关于科学的顶端就是迷信，大家怎么看
更新日期：2024.04.27
爱因斯坦: 没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子
爱因斯坦，美国籍犹太人、物理学家、哲学博士、教授、诺贝尔奖获得者。1879年生于德国，在1905年的「奇迹年」里，爱因斯坦在狭义相对论、光量子理论、分子运动论三个领域点燃了物理学革命的熊熊烈火，从而称为20世纪科学革命的发动者和主将，1921年获得诺贝尔物理学奖。
在现代物理学上作出划时代贡献的爱因斯坦也深受宗教影响。他出生于德国一个犹太裔家庭里，自称幼年时虔诚信仰，长大后开始质疑传统宗教，但在之后的科学研究中，他对宇宙的奥秘和神秘发出感叹。他称之为「宇宙宗教感」，并且说出他那句很有名的话：「没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。」
但爱因斯坦对宗教的认识，实际是指对神的认识。他有句名言，被雕刻在大理石上，现存于美国普林斯顿大学的数学馆中：「神深奥难明，但他决无恶意。」
爱因斯坦曾多次公开表示过他相信有造物主的存在。论到对宇宙的看法，他相信宇宙间有一位神。他在创立科学理论时，力图讲究简单与和谐之美，他猜测神创造宇宙的总方针和设计蓝图。他对宇宙各物存在感到惊讶，认为宇宙是不可能测度的，他说：「人类不可能透彻认识宇宙间一切。」他认为神创造宇宙，而人类研究宇宙。当我们与神的想法一致时，我们才能了解神所创造的宇宙。他曾说：「宇宙是奇妙的，但人类能够了解宇宙，却是件更奇妙的事。
微积分、代数、几何等规则地被运用，并不是为了某个目的而发明的，而是有天分的人发现可以用这一套方法来描述自然界。」非基督徒的科学家对人类能够体察自然，觉得十分惊讶;但对基督徒而言，乃是理所当然的。爱因斯坦相信，任何一位深谙宇宙和谐的科学家，都不能不联想到有神。
爱因斯坦说：「在远离人类的地方，有一个独立的、浩瀚的世界。我们面对它，就像面对着一个巨大而永恒的谜;但通过我们的观察与思考，它至少有一部分已为我们所了解。我们凝目瞻望，并苦思冥想着这个世界，我们为它所诱惑着，就彷佛它能为我们带来一种解放。的确，我已经看到，有许多我所崇拜和钦佩的人物，正是在对这一事业专心致志和孜孜不倦地追求之中，获得了心灵的自由与平静。在现有一切可能的范围内，从思想上去把握我们自身以外的这个世界，对我来说是一种至高无上的目标，为此它常常会突然地占据我的整个心灵。
那些与我怀有同样想法的人，那些在这个领域中已经表现出具有真知灼见的人，不论是古人还是今人，他们都是我不能失去的朋友。
这是一条通往天堂的路，它已被证明是一种可靠的信仰，因而我是决不会为自己选择了这条道路而感到后悔的。」
关于对神的认识，爱因斯坦说：「神并不是不可捉摸的。神是一个灵，他的生命、智慧、能力、圣洁、公义、仁爱、诚信都是无限量的;他是无始无终，自有永有，永不改变的。人们感觉到人的愿望和目的都置于徒然，而又感觉自然界和思维世界显示出崇高庄严和不可思议的秩序，深信这一切都不是偶然而成的。无限高超的神在我们微弱心智所能觉察的琐细小事上显示他的存在，我对之心悦诚服，我的信仰由此构成。在我心灵深处，确信有个超越的智能，彰显在不可思议的宇宙之中，这构成我对神的信念。」
爱因斯坦主张一种观点，即：「的确有一个外在而客观的实体存在，我想去捕捉，但不可能用直接的方式，或作实验，或推理得着，也无法绝对有把握获得，然而直觉却想要去领悟、探入，这种直觉是由于我们经验到事实的整体而引发的。」显然，他所谓的「客观的实体」就是神。爱因斯坦说：「我对神的信仰，使我毕生获益良多，使我在科研中，即使遇到重大难题，也不失望，因为我想，‘答案必会找到，神确系难测，但总不欺人’。‘你很难在造诣较深的科学家中找到一位没有宗教感情的人’。‘人类生命的意义是什么?要知道这个问题的答案，就意味着要有宗教信仰。’」
