郭德纲这两句诗是出自哪里？
更新日期：2024.06.02
这两句诗出自郭德纲，全诗是：没来由此去经年，总把新人换旧颜。江山父老能容我，不使人间造孽钱。这不是郭德纲的原创诗句，其实画用了唐伯虎的诗，原诗是：不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。从中可以看出郭德纲还是很有才华的，不过其写的诗本身上还是一首打油诗，意思就是来听相声的人都是非常捧场的，可以让我凭本事挣到钱。而唐伯虎写的诗是在表明自己是比较佛系的，不会去做商人，也不会去耕种农田，闲暇的时候就会画画，以此来挣钱，而其他人挣的钱就是来路不正的，也是不值得一提的。
小编在上面已经把两首诗的全文都贴了出来，可以感受到唐伯虎是非常狂妄自信的，并且其也有着这样做的资本，因为其才华横溢，所做的诗和画作都是很受人追捧的。所以唐伯虎在写诗的时候就是不拘一格的，后面的不使人间造孽钱其实就是对于他人的一种辱骂，认为他们就是在造孽。而郭德纲在前面加上了江山父老能容我，可以看出奇真的非常的谦虚，认为自己可以挣到钱，就是靠这些观众的赏识。
其实这首诗也不是唐伯虎原创的，唐代的吕洞宾也写了类似的诗，是不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。起来旋点黄金卖，不使人间作业钱。可见唐伯虎对吕洞宾是比较的崇拜的，认为其写的诗意非常符合自己的心境，所以才借来化用了，而郭德纲在使用的时候又把前面的那句给摒弃了，而是增添了自己的意思。从中可以看出郭德纲的职业操守是比较独特的，其也是很有原则的。
在相声开场的时候，郭德纲总会把这两句诗念一遍，好像是以此来警醒自己，也是对于观众的感谢。
罗胆战3945 :答：这两首诗出自郭德纲的的口中，常用于他的相声表演中，通常是在说完这些话后向观众鞠躬谢幕的时候了，而且这两句话是出自唐伯虎，唐伯虎天生不守规矩，由于各种原因，唐伯虎才华横溢没有被重用，后来他生病了，但唐伯虎自由自在地生活，并被世界所铭记，郭德纲借用的那首诗恰好是唐伯虎的《卖画》。他可能和...
罗胆战3945 :答：但这句诗却并不是郭德纲写的，而是出自他曾扮演过的一个角色——唐伯虎。“不使人间造孽钱”一句出自唐伯虎的《言志》，原诗如下：《言志》明·唐寅 不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。这首诗平铺直述，开门见山，从题目就可以看出来此诗主要是抒发诗人淡泊名利、热爱...
罗胆战3945 :答：这两句诗出自郭德纲之口，经常用在他的相声表演里，一般说完这句话就该鞠躬向观众致谢了。而这首诗的全文是这样:没来由此去经年，总把新人换旧颜。江山父老能容我，不使人间造孽钱。这首诗是借鉴唐伯虎的《卖画》：不炼金丹不坐禅，不做商贾不种田。闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。郭德纲曾经在《...
罗胆战3945 :答：出自：郭德纲的单口相声《定场诗》。难难难，道德玄。是说世界观是一个很难统一的大问题，每个人都有各自独特的世界观，客观来讲无分对错，但是相对于主流社会，还是有普世之分的。定场诗是相声的一门功课，在演出开始的时候，相声演员往往先念诵四句或八句诗，诗句内容诙谐幽默，短而精悍，令人印象...
罗胆战3945 :答：恰巧是借唐伯虎明志，他可能就是像唐伯虎一样，一样的不羁，一样的洒脱。我们都知道郭德纲的成名之路并不是一路顺风的，郭德纲能够有今天的成就是与他对生活和艺术上面的坚持分不开的。郭德纲自己就曾经说过，我受过的辛酸和眼泪是旁人的10倍之多！所以他说这两句诗的时候，还是挺有底气的。
罗胆战3945 :答：跟道教神话没关系）等故事 总之反映了劝人向善的一种思想。郭德纲郭老师的历史文化功底很高，好事总得善人做，哪有凡人做神仙。这两句诗也经常出现在他的评书定场诗之中。这几句定场诗在民间传颂度极高，也几乎同时出现在一部颇受争议的小说《永庆升平全传》之中，这本书又叫《康熙侠义传》。
罗胆战3945 :答：郭德纲的八盼：数九隆冬盼春光，三更半夜盼朝阳。花容月貌盼大款，闲散二奶盼流氓。夜独豺狼盼女鬼，单身老头盼大娘。演戏盼着能得奖，说相声盼死同行。1、出自郭德纲的《快乐传奇》。2、这是一首打油诗。
罗胆战3945 :答：这句话原版是出自唐伯虎《卖画》这首诗，原话为：“不炼金丹不坐禅，不做商贾不种田。闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。”这句话的原意是说唐伯虎不想依靠别的手段来挣钱，有时间就画幅画，主要靠卖画为生，不想通过不法手段挣那黑心的钱。早年的郭德纲是非常不易的郭德纲之所以总是会在...
罗胆战3945 :答：江山父老能容我，不使人间造孽钱的意思是感谢社会和观众们，能让容我并赏我口饭吃；不用赚昧着良心的钱。这句诗是郭德纲根据唐伯虎的《言志》改变的，《言志》原文是不炼金丹不坐禅，不做商贾不种田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。翻译过来就是我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老，也不像...
