福禄寿三星是谁
『福禄寿三星属于道教文化中的神仙，是咱们本土自产自销的，所以颇受众人喜欢，「三星高照」也是我们日常常用的一句吉祥话儿。』
福神的原型叫阳城，是唐朝的一位乐善好施、主持正义的好官。当官后期，因为朝廷腐败，阳城选择了退隐。在他当官期间，朝廷有进贡侏儒人的政策，阳城有效地抵制这项政策，保护了下属的侏儒百姓，所以被人们尊为福神。
古代百姓信奉神祇，他们相信天上的神仙各司其职，其中就有像人间赐福的天官，这位天官也被叫做福神。而阳城的所作所为就像来赐福的天官一样。将阳城尊为福神，表现了当地百姓对他的喜爱和尊敬。
由于文化渊源，道教里面的神真不少，且种类繁多。摆错了神可是要不得的。
如果求官则要拜禄神。学会文物艺，买于帝王家。与高官厚禄联系在一起的往往是科举。因此，魁星和文昌帝君通常都是爵禄的代言人。
在传说中，魁星有一只笔，主管文云，谁被点中，文运、官运就会接踵而来。
魁星的原型人物是一个长得丑、身体残缺的秀才，大家可以比照卡西莫多去想象，这秀才虽面丑，但内秀，他一次次高中，还屡屡夺得魁首，终于考进了殿试，到了皇帝亲自面试的环节。
皇帝嫌他丑，就故意问道，「你的脸怎么弄成这样啊！」
丑秀才回道，「我脸上的麻子就和天上的星星一样多，这是用脸捧着摘下来的星斗的面相。」
皇帝觉着，这个回答有些意思，就再问，「那你为什么瘸了呢？」
丑秀才回答，这是「一脚跳龙门，独占鳌头」。
这天儿聊的十分开心，丑秀才虽然丑，但的的确确是个肚中有笔墨，还很会聊天的人，于是就被钦点为状元。
五经取士的学子们都要拜魁星，也要拜文昌帝君。
文昌帝君的原型是唐朝一个叫张亚的教书先生，他品德高洁，被后人敬仰。安史之乱，唐玄宗逃到四川避难，试图利用当地人对张亚的信仰谋求支持，就封了张亚为「文昌帝君」。因为官方的支持，文昌帝君风靡全国，成为了读书人的信仰。
福禄寿三星之中，最可爱的要属寿星。
像鸡蛋一样的大额头，捧着一个大手寿桃，手持雕花拐杖，腾云驾雾，和蔼可亲。寿星的原型是彭祖。历史传说中活了最长的人，他始终保持着长寿的吉尼斯纪录767岁。传说中，彭祖利用吐纳养生的办法延续了生命，因而封神。
谢邀。
福禄寿三星是我国民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。
福星是头戴官帽手持玉如意或手捧小孩的天官一品大帝，天官赐福由此而来。
禄星是手捧如意，寓意高官厚禄。
寿星是白色的胡髭，手持龙头杖手捧寿桃，意为长命百岁。
“福星”又称“福神”，在道教中称“紫微大帝”，他掌管人间福气的分配，在民间相当受尊崇。他的形象与财神赵公明有些像，是天庭饱满、地格方圆的富贵相。
福神的历史原型有好几位，其中唐代道州（今湖南道县〉剌史阳城是其中之一。
“禄星”又称“文昌星”，他是读书人的保护神，掌管人间功名利禄。
有了科举制度之后，禄星在民间开始备受尊崇。他的形象就像一位朝廷大员，高贵不凡。
禄神也有不少人物，最主要由“梓潼神”张亚子担任，又称“文昌帝君”。
“寿星”又称“南极老人星”，是长寿之神。
人们大多认为长寿的彭祖死后成为了“寿星"。
人们对“寿星”最直观的印象就是他有一个大额头，多数人认为这多半是古代养生术所营造的一种意象。
此外，也有人认为那是一种返老还童的象征，因为婴儿的额头往往因头发少而比较明显。
此说源于道教。
木星，太阳系九大行星之一，古人称之为岁星或者福星。 由于人们常在东方看到木星升起，而五行观念中东方属木，所以就称之为木星，他的星神名为岁星神。 那就是他的另一个名字“岁星”所标示的含义：用来纪年和修订历法。古人发现在每晚同一时刻观察木星，他的位置都有微小差别，但变化量极小，不易察觉。如果以年度为单位来作比较，这个变化就非常明显。 而这种变化的周期是恒定的，因此在古代天文学家眼中，木星就具有非同寻常的重要性。在他们看来，天空就像是一个大时钟，木星就像是大时钟的指针。只不过它转一圈不是12小时而是12年。古代天文学家用这座大钟作大跨度时间的调整校正，以修订历法。 不仅如此古人还发现木星与农业收成有某种关联。《淮南子·天文训》中有一段文字讲到木星12年周期。大意是岁星所在的地方，保证五谷丰登，第三年会有饥荒，第六年进入衰落，第十二年开始兴盛。 古人观察发现在木星活动的12年周期当中，气候也呈现周期性变化。而气候对农业生产来说至关重要。因此在《史记》，《汉书》等史书中，明确记载岁星是主管农业的星官，地位极为崇高。 以《史记·天官书》中的记载来看，两千多年前的秦汉时期，就有政府专门建造的庙宇来供奉岁星，而且这种祭祀制度一直持续到晚清，在紫禁城南的仙农坛旁边就有一座祭祀岁星的大殿，每到金秋时节，皇帝率领文武百官在此举行盛大仪式，祈求岁星赐福天下，保佑五谷丰登。