爱因斯坦不相信科学万能。他说：「科学研究基于同一法规，即一切事物的产生取决于自然规律。这也适用于人们的行动，然而必须承认，我们对这些规律的实际知识是不完整的，支离破碎的，实际上相信自然界包罗万象的基本规律的存在是一种信仰。当然，这种信仰至今大部分已被科学研究的成果所证实。」「我终生从事科学研究，最大的收获，就是发现科学在造物主面前不过是儿戏。」
谈论到爱因斯坦是如何认识神的，他说：「我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验，它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要是体会不到它，谁要是不再有好奇心，也不再有惊讶的感觉，他就无异于行尸走肉，他的眼睛是迷糊不清的。就是这样奥秘的经验产生了宗教。我才是一个具有深挚宗教感情的人。
爱因斯坦论到宗教与科学的关系时，说：「相信世界是有秩序的和可以认识的这一信念，是一切科学工作的基础，这种信念是建筑在宗教感情上的。」「没有宗教的科学是残废的，没有科学的宗教是瞎子。」「宗教与科学之间真正存在着不可克服的矛盾吗?宗教能被科学代替吗?照我自己的见解，无可置疑的是，对这两个问题作冷静的考虑，只能得出否定的答案。」
爱因斯坦对信神的人，曾作过这样的评价：「在我看来，一个受了宗教感化的人，他就是已经尽他的最大可能从自私欲望的镣铐中解放了出来，而全神贯注在那些因其超越个人的价值而为他所坚持的思想、感情和志向。」「在我们这个讲究物质享受的时代，唯有那些具有真挚宗教感情的人，才是认真探索的人。」
「在科学上有伟大创造成就的人，全部渗透着真正的宗教的信念，他们相信我们这个宇宙是完美的。如果那些寻求知识的人未曾感受过对神的爱的激励，那么他们就很难会有那种不屈不挠的献身精神，而只有这种精神才能使人达到他的最高成就。」
14799037239 :关于所谓的“迷信科学”一说
益霍尹3209 :答：最近我听到这样一种观点,“科学是最大的迷信”。 他们大放厥词称现代社会迷恋科学,科学将阻挡人类前进等等言论。显然这些人并不很了解科学就开始乱发言论,实在令人扼腕。 本篇就将尽力以最简单的方式解释一下什么是科学,为什么科学和迷信...
14799037239 :大家对“哲学是高级迷信,唯有科学可信”这个观点怎么看?
益霍尹3209 :答：迷信是不经验证，盲目的相信，并只希望受众只接受其观点。而哲学恰恰是对世界的终极思考，通过理性和逻辑对这个世界进行形而上的认识和解释。而科学则是认识世界的一种具体手段，并且通过对世界进行深入研究，在接触到一些形而...
14799037239 :人类明明享受着科学带来的红利,为何有人不相信科学?
益霍尹3209 :答：在现有的科学理论上，可以说，人类还是发现证明了很多基础的科学知识，也充分运用在现实生活中，给人类带来了极大的便利，但是过于相信科学或者不走出舒适圈的话，也可能变成“迷信科学”。
14799037239 :过度崇拜科学,是一种迷信!
益霍尹3209 :答：为什么很多中国人唯科学是从，过分的迷恋科学？很大程度与我们的宣传有关，学生时代一直的宣传口号是：相信科学，反对迷信。那么，很多人的潜意识就产生了二元对立的思想，把科学作为了真理，把其他当成了迷信，这种思想直到现在...
