《聊斋志异》中《婴宁》的主要人物形象
先从文学角度来说，讲《婴宁》的故事，有特殊的诗意，比较现代性。
话说山东莒县有一个王子服的年轻秀才，他家里很殷实，父亲很早去世了，他是少年名士，14岁中秀才，成为当地有名的年轻人。
上元节他和表兄弟一起出去玩，他看见手持一只梅花的姑娘。
王子服看见一个容华绝代的少女他吓傻，这个少女很活泼，随身跟着一个小丫鬟，她就跟丫鬟说“个儿郎目灼灼似贼”，这个跟《史记》里面非常像，就说这个小子贼眉鼠眼盯着我不像好人，她就把梅花扔在地上走。
王子服失魂落魄把梅花捡起来回家，基本上不吃不喝相思成病。亲戚们知道他得病就来了，这个吴秀才当然是知道他为什么得病，他说其实我们已经访查四这个姑娘，她住在西面30里的山里，她是我另外一个姑姑，也就是你姨家的孩子，我们看看能不能给你提亲。
王子服年轻人一听就好了一半，下地正常，但是在家左等不来，右等不来，他就负气带着梅花上山找。他等到一个美丽幽静的山谷里，这时候已经开满了花和树，他在谷里就找到这么一个小村子。村子里有一户特别整洁雅致的人家。
蒲松龄说这个人家的桃花和杏花特别茂盛，还夹杂种了一些翠竹。在这么美的环境里，王子服听见一个声音，蒲松龄原文叫细弱，委婉娇羞的这么一个声音喊小荣。然后一晃而过一个人影，看见一个女性一边走一边往头上插杏花，正是他朝思暮想的人。
《聊斋志异》全书将近五百篇，内容丰富，主要分为以下几种类型：一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
蒲松龄
字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人。清代著名的小说家、文学家。著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。他出身没落地主家庭，连续四次参加举人考试而全部落榜。直到72岁赴青州补为贡生。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。他曾写了14种俚曲。
1、采用传奇的方法来志怪
蒲松龄借用传奇的特长，来写花妖狐魅，使小说内容精彩且充实，情节离奇而生动，展现出极其迷幻曲折的色彩。
2、情节委曲，叙次井然
《聊斋志异》增强了小说的艺术素质，丰富了小说的形态、类型。《聊斋志异》中精心结撰的故事多是记叙详尽而委曲，有的篇章还特别以情节曲折有起伏跌宕之致取胜。如《王桂庵》写王桂庵江上初逢芸娘，后沿江寻访苦于不得，再后偶人一江村，却意外地再见芸娘，却又由于一句戏言，致使芸娘投江；经年自河南返家，途中又蓦地见到芸娘未死，好事多磨，几乎步步有“山穷水复，柳暗花明”之趣。
婴宁和聊斋里的其他狐仙妹妹一样聪明漂亮、有正义感、同情心，但是婴宁更加率真、对生活有美好的向往，始终充满信心、乐观慧黠。如果用一个字来形容阿婴，那就是“笑”字了。婴宁是狐母生、鬼母养，她褓襁丧母，但是不见愁容，反而总是或笑容可掬、或拈花含笑、或狂笑，令人对她的喜爱欲罢不能。
婴宁甫出场，即拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬。被王子服注视也未害羞，只说“个儿郎目灼灼似贼！”遗花地上，笑语自去。
再次出场则是在自家后院，执杏花一朵，俯首自簪，抬头看见王子服，遂不复簪，含笑拈花而入。这一笑似有意又似有情，让王子服忘记饥渴等待了一天。
最有特色的当数这一段，宁母让婢女唤其见过姨兄时，良久，始闻户外隐有笑声。宁母又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。生无语，目注婴宁，不遑他瞬。婢向女小语云：“目灼灼，贼腔未改！”女又大笑，顾婢曰：“视碧桃开未？”遽起，以袖掩口，细碎连步而出。至门外，笑声始纵 正如蒲松龄先生后记所言，婴宁就如同山花般烂漫、山涧般清澄，率真脱俗、了无脂粉气息。
文中一段爱情片断的描写也是别有风味，两人在花园桃树下，聊天般地说着情话。王子服向她表示保存上元梅花是对她难以忘怀时，婴宁故作不解，引王子服说出想与她有夫妻之爱，她偏要天真得问“有以异乎？” 当王生说要夜共枕席时，俯思良久才说“我不惯与生人睡。”呵呵真亏她想得出来。 从表面看，婴宁似呆痴，实则以“憨”为“慧”之隐身衣，装作不懂王生的痴情话，正是为了让其将爱意表达地更加热烈。她的真性情在文中处处流露，敢作敢为，以退为进，通过痴迷花草将其热爱生活的一面淋漓尽致的表现了出来。