民以食为天，丰收当然是福，因此岁星后来被赋予福星称号自然是实至名归，当之无愧。
禄星，顾名思义，是主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多：有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星，保佑考生金榜题名。也有人认为他原本是一位身怀绝技的道士，擅长弹弓射击，百发百中。还有人认为他就是那位著名的美男子兼亡国之君—，五代时期后蜀皇帝孟昶。因为他英俊潇洒的形象，博得众多女性的好感，最终又附会他为最出名的送子神仙--张仙。
南极老人星，天文学里的名字是船底座α 星，位于南半天球南纬50度左右，在中国北方地区其实很难看到。司马迁《史记·天官书》中记载，秦朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉南极老人星。但供奉他的理由，却与今天大不相同。大意是说见到寿星，天下太平；见不到就预示会有战乱发生。早期星相著作中，也讲到如果老人星颜色越是暗淡，甚至完全不见，就预示将有战乱发生。明朝政府下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星完全去除了政治色彩，从此大跨步进入民间，成为中国古代最具世俗品格的神仙。
福禄寿三星 财神除了财帛星君之外，另外有一位神祗,亦专门司掌人间财禄的，就是福禄寿三星之中的禄星。请看福禄寿三星，其中福星手抱婴儿，象征子女昌盛，一团和气，福泽绵绵；寿星则手奉寿桃，面上皱纹可以看出他寿与天齐,象征健康长寿无痛无灾；禄星则腰围玉带，手抱玉如意，一面富贵雍容，为人间信男信女加官进爵，添财进禄，有求皆逐意。在三星之中，求禄即财运的，其实只有禄星，其他两位只主寿与福。
福星，据《唐书》记载：唐德宗时的道州刺史是定州北平人，名叫扬成，字元宗(三教源流授神大全)卷四以为是汉武帝时的
扬成。他上任后，见每年向朝廷进献数百矮民，以供宫廷玩乐，百姓深受其害。于是扬成上书"臣按五典，本土只有矮民，无矮奴也。皇帝觉碍很有道理，遂下令废除了这一贡品。郡之人感其恩德，为他立祠，为本州福神，各地仿效，扬成则成了天下的福神。
禄星：据传禄神是唐太宗时，山西太原府河阳县人士狄仁杰。他丰姿俊雅，学富五车，品行也很好。唐太宗贞观十一年大开科举。狄仁杰上京应试。途经临清一个客店住下，夜里展书夜读，忽然门闩响动，进来一位妇人，身材楚楚，容貌妖骄。狄仁杰惊而起身问曰："小娘子深夜至此，有何见教"，那妇．人微笑道：贱妾年轻失偶，今幸郎君光临，特来陪伴"，狄仁杰心想，虽夜深无人，怛皇天不可欺，遂对妇曰："我有几句诗，写与你看，再做道理，于是提笔写到："美色至乐人间春，我淫人妇妇淫人，若将美色思亡妇，遍体蛆瓒灭色心"。．
妇人看罢息止邪念，忙拜仁杰说；"郎君，真是一个诚实的人。"再说京城有个道士名李淳风，占卜吉凶十分灵验，太宗不信，一天笑着对李淳风道："你既知未来之事，可知今科状元是谁?"李淳风道："陛下暂等片刻匣知分晓。于是焚香望空祝毕，卧于殿侧睡着了，一会儿醒来，对太宗道："今科状元已见天榜姓名，乃火犬二人杰，还有彩旗一对，上书美色人间至乐春，我淫人妇妇淫人，若将美色思亡妇，遍体蛆瓒灭色心。太宗听后，将所说姓名及诗写在纸上藏于盒中，加封放入金柜，等到揭榜之日，取出一对，果然不差。因狄仁杰是唐朝开科第一位状元，后官居一品，所以被奉为禄神。 ．
寿星：则是南极老人星主寿。因彭祖寿活七百六十七岁。所
以后人传南极老人星即彭祖。据〈中仙传》记载彭祖姓钱名铿，帝
颛项之玄孙为尧时臣，精于导引行气，故得永寿，尧时封于彭，因
而姓彭，历虞、夏、至商末，年已七百六十七岁而不衰，故又称老
彭，纣王时为大夫。稍传其术而有验，欲杀彭以绝之，彭祖知后乃
去之，不知所踪。由于彭祖寿长，民间奉之为寿星老。
福:岁星(木星)照临,能降福于民.
