看山不是山,看水不是水出自哪里
更新日期：2024.05.03
青源惟信禅师讲到自己修佛悟道的历程时说：“老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。”
看山是山,看水是水。形容人在少年时，什么事都是真实的，没有欺瞒，看到什么就说什么。
看山不是山,看水不是水。形容人到中年，随着社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,互不信任。世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切。此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水了。
看山还是山,看水还是水。形容人们步入老年,反省自己的大半生,忙忙碌碌能更真实的看到自己的人生，清醒的认识这个世界，也更有一种豁达的心态，于是看山还是山,看水还是水了。
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了。
扩展资料：
从哲学上看，人们的认识，有待于实现由感性认识到理性认识的第一次飞跃，体现了认识的发展与深化。感性认识是人们对客观事物表面，而理性认识是人们对客观事物本质及其规律的认识。经历由表及里，由浅入深，由此及彼，去伪存真，去精取精的过程，所以，看山不是山。
还体现了，人们的认识过程，经历由个别到一般，由具体到抽象的秩序。是矛盾特殊性与矛盾普遍性的相互联结，矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中，并通过矛盾特殊性表现出来。
傅申施3092 :答：宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
傅申施3092 :答：人生三重界---看山不是山，看水不是水 宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。参考资料：http://zhi...
傅申施3092 :答：这是宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。见山不是山...
傅申施3092 :答：宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。主要说是人的心态,山还是山,只是心态变了。用山来表现人的心态 ...
傅申施3092 :答：出自宋朝的禅语：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。简单地解释,这就是三种境界.第一种,看到的就是实物,也不去深想,所以就相信事物就是自己...
傅申施3092 :答：“见山是山见山不是山见山又是山”出自宋代禅宗大师青原行思（靖居和尚）提出参禅的三重境界，三重境界是：第一重境界是“看山是山，看水是水”；第二重境界是“看山不是山，看水不是水”；第三重境界是“看山...
傅申施3092 :答：宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初,看山是山,看水是水；禅有悟时,看山不是山,看水不是水；禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水.佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之真谛.人之一生,从垂髫小儿至垂...
傅申施3092 :答：看山是山,看水是水。形容人在少年时，什么事都是真实的，没有欺瞒，看到什么就说什么。看山不是山,看水不是水。形容人到中年，随着社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,...
傅申施3092 :答：不是。看山是山，看山不是山，看山还是山这句话出自宋代禅宗大师青原行思的《三重境界》，不是讲爱情的。看山是山，看山不是山，看山还是山的意思是，指参禅之初，看山是山，看水是水，禅有悟时，看山不是山，...
傅申施3092 :答：见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水．这三句话是禅宗中著名的公案，源与于宋代吉州（江西）青山惟政禅师的《上堂法语》．它所描述的是佛教修行的三重境界．而实际上这三重境界也...
