城的时候失去两个儿子。本章让我们看见以色列国一共替换了五个王；朝代的更替有三次是以流血和杀戮开始。究其原因是因他们无法脱离敬拜偶像的恶行。例如，巴沙是以色列国的第三...
13224078861 :列王记上 22 你愿意当个乌鸦嘴吗
能宇锦5232 :答：读经：《列王记上》第22章 经文：那去召米该雅的使者对米该雅说：“众先知一口同音地都向王说吉言，你不如与他们说一样的话，也说吉言。”米该雅说：“我指着永生的耶和华起誓，耶和华对我说什么，我就说什么。”（王上22:13-14）关键词：说吉言 心得：又是一对四百，多么熟悉的场面啊。不...
能宇锦5232 :答：’所以耶和华如此说：‘你必不下你所上的床，必定要死！’”以利亚就去了。(列王纪下 1:2-4 和合本)犹大王约沙法十七年，亚哈的儿子亚哈谢在撒玛利亚登基，作以色列王共二年。(列王纪上 22:51 和合本)
能宇锦5232 :答：列王纪上22章主要内容如下：写的都是分裂后的两国简要历史。其时，南国称为犹大，首都仍在耶路撒冷。和北国关系时战时和。内部统治较混乱，占支配地位的始终只有大卫家族。从罗波安到西底家先后由19个王秉政。间或有几次宗教和政治上的复兴，均持续不久，最终于公元前586年亡于新巴比伦，前后共持续约345...
能宇锦5232 :答：…又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去事奉敬拜巴力。在撒马利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。亚哈又做亚舍拉，他所行的惹耶和华以色列神的怒气，比他以前的以色列诸王更甚。（王上16:30-33）在列王纪上16章28至22章40节讲到亚哈的事。在历代志下18至22章；弥迦书6章16节都提到他。
能宇锦5232 :答：亚哈谢的母亲亚他利雅见他死了，就剿灭王室杀自己儿子的后裔。读到这里，就看到亚他利雅对他儿子是有多大的仇恨，至于儿子死了没有悲痛甚至起来杀尽亚哈谢的后裔。在列王纪上最后一章提起: 他行耶和华眼中看为恶的事， 效法他的父母 ，又行尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的 事。(列王纪上...
能宇锦5232 :答：’王既死了,众人将他送到撒玛利亚,就葬在那里。又有人把他的车,洗在撒玛利亚的池旁(妓女在那里洗澡),狗来舔他的血,正如耶和华所说的话。(王上22:34-38)这几节经文清楚地给我们看见亚哈如何受到神的报应。按列王纪上22章记载,亚哈王会同犹大王约沙法去攻打亚兰王。未去之前,先知米该雅曾预言亚哈此次出战...
能宇锦5232 :答：上帝当然能控制邪恶。只是看他的意愿。他完全可以在伊甸园时期，就组织撒旦诱惑始祖犯罪而导致的堕落，他没有这样做，并非他做不到，而是人被造需要被试验。因为起初所造之人，有无罪的中性地位，但还没有经过意志的试验。所以，得救后被成全的基督徒与亚当被造之初是不一样的，是比那更美好的。救赎...
能宇锦5232 :答：如果亚兰王也死在这场战役中那应该就是这章最好的结局了，但是亚兰王没有死，而是逃跑躲起来了，于是有了下面31-43的事情发生 。某人读31-34。亚哈和亚兰王便哈达达成新的协议，放走了便哈达。三、35-43 镜头一转，到了又一个不知名的先知的门徒那里。做了一件好像是莫名其妙的事情。某人读35-37:...
能宇锦5232 :答：(列王纪上 21:20-29 和合本)1.亚哈蒙了神的恩典成为以色列的王，但他的心里没有神，仍然被物质的部分抓住不能满足而痛苦，最终耶洗别用属人的阴谋手段杀害了拿伯，霸占了拿伯的葡萄园。自卖己身，行耶和华眼中看为恶的事。亚哈被先知责备后发现了自己所行的恶事，在神面前心里自卑，蒙了神的恩典...
能宇锦5232 :答：《列王纪》上16章重点讲了巴沙被耶和华除灭、以拉被心利杀死、心利在王宫自焚而死、暗利死后，其子亚哈作王，在建造耶利哥城的时候失去两个儿子。本章让我们看见以色列国一共替换了五个王；朝代的更替有三次是以流血和杀戮开始。究其原因是因他们无法脱离敬拜偶像的恶行。例如，巴沙是以色列国的第三...
能宇锦5232 :答：读经：《列王记上》第22章 经文：那去召米该雅的使者对米该雅说：“众先知一口同音地都向王说吉言，你不如与他们说一样的话，也说吉言。”米该雅说：“我指着永生的耶和华起誓，耶和华对我说什么，我就说什么。”（王上22:13-14）关键词：说吉言 心得：又是一对四百，多么熟悉的场面啊。不...
