神话中所说的四大天王分别是指
更新日期：2024.05.11
四大天王(佛教中的四大护佛神):持家的东方天王，长大的南方天王，见事广的西方天王，听闻事多的北方天王。
1.东方王国的国王(梵语：Dhtarra；藏语名：Yul-hkhor-bsrun):“持国”意为慈悲，护众生，护国，故名持国王。
2.南方的增长王(梵文：维尔什卡哈；藏语名：Hphags-skyes-po):“成长”是指能够向众生传道，生长善根，护持佛法，故名“成长天王”。
3.西方的宽眼王(梵文：virpka；藏语名：Mig-mi-bzan，Spyan-mi-bzan):“大眼”是指能够随时观察世界，用纯洁的眼睛保护人民，故名“大眼天王”。
4.北方有很多天王(梵文：Vairavaa；藏语名：Rnam-thos-kyi-bu/Jambhala):又名毗湿奴，“知多”是指对佛教相当精通，以福报、德行而知名。
四大天王(梵文：Caturmahrjakayikas)，又称护世四大天王，是佛教的护法，俗称“四大金刚”。四天王是二十天界中的四神，位于第一天界，也叫四天王。
佛教典籍记载，须弥山脚下有一座山，名为犍陀罗山。山上有四座小山，各居一山，护天下(四大洲，即东升神州、南山步州、西牛贺州、北举庐州)。故又称为护世四天王，为天道六欲之首。他们的雕像通常安放在净土宗禅宗寺庙第一座寺庙的两侧，因此也被称为天王庙。
四天王来自婆罗门教的二十天，也就是印度教神话，二十天是吠陀神话的八部神。随着佛教的逐渐发展，印度教神话的八个部分(诸天、隆中纳甲、夜叉、阿修罗等部落)被纳入佛教神话。
中国古代神话中的四大天王是什么，有什么作用？
四天王是天军之神，威武有力。他们能降魔降魔，有权调动天军。他们是天庭的主要战斗力量之一。同时，四大天王是佛教的护法，俗称四大金刚。01003010四大天王被称为魔家四将，掌管人间好天气。魔卿是四大天王中的老大，法宝是青云剑，这是官风。成长之王比喻步步高升，人才能成长进步。他绿色叶片的“正面”代表“风”。魔青两尺四尺，脸似活蟹，须似铜丝。手持宝剑，其名为青云剑。剑上有四个字：土、水、火、风。风中有成千上万的长矛。如果一个人遇到这把剑，他的四肢会变成尘土。火蛇在空中蜿蜒，火焰将人焚烧，无处容身。成长王代表新新，携带宝剑，守护大陆南部。他是魔礼红四大天王中的第二个，他的法宝是混元珍珠伞。文田文的意思是人们虚心接受指导，听取别人的意见。他的法宝——混伞，与“雨”有关。拿着一把伞，名叫混元伞。雨伞由珍贵的珠子制成，包括祖母绿、祖母印、祖母蓝、夜明珠、蓝尘珠、火珠、水珠、凉珠、九曲珠、丁彦珠、丁奉珠，还有四个字的珍珠：装干坤。打开的时候天昏地暗，日月无光，左右晃动就能吸收对手的器械和武器。文田文主张保护一个人纯洁的心灵不受污染，撑伞或靠在长柄木筏上守卫北方的泸州。魔海是四大天王中的第三位，法宝是碧玉琵琶，有专业称号。大眼天王是指人能开阔眼界，见多识广。他的玉琵琶，调旋律，代表“调”。幻海背面有一琵琶，名为玉琵琶。琵琶配四弦，也按‘土、水、火、风’击弦，风火齐至。和青云剑一样，也是用长枪。大眼天王就是不要操之过急，也不要马虎大意，而是要恰到好处，执琵琶保东方，夺神州。魔寿为四大天王之四，法宝为紫金花狐貂。守住一国之君的道义，就是维护国家的稳定。他的花，狐狸，水貂，对主人的忠心服从也代表着“顺从”。魔法权杖是用来仪式长寿的。它的胶囊里有一只小白鼠，名字叫花狐貂。狐貂飞于空中，状如白象，口如血盆，齿如利刃，肋生飞翼，食天下，所以极为凶猛。阴阳在其中，大小随时可以变化。捧华王代表一切，而且是多变的。看清楚了才能从容应对，手握紫金龙绳，保护西牛和河州。
“四天王”是中国汉代大乘佛教中四位护法神的名字。他们是东方天王，南方天王，西方天王和北方天王，也被称为四大天王或四大金刚。他们是佛教著名的护佛。二十天中的四神位于第一天，也叫四天王。
南方的成长之王，手持利剑，保护着大陆的南方；符号，风
捧东方天王，捧琵琶，护东升神州；符号、音调
闻北方天王，撑伞护北都泸州。象征，雨
西方的大眼王，手持一条蛇或一条赤龙，保护着西方的牛河州；符号，顺
文擒获妖猴时，又多了一个天王：托塔天王。前四大天王都是佛教的天王，但这个天王真正展现了老百姓的创造智慧。本质上，这是一个抄袭版本。谁是模仿者？北方天王，他的名字叫毗沙门天王，被广为传颂
传入中国后，中国人创造了一个天王，即托塔天王，并拿走了多文天王的塔和戟。那么田文女王来这里想要什么呢？本来所有天王都有妖女和小鬼，但这次多文天王自己上床了，所有家族都跟着托塔天王跑了。老百姓往往不理解这个东西，时间久了就逐渐变成打伞的形象，四大天王也凑个好天气。
