在归元寺求得第265签法无量尊者,求高手解签~

   更新日期:2024.05.19
西方极乐世界是阿弥陀佛的大愿成就的,无有众苦,但受诸乐,是名极乐。
阿弥陀佛又称无量寿佛,无量光佛。
佛教中的净土宗就是念阿弥陀佛,临终念佛往生西方极乐世界,一旦往生到西方极乐世界,就是不退转菩萨,当生成佛。
听说西方无量乐:西方极乐世界,欢乐无量;
三贤十圣同依托:所有的圣贤都发愿往生极乐世界,都劝导众生求生极乐世界;
集得良策济安世,福祉祥和布一国:学佛,念佛,求生西方极乐世界,智慧德能与阿弥陀佛一样无量无边,所成就的世界也和极乐世界一样,福祉祥和遍布整个佛国净土。

南无阿弥陀佛

我帮你解:你们要悔改,因为天国近了. 信耶稣吧,这是唯一的出路.

  • 17012641630 :归元寺罗汉解签 第二百五十五 无量光尊者 文如下,从一个罗汉开始,数了...
    余矩适1217 :答:如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天...
  • 17012641630 :请各位大侠帮忙解签 ,详细一点啊,归元寺五百罗汉解签 第二百六十五 法...
    余矩适1217 :答:法无住尊者,即法无住离相。五百罗汉第贰佰陆拾伍尊 法无住尊者,传说为唐代高僧。据《佛祖统记》载,唐贞观年间有异僧来陕州,向节度使王圭说,在本地所封之印下土七步有大圣降生,并请掘地寻之。结果果得舍利子二十余粒,如莲蕊一般,且一茎有四百四十个花蕾,人皆惊叹不已。王遂奏于朝中,请...
  • 17012641630 :在归元寺求得第265签法无量尊者,求高手解签~
    余矩适1217 :答:集得良策济安世,福祉祥和布一国:学佛,念佛,求生西方极乐世界,智慧德能与阿弥陀佛一样无量无边,所成就的世界也和极乐世界一样,福祉祥和遍布整个佛国净土。南无阿弥陀佛
  • 17012641630 :求帮忙解签‘归元寺数罗汉签 第二百五十六号签
    余矩适1217 :答:宁折不弯精钢性,左右逢源绕指情。 直面尘世善安抚,不变宗旨思佛心。大意是:宁折不弯指白杨木受到外力作用,只会断折,不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。说明性格很刚直,遇到事情会坚持自己的选择,不受旁人影响。做事情得心应手,怎样进行都很顺利,所以会让你身边围绕着很多好朋友...
  • 17012641630 :归元寺第265罗汉签文解释
    余矩适1217 :答:解签要给签文 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生。第一:戒杀 千万不要杀生,多放生 尽量吃素食。果报是健康长寿 第二:平时多称念南无观世音菩萨。可保平安,要多念,多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。第三:多做善事,多帮助他人,不求回报。第四:改变和把握命运的...
  • 17012641630 :归元寺数罗汉第二百六十五法无住尊者 求解 .
    余矩适1217 :答:……不过既然去数了,应该有签诗的吧,,,就是你按照数法数到那一尊罗汉,有对应的签诗,然后才可以解签。……然后我查了下,应该是这句:君是高山一棵松,时迎东西南北风,风雨狂暴松愈挺,钢筋铁骨傲群松。从签文上看呢,应该算中,大概就是最近可能看似不太顺,但挺过去就好了。
  • 17012641630 :归元寺第二百七十六号无尽尊者罗汉几二百号净眼尊者罗汉求解签! 谢谢...
    余矩适1217 :答:都是上签,第一个按佛教系统讲意思是:“深信不疑释迦摩尼世尊法语,并获得大福利,因身体力行,按佛的教诲行事,所以远离一切厄运,心通达四维。”大概是将,你要保存好自己的品德,要平等、敬畏、信任、不嗔恨的去待人,要做到可信之人我信之,信誉不好的人我也信之,地位高的人我平等对待,地...
  • 17012641630 :第二百六十五法无住尊者
    余矩适1217 :答:今天我也抽取了此签,解签人告诉:关于做决定的时候,切忌急功近利,多听取好的建议,不宜太固执己见,忠言逆耳利于行。心平气和!量力而为!才能达到美好的效果。(因为本人女,解签大师特意说,要心胸开阔,不宜小肚鸡肠,防小人或是搅入纷乱的是非中。多沉着冷静。)就这么几句,花了我35元...
  • 17012641630 :归元寺第二百五十八尊罗汉~~求解签
    余矩适1217 :答:命运掌握在自己手里,作善事自然会有善报
  • 17012641630 :归元寺罗汉解签 第二百四十五(请高人解签,谢谢)
    余矩适1217 :答:信仰三宝是为学佛、修法,是学佛的慈悲与智能,以佛法的正确指导,修行专一的法门,以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则,日复一日地,以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课,纵然不求现实利益,现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。摘自-圣严法师 ...
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