14799037239 :科学也是一种迷信
益霍尹3209 :答：确实，科学也是一种迷信。科学当然不可能解释所有的东西。毕竟人类的认识水平有限。当然人并没有把所有的解释不了的东西都归于心理暗示，掩盖的东西也并不是不敢面对，而是怕引起混乱。比如外星人的问题，有很多报道，但来自...
14799037239 :有关崇尚科学反对迷信的名言名句有哪些?
益霍尹3209 :答：1、在科学里，嘲笑腐儒，也就类似宗教里的嘲笑迷信 。2、科学是宗教迷信最有效的解毒剂——亚 史密斯 3、科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想——竺可桢 4、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和...
14799037239 :问:论科学和迷信的分界点在哪? 答:我错了。 这句话怎么理解?
益霍尹3209 :答：科学从来都是更迭的，没有绝对真理的，每个时代都在证明上个时代的科学是错的，人类认识事物越来越细致精深，越来越接近真相真理。迷性呢？是感性而盲目的。看待事物，已经先入为主的被迷信所宣扬的内容所占据，然后不再相信...
14799037239 :迷信的人批判科学说:科学解释不了的就是迷信?怎样反驳.
益霍尹3209 :答：如果一个事物、现象，没有经过充分的验证，或者缺乏足够的客观依据进行验证，那么科学就不会对它妄加解释，可以提出一些待检验的假设、猜想、假说，但不会轻易下结论说事实就是如何如何。而迷信是可以解释一切的，不用充分的...
14799037239 :科学是人类最大的迷信对象吗?
益霍尹3209 :答：那么迷信呢？是不可以用道理是不可以用知识解释的，它只是让你无脑的相信这件事或者这句话。这与在科学面前不就是班门弄斧可笑之至嘛，所以迷信鬼怪并不存在任何的理由或者说没有任何道理可以解释才叫做迷信，这就是科学跟...
14799037239 :如何反驳“完全崇拜科学不也是一种迷信”?
益霍尹3209 :答：完全崇拜科学当然也是一种迷信！科学是人类探索真理的工具之一，它不等于真理，人类是科学的主人，而且科学的可证伪性决定了科学不断突破自我，不断否定自我的发展进程。因此人类应该掌握和不断改进科学，而不是盲目崇拜科学、...
爱因斯坦，美国籍犹太人、物理学家、哲学博士、教授、诺贝尔奖获得者。1879年生于德国，在1905年的「奇迹年」里，爱因斯坦在狭义相对论、光量子理论、分子运动论三个领域点燃了物理学革命的熊熊烈火，从而称为20世纪科学革命的发动者和主将，1921年获得诺贝尔物理学奖。
在现代物理学上作出划时代贡献的爱因斯坦也深受宗教影响。他出生于德国一个犹太裔家庭里，自称幼年时虔诚信仰，长大后开始质疑传统宗教，但在之后的科学研究中，他对宇宙的奥秘和神秘发出感叹。他称之为「宇宙宗教感」，并且说出他那句很有名的话：「没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。」
但爱因斯坦对宗教的认识，实际是指对神的认识。他有句名言，被雕刻在大理石上，现存于美国普林斯顿大学的数学馆中：「神深奥难明，但他决无恶意。」
爱因斯坦曾多次公开表示过他相信有造物主的存在。论到对宇宙的看法，他相信宇宙间有一位神。他在创立科学理论时，力图讲究简单与和谐之美，他猜测神创造宇宙的总方针和设计蓝图。他对宇宙各物存在感到惊讶，认为宇宙是不可能测度的，他说：「人类不可能透彻认识宇宙间一切。」他认为神创造宇宙，而人类研究宇宙。当我们与神的想法一致时，我们才能了解神所创造的宇宙。他曾说：「宇宙是奇妙的，但人类能够了解宇宙，却是件更奇妙的事。