北天王桓
有造像一手拿鼠，相传天宝元年二月十二号（742年），安西城被蕃军围困，唐玄宗派兵救援不及，毗沙门天王于城北门楼上出现，大放光明，金光四射，带领三五百名金甲武士。放下“金鼠“咬断敌军弓弦，三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里，地动山崩，蕃军大溃，安西表奏，玄宗大悦，令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养。一时毗沙门天王声威大震，所以唐代供奉多闻天王香火极盛。
佛经记载当初多闻天王有五子，其中二子最突出，最有能耐，二郎独健，后来被单拿出去改为姓杨，便是二郎神；还有一个三太子哪吒，哪吒纯粹是外来语。这个地方直接把哪吒山寨给了李天王，再配以木吒金吒凑齐三个孩子。不得不佩服中国人的创造能力。
再说托塔天王的姓，唐朝有卫国公李靖，但捉拿孙悟空时距离隋唐还几百年，封神演义有商代陈塘关总兵李靖，但是西游比封神早，极有可能是作者直接以卫国公为原型，写入西游记，像魏征和崔珏都是现实人物搬入小说。托塔天王姓李，儿子叫哪吒金吒木吒，这个不姓李，也不能琢磨。
慎绍顺1049 :答：这四大天王手中所持的兵器，其作用和意义合并起来为“风调雨顺”。这表示着佛门“庄严国土，利乐有情”的伟大情怀和祈求“风调雨顺，国泰民安”的慈悲心愿。另外还有一种说法：由于四大天王的法力武功都非常高强，所以未来佛...
慎绍顺1049 :答：武器：穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠，即银鼠。这是为制服魔众，护持众生的财物。负责守护地区：率领夜叉、罗刹等守护着北方郁单越洲。“二十诸天”中的排行：第三天王 参考资料：神话中四大天王都各叫什么...
慎绍顺1049 :答：四大天王，佛教中四位护法天神，分别是：1. 东方持国天王，梵文名为Dhṛtarāṣṭra，藏名为Yul-hkhor-bsrun。他的职责是慈悲为怀，保护众生，护持国土，故被称为持国天王。2. 南方增长天王，梵文名...
慎绍顺1049 :答：四大天王名字分别是：1、持国天王：东方持国尊天王，梵名“提多罗吒”，中国大乘佛教僧众所云护世四大尊天王之一，主据东方。据中国大乘佛教僧众云东尊王护持三千大千世界国土，是故尊名称作东方持国尊天王。2、广目天王：西...
慎绍顺1049 :答：二：神话的四天王 《西游记》中的四大天王在仙班中的地位是高的，你看第五回中，“玉帝大恼，即差四大天王，协同李天王并哪咤太子”点起二十八宿等天兵天将就可知道，而且这四大天王隐隐然是监军角色，第五回的诗中说：...
慎绍顺1049 :答：天庭的四大天王：东方持国天王（梵名 Dhritarā??ra，“提多罗吒”），率领颠逛鬼、香阴神等守护东胜神洲；南方增长天王（梵名Virūdhaka，“毗流驮迦”），率领鸠般荼、薜荔鬼等守护南赡部洲；西方广目天王（梵名Virū...
慎绍顺1049 :答：四大天王分别是:东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲 西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是...
慎绍顺1049 :答：四大天王分别是：东方持国天王多罗咤，持琵琶，住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲 西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是...
慎绍顺1049 :答：西方广目天王魔礼寿，居须弥山腰西，白银为地。北方多闻天王魔礼红，居须弥山腰北，水晶为地。四大天王，为帝释之外将，须弥山腰有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四天王各居一山，护一天下(四天下即四大部洲，即东胜...
慎绍顺1049 :答：剑上有四字符印，分别为：地、水、火、风。风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢化为齑粉。火空中金蛇缠绕，烈焰烧人，毫无遮挡。增长天王代表日新又新，手提宝剑，守护南瞻部洲。魔礼红为四大天王中的老二，法宝为混元...
