南怀瑾和曾仕强的区别是什么？
更新日期：2024.05.21
著作不同。南怀瑾先生的著作，就显然高出曾仕强讲稿的数十倍。譬如南先生的《论语别裁》、《老子他说》、《孟子旁通》等讲稿，基本将孔子、老子、孟子的基本思想讲透，并有一定的深度而且不离谱。
特别是南先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》，是学习《易经》基础入门的通俗而又精准的读物。
人物生平
1918年，南怀瑾出生于浙江乐清柳市区长岐乡南宅，曾学习于浙江国术馆国术训练员专修班、中央军校政治研究班、金陵大学研究院社会福利系。抗日战争，南怀瑾投笔从戎，在四川执教于中央军校军官教育队。随即潜心于佛典，1945年，前往四川、西康、西藏参访，闭关修行三年。
1949年，南怀瑾随国民党军队前往中国台湾，之后成为中国文化大学教授，并在政大、辅大等大学开课，多名中国台湾政坛要人、文化、财经界人士均为其学生。
汪健任1570 :答：南怀瑾和曾仕强的区别是：1、侧重点不同。南怀瑾老师易经儒、释、道三家都通，曾仕强老师易经相对更偏道学。2、看法不同。曾仕强老师说“人既是万物之灵，人也是万物之贼”，本来这样说没什么错，但人们普遍都自认为人是万物之灵，所以南怀谨老师说人是万物之贼，这是一种调节、一种矫正。南怀瑾的成...
汪健任1570 :答：著作不同。南怀瑾先生的著作，就显然高出曾仕强讲稿的数十倍。譬如南先生的《论语别裁》、《老子他说》、《孟子旁通》等讲稿，基本将孔子、老子、孟子的基本思想讲透，并有一定的深度而且不离谱。特别是南先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》，是学习《易经》基础入门的通俗而又精准的读物。人物生平 ...
汪健任1570 :答：曾仕强老被称为继南怀瑾之后第一国学大师。但是南师属于杂学，儒释道都精通，曾仕强老主讲易经跟道德经 他们都是国学大师。相对而言南师更厉害些。南怀瑾，男，1918年3月18日出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、文化传播者、诗人、武术家、中国文化国学大师。注意事项：早在五十余年前...
汪健任1570 :答：南怀瑾：中国当代诗文学家、佛学家、教育家、文化传播者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授 曾仕强：中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父“两人不分伯仲，论国学是南怀瑾 ...
汪健任1570 :答：一块学好一些，两人的风格不同，南怀瑾精通儒释道三家，知识面很广，注重理论和实际修持性命双修，对个人的成长有很大的帮助。曾仕强精通儒家和易经，更偏向于入世之道，对个人处理工作，人际关系，生活中的困惑有很大的帮助。我是从14年就接触了南师的论语别裁与孟子旁通，读了之后受益匪浅。南师是近代...
汪健任1570 :答：都是大师，偏向不同。南怀瑾偏宗教（道教）、李敖偏文学性、曾仕强是把易经用到了管理学上，在这方面是大师。易经仁者见仁，孔子和朱子的见解还有很大差异的。所以看谁都行，最后有自己的理解就行。我个人推荐曾仕强，说的百分之90以上都还可以。
汪健任1570 :答：南怀瑾不是曾仕强的师傅。南怀瑾集儒释道国学传统文化大成于一身，曾仕强老扎根道家，立足易经，上百家讲坛，办罗浮山教育。南怀瑾和曾世强，都为儒释道国学传统文化的继承和发扬奔波劳累了一生。但二人并无师生关系，二人属于不同领域的专家。
汪健任1570 :答：曾仕强。曾仕强，国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人。人生道路中先学曾仕强，增长自己的管理方面的知识，合理分配个人的时间。南怀瑾出生于浙江乐清，中国当代文学家、教育家、中国文化传播者、学者、诗人、武术家、国学大师。
汪健任1570 :答：曾教授和傅教授讲的《易经》，都很具启发性，但风格完全不同，各有千秋。先听哪个，要看个人需求。1、想“学占卦解卦”还是想“开智慧”？很多朋友学《易经》目的很明确，就想学占卦解卦，”《傅佩荣详解64卦》可以满足你。傅教授把每一卦、每一爻什么意思，都解释得无比详细。而且，每讲到一个...
汪健任1570 :答：曾仕强老师是评价过南怀瑾老师的。但是就目前已公开的资料，南怀瑾老师并没有提到过曾仕强老师。根据目前已知的资料，南怀瑾老师是没有提到过曾世强老师的，曾仕强老师是提到评价过南怀瑾老师的。曾仕强老师曾经评价南怀瑾老师是杂家。并且提到过一个非常关键的细节。说南怀瑾老师收学生，首先是要教你走路的。走路...