微积分、代数、几何等规则地被运用，并不是为了某个目的而发明的，而是有天分的人发现可以用这一套方法来描述自然界。」非基督徒的科学家对人类能够体察自然，觉得十分惊讶;但对基督徒而言，乃是理所当然的。爱因斯坦相信，任何一位深谙宇宙和谐的科学家，都不能不联想到有神。
爱因斯坦说：「在远离人类的地方，有一个独立的、浩瀚的世界。我们面对它，就像面对着一个巨大而永恒的谜;但通过我们的观察与思考，它至少有一部分已为我们所了解。我们凝目瞻望，并苦思冥想着这个世界，我们为它所诱惑着，就彷佛它能为我们带来一种解放。的确，我已经看到，有许多我所崇拜和钦佩的人物，正是在对这一事业专心致志和孜孜不倦地追求之中，获得了心灵的自由与平静。在现有一切可能的范围内，从思想上去把握我们自身以外的这个世界，对我来说是一种至高无上的目标，为此它常常会突然地占据我的整个心灵。
那些与我怀有同样想法的人，那些在这个领域中已经表现出具有真知灼见的人，不论是古人还是今人，他们都是我不能失去的朋友。
这是一条通往天堂的路，它已被证明是一种可靠的信仰，因而我是决不会为自己选择了这条道路而感到后悔的。」
关于对神的认识，爱因斯坦说：「神并不是不可捉摸的。神是一个灵，他的生命、智慧、能力、圣洁、公义、仁爱、诚信都是无限量的;他是无始无终，自有永有，永不改变的。人们感觉到人的愿望和目的都置于徒然，而又感觉自然界和思维世界显示出崇高庄严和不可思议的秩序，深信这一切都不是偶然而成的。无限高超的神在我们微弱心智所能觉察的琐细小事上显示他的存在，我对之心悦诚服，我的信仰由此构成。在我心灵深处，确信有个超越的智能，彰显在不可思议的宇宙之中，这构成我对神的信念。」
爱因斯坦主张一种观点，即：「的确有一个外在而客观的实体存在，我想去捕捉，但不可能用直接的方式，或作实验，或推理得着，也无法绝对有把握获得，然而直觉却想要去领悟、探入，这种直觉是由于我们经验到事实的整体而引发的。」显然，他所谓的「客观的实体」就是神。爱因斯坦说：「我对神的信仰，使我毕生获益良多，使我在科研中，即使遇到重大难题，也不失望，因为我想，‘答案必会找到，神确系难测，但总不欺人’。‘你很难在造诣较深的科学家中找到一位没有宗教感情的人’。‘人类生命的意义是什么?要知道这个问题的答案，就意味着要有宗教信仰。’」
爱因斯坦不相信科学万能。他说：「科学研究基于同一法规，即一切事物的产生取决于自然规律。这也适用于人们的行动，然而必须承认，我们对这些规律的实际知识是不完整的，支离破碎的，实际上相信自然界包罗万象的基本规律的存在是一种信仰。当然，这种信仰至今大部分已被科学研究的成果所证实。」「我终生从事科学研究，最大的收获，就是发现科学在造物主面前不过是儿戏。」
谈论到爱因斯坦是如何认识神的，他说：「我们所能有的最美好的经验是奥秘的经验，它是坚守在真正艺术和真正科学发源地上的基本感情。谁要是体会不到它，谁要是不再有好奇心，也不再有惊讶的感觉，他就无异于行尸走肉，他的眼睛是迷糊不清的。就是这样奥秘的经验产生了宗教。我才是一个具有深挚宗教感情的人。
爱因斯坦论到宗教与科学的关系时，说：「相信世界是有秩序的和可以认识的这一信念，是一切科学工作的基础，这种信念是建筑在宗教感情上的。」「没有宗教的科学是残废的，没有科学的宗教是瞎子。」「宗教与科学之间真正存在着不可克服的矛盾吗?宗教能被科学代替吗?照我自己的见解，无可置疑的是，对这两个问题作冷静的考虑，只能得出否定的答案。」