禄:掌管荣禄贵贱,有发财的意思.民间借财神赵公明的形象描绘他.
寿:又叫南极老人,古人认为南极星可以预兆国家的长短,又可给人增寿,是长寿的象征.
双疯面1561 :答：这个是福禄寿三星君。福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。在道教流传为天上三位吉神。福，头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来；禄，手捧如意寓意高官厚禄(因被汉族民间扭曲影像，所以现在的禄神都变成捧小孩的)；寿，白色的胡髭，手持龙头杖手捧寿桃意为长...
双疯面1561 :答：是我国古人心目中数千年来最受喜爱的三位神仙。又称“财子寿”、“三星”、“三仙”，象征财富、子孙、长寿。在传统的雕刻和绘画中，福禄寿三星的排列由左至右依序是寿星、福星、禄星。
双疯面1561 :答：史阳城、张亚子、彭祖。福禄寿三星是中国传统文化中的三位神仙，分别代表福气、功名利禄和寿命。福星被认为是唐朝的道州刺史阳城，禄星被认为是“梓潼神”张亚子，也称为“文昌帝君”，寿星则被认为是长寿的彭祖。这三人在死后都被尊为神仙，分别掌管福气、功名利禄和寿命，被合称为福禄寿三星。
双疯面1561 :答：福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；寿星南极仙翁，女寿星：麻姑 马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛温元帅 温琼，东岳大帝部将关元帅 关羽。 东方岁星木德真君南方荧惑火德真君西方太白金德...
双疯面1561 :答：福禄寿三星其实就是中国人对星辰的敬拜，赋予它们非凡的神力和人格魅力。这三个星是属于道教信仰的范畴内，而道教又是中国土生土长的信仰。所以即便是现在，走倒大街小巷里还可以看到有很多人在供奉这三星。福星起源是最早的，有人将天官当做福星，也有人将怀抱婴孩的“送子张仙”当做福星。福星也叫做...
双疯面1561 :答：禄、寿三星之一，秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。
双疯面1561 :答：文昌帝君风靡全国，成为了读书人的信仰。福禄寿三星之中，最可爱的要属寿星。像鸡蛋一样的大额头，捧着一个大手寿桃，手持雕花拐杖，腾云驾雾，和蔼可亲。寿星的原型是彭祖。历史传说中活了最长的人，他始终保持着长寿的吉尼斯纪录767岁。传说中，彭祖利用吐纳养生的办法延续了生命，因而封神。
双疯面1561 :答：“福禄寿三星”指福星，禄星，寿星。此三星属于道教神仙，道教是中国土生土长的宗教信仰，所以此三神也经常能够在寻常巷陌中看到，千家万户都供得有道教神明，福禄寿三神仙成为民间世俗生活理想的真实写照。福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此福禄寿...
双疯面1561 :答：第一层:太上老君、玉皇大帝、元始天尊 第二层:东海龙王、阎王、福禄寿三星 第三层:土地公
双疯面1561 :答：在民间信仰的吉祥神系列中，“福禄寿”三星组成一个慈祥和气的“团队”，深入到了千家万户中。财是养命之源，但人们还认为一禄胜千财。“禄星”，又称为禄神、文昌星，是指可以给人们带来高官厚禄、禄位、薪俸的神仙。《史记-天官书》中记载，文昌宫中的第六星，专门...