文中结尾处，婴宁对生零涕，说明自己从前因为相处日浅，故不便深言，如今见大家却是真心待她，方才提出合葬双母，可见宁姑娘并不是全无心肝者。 青山绿水间，豆棚花架下，看着这位笑姑娘，不觉莞尔。
《婴宁》的故事主要讲述：莒县秀才王子服，上元节出游时，遇一位美丽至极的女子，相思成疾茶饭不思缠绵病榻。表兄怕他由痴而亡，哄说该女子家住三十里外的山中，王子服听后开心前往寻找。果然找到婴宁一家，养母说王子服与婴宁还是表亲，答应让婴宁随王生探亲。原来婴宁为其父与狐所生，活泼开朗，聪慧美丽，经常笑声不断，邻居妇女都愿与她为友。王生与婴宁完婚后，种花嘻笑，甚至变成朽木捉弄对她不怀好意的男子。又为婴宁死去的母亲和鬼妈妈迁坟合葬答谢养育之恩。年后生一子，与婴宁一样爱笑。
讲述看守蟠桃园的稻草人仙子婴宁向往人间追求美好爱情，决定有朝一日，定要好好的体会一下人世间爱情的滋味。但她真诚的愿望不为世俗所容纳，一段大好情缘终于付诸流水，遇上王家大少爷子服（赵毅饰），演上了一段真挚感人的爱情故事。
讲述的是仙子婴宁向往人间追求美好爱情，决定有朝一日，定要好好的体会一下人世间爱情的滋味。但她真诚的愿望不为世俗所容纳，一段大好情缘终于付诸流水，遇上王家大少爷子服（赵毅饰），上演了一段真挚感人的爱情故事。
党砖闸1536 :答：婴宁是《聊斋志异》中的精彩篇章《婴宁》的主人公，是作者心目中理想女性的代表。她天真烂漫，爽朗喜笑，憨态可掬，是那个时代不太可能出现的新人。这一人物真切地寄寓了蒲松龄的生命智慧与痴情诗意，表达了作者对理想生存状态...
党砖闸1536 :答：婴宁是小说集《聊斋志异》之《婴宁》篇中的主人公，是狐狸和人所生的女儿，被托付给鬼母抚养。她长承山村雨露，娇憨天真，一笑生神。婴宁十六岁时，因上元节外出踏青，引来了对她一见钟情的姨表兄王子服，带着她一块回...
党砖闸1536 :答：三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。蒲松龄 字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人。清代著名...
党砖闸1536 :答：1、婴宁 婴宁，小说集《聊斋志异》中《婴宁》篇的主人公，是狐狸和人所生的女儿，被托付给鬼母抚养。她长承山村雨露，娇憨天真，一笑生神。婴宁十六岁时，因上元节外出踏青，引来了对她一见钟情的姨表兄王子服，带着她...
党砖闸1536 :答：婴宁是蒲松龄笔下的人物。婴宁是清代文学家蒲松龄笔下笑得最美的女性，出自《聊斋志异》卷二婴宁篇。《婴宁》写的是狐女婴宁与王子服真诚相爱，并终于结成美满婚姻的动人故事。表达了封建社会中青年人追求坚贞，纯洁爱情的美好...
党砖闸1536 :答：婴宁,可说是《聊斋志异》众多女性形象中最招人喜爱的一个。她纯洁天真,笑颜如花,而在纯美的心灵中又潜藏着智慧和机敏。婴宁从小生活在与世隔绝的美丽山谷之中,那里山峦起伏却寂无人行,繁花似锦,绿草成茵,如婴宁般美丽。洁净的空气,...
党砖闸1536 :答：原文翻译大概是这样的：有一天晚上，婴宁对着王生落泪。王生对此感到奇怪。婴宁哽咽着说：“以前因为跟从你的日子短，说出来怕引起你们害怕惊异；现在看婆母和你，都十分关爱我，没有异心，把实情告诉你恐怕无妨吧。我本来是...
党砖闸1536 :答：前人久已指出一部《聊斋》可以概括为“惩恶扬善”四个字，然而《聊斋》中惩恶更是为了扬善。一部《聊斋》中的善最主要的正是“孝”。孝是贯串于《聊斋》始终的，是至高无上的。婴宁身为狐仙之女，却生受父母的遗弃...
党砖闸1536 :答：《婴宁》是《聊斋志异》中最为优秀的篇章之一。 在《婴宁》中,蒲松龄着力刻画的是婴宁的外貌美和爱花、爱笑以及纯真得近乎痴憨的性格特点。婴宁一登场,作者就以传神的笔法勾勒出她不同凡俗的形象:她“容华绝代”,手拈梅花,姗姗行走...
党砖闸1536 :答：分析聊斋志异中樱宁的人物形象和含义 我来答 3个回答 #热议# 【帮帮团】大学生专场,可获百度实习机会!匿名用户 2014-01-23 展开全部 《婴宁》主要内容:莒县秀才王子服,上元节出游时,遇一位笑容可掬、美丽至极的女子婴宁,...