爱因斯坦对信神的人，曾作过这样的评价：「在我看来，一个受了宗教感化的人，他就是已经尽他的最大可能从自私欲望的镣铐中解放了出来，而全神贯注在那些因其超越个人的价值而为他所坚持的思想、感情和志向。」「在我们这个讲究物质享受的时代，唯有那些具有真挚宗教感情的人，才是认真探索的人。」
「在科学上有伟大创造成就的人，全部渗透着真正的宗教的信念，他们相信我们这个宇宙是完美的。如果那些寻求知识的人未曾感受过对神的爱的激励，那么他们就很难会有那种不屈不挠的献身精神，而只有这种精神才能使人达到他的最高成就。」
益霍尹3209 :答：最近我听到这样一种观点,“科学是最大的迷信”。 他们大放厥词称现代社会迷恋科学,科学将阻挡人类前进等等言论。显然这些人并不很了解科学就开始乱发言论,实在令人扼腕。 本篇就将尽力以最简单的方式解释一下什么是科学,为什么科学和迷信...
益霍尹3209 :答：迷信是不经验证，盲目的相信，并只希望受众只接受其观点。而哲学恰恰是对世界的终极思考，通过理性和逻辑对这个世界进行形而上的认识和解释。而科学则是认识世界的一种具体手段，并且通过对世界进行深入研究，在接触到一些形而...
益霍尹3209 :答：在现有的科学理论上，可以说，人类还是发现证明了很多基础的科学知识，也充分运用在现实生活中，给人类带来了极大的便利，但是过于相信科学或者不走出舒适圈的话，也可能变成“迷信科学”。
益霍尹3209 :答：为什么很多中国人唯科学是从，过分的迷恋科学？很大程度与我们的宣传有关，学生时代一直的宣传口号是：相信科学，反对迷信。那么，很多人的潜意识就产生了二元对立的思想，把科学作为了真理，把其他当成了迷信，这种思想直到现在...
益霍尹3209 :答：确实，科学也是一种迷信。科学当然不可能解释所有的东西。毕竟人类的认识水平有限。当然人并没有把所有的解释不了的东西都归于心理暗示，掩盖的东西也并不是不敢面对，而是怕引起混乱。比如外星人的问题，有很多报道，但来自...
益霍尹3209 :答：1、在科学里，嘲笑腐儒，也就类似宗教里的嘲笑迷信 。2、科学是宗教迷信最有效的解毒剂——亚 史密斯 3、科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想——竺可桢 4、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和...
益霍尹3209 :答：科学从来都是更迭的，没有绝对真理的，每个时代都在证明上个时代的科学是错的，人类认识事物越来越细致精深，越来越接近真相真理。迷性呢？是感性而盲目的。看待事物，已经先入为主的被迷信所宣扬的内容所占据，然后不再相信...
益霍尹3209 :答：如果一个事物、现象，没有经过充分的验证，或者缺乏足够的客观依据进行验证，那么科学就不会对它妄加解释，可以提出一些待检验的假设、猜想、假说，但不会轻易下结论说事实就是如何如何。而迷信是可以解释一切的，不用充分的...
益霍尹3209 :答：那么迷信呢？是不可以用道理是不可以用知识解释的，它只是让你无脑的相信这件事或者这句话。这与在科学面前不就是班门弄斧可笑之至嘛，所以迷信鬼怪并不存在任何的理由或者说没有任何道理可以解释才叫做迷信，这就是科学跟...
益霍尹3209 :答：完全崇拜科学当然也是一种迷信！科学是人类探索真理的工具之一，它不等于真理，人类是科学的主人，而且科学的可证伪性决定了科学不断突破自我，不断否定自我的发展进程。因此人类应该掌握和不断改进科学，而不是盲目崇拜科学、...
