《少年派》讲了些什么?

   更新日期:2024.06.01
在这里我要说明两点:
第一,我认为,除非电影中有明显的暗示,不应当对不符合故事常规的疑点做形而下的解读。老虎头也不回走进森林并无物理或者逻辑的问题,只是不符合故事的常规,因此而解读出什么“老虎其实不存在”、“老虎变成了他身边的猫”,甚至“少年派其实吃了人肉”,这些都是幼稚和丑陋的焚琴煮鹤。对于不符合故事常规的处理,首选的应当是探索创作者想要表达的形而上的思想内涵。
少年派的“奇幻漂流”是他人生经历的最大噩运,也是终极考验。但是我们注意到,通过命运的考验,最终达到彼岸世界的技能,在噩运来临之前就已经准备好了。
回来说神和命运的关系。神把噩运降临到你身上,是为了考验你对他的信仰。当然,如果你不信神,你也可以认为噩运跟神没有任何关系,那样你也不可能得到神的启示,噩运就是噩运,只是来了又不知道什么时候会走的痛苦而已。如果你信仰神,就会在噩运中更接近神,了解它的旨意,从中得到力量和智慧,在最困苦的时候保持尊严、清醒和勇气,最终到达一个不同的境界。用筋肉,用手指,用牙齿去和命运纠缠,就是人身体力行地接近神的过程。
前面说过,少年派所经历的噩运其实是神的安排,那么老虎也是神的安排的一部分。当少年派到达彼岸世界,那么老虎的任务也就完成了,神是“好话不说二遍”的,老虎没必要腻腻乎乎不走。这就好比帝释天和大臣化身老鹰和鸽子考验尸毗王,完事之后老鹰和鸽子立刻就消失了;上帝通过燃烧的灌木丛降旨给摩西,完事之后无论是灌木丛还是上帝都没跟摩西喝个小酒儿什么的。
同时,神意也是常人难以揣测的,神对个人的降旨不可能被翻译成人人都可以理解的公共语言。如果少年派通过噩运而获得了一段刻骨铭心的友谊,那么神的语言也就太直白了。神的启示只能由每个人亲自领悟,不可能和他人完全分享。
从另一个角度说,命运中是不包含意义的。人们总是寻找人生的“意义”,往往发现寻找不到,人生只有命运,没有意义。如果要寻找“意义”,只能把命运看作是接近神的过程。也可以这么说,命运和你近身肉搏,八肢相绞,只是为了和你享受这个过程,并不是想给你留下一个孩子。
既然老虎是神考验的一部分,它也有些“非物质性”的色彩。少年派必须征服老虎才能生存,但他的力量是不可能打败老虎的,但只要不恐惧,他就可以用意志征服老虎。所以在缺食少水的大海环境下,一只老虎就是少年派必须面对的“恐惧”本身,这种恐惧也是神的考验的重要组成部分。所以有论者说,少年派“战胜了内心的老虎”,这并不能形而下地理解成,老虎本身就是少年派想像的。
它的出现,说明少年派并不是只有一种命运,他不是完全被动的,他有着自己的自由。
在哲学和神学史上,总是有着“人是否有自由”的辩论。人能够通过自由意志改变自己的人生轨迹,还是完全听命于无情的必然性,或者无序的偶然性?我倾向于一种看法:人不是完全自由的,很大程度上要听从命运的安排,但是命运不止一种,人要努力寻找神的旨意,进入神为自己安排的命运,这种命运,也可称作“使命”。这就好比高铁列车有无数条轨道可以走,但它最好的道路还是更高存在——设计师给它安排的,高铁列车最好还是走高速铁路。
神给了少年派一个岔路口,让他得以休息,同时给他启示——花中的人类牙齿。少年派的高贵品质让他选择了神指引的道路。
在影片的最后,少年派讲述了两个版本的故事,一个版本是电影用影像表现的,在救生艇上,鬣狗吃了斑马,和红猩猩发生冲突并咬死了红猩猩,之后老虎吃了鬣狗,少年派驯服了老虎;另一个版本是对保险公司调查员讲的,厨师吃了水手,杀死了派的妈妈,然后派杀死了厨师,并吃了厨师的肉。
很显然,前一个版本的故事神奇、壮美,而且富于启发意义;而后一个故事血腥、无趣,它体现的只是赤裸裸的丛林法则。
从另一个角度看,我们发现,在第二个故事里,实际上是用厨师代替了鬣狗,用水手代替了斑马,用红猩猩代替了妈妈,用老虎代替了少年派自己。它和第一个故事相比,缺乏了一个更高级的存在——可以观察这出惨剧的人类。
应当说,《少年派》并不是一部“众生平等”的电影,在里面出现了很多种动物,但它们的灵性是不同的。老虎的灵性最高,其次是仁慈的红猩猩,再其次是无力的斑马,再其次是凶残的鬣狗,再其次是麻木的猫鼬和鱼类。无论何种动物,其灵性都无法和人类相比,所以老虎无法像妈妈那样成为少年派的家人。
少年派的父亲说,“首先要通过理性认识世界”,而他给少年派上的“理性”一课就是用让派见识了老虎食羊的血腥。同时父亲说:“当你看到老虎的时候,你只能看到它眼睛中你的倒影”,这说明理性的世界是冷酷无情的,不能把人类的感情强加于自然存在之物。
然而,在少年派讲述的第一个版本故事里,增加了更具灵性的存在——人类。正因为这个超越的存在,让这个故事更精彩,也更具有启发性。这说明,光是理性,不适合解决人生的问题,对人生,需要更具灵性,超越的见证。
当少年派问作家,他喜欢哪个版本的故事时,作家说他喜欢第一个,少年派说:“很好,这说明你相信神”。
那么“神”又是谁呢?少年派曾经同时信仰多种宗教,显然影片不是在推崇某种狭隘的教义。“神是超越的存在”,这句话既是陈述,又是定义。无论命运如何悲凉,如何诡异,人都应当保持尊严、冷静、勇敢和仁慈,同时,也是最重要的,要有一个有审美能力的灵魂,德性之美和世界之美会在这样的灵魂中相互激荡,让人能够更加接近作为超越存在的“神”。
对于李安来说,这个神就是艺术,他一直在这个神的指引下,拥抱自己自己的命运。正因为此,他才能够把《少年派》拍得如此简洁、美丽,同时又感人至深。

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