神话中四大天王都各叫什么?拿的什么武器?

   更新日期:2024.05.10
1)东方持国天王,名“多罗吒”,乃梵文"Dhritarastra"的音译,即意为慈悲为怀,保护众生,护持国土的“持国”的意思。
外形:身为白色
居住:住须弥山东方,以黄金为地
武器:身穿甲胄,手持琵琶。作为主乐神,通过琵琶来表明着要用音乐来使众生皈依佛教。
负责守护地区:率领诸毗舍阇(颠狂鬼)等守护着东胜神州。
“二十诸天”中的排行:第四天王

2)南方增长天王,名“毗琉璃”,乃梵文"Vidradhaka"的音译,即意为传令众生,增长善根,护持佛法的”增长“的意思。
外形:身为青色
居住:住须弥山南方,以琉璃为地
武器:身穿甲胄,手持宝剑。这是为保护佛法不受到侵犯。
负责守护地区:率领诸鸠盘茶(雍形鬼)、薜荔(饿鬼)守护着南方浮提洲。
“二十诸天”中的排行:第五天王

3)西方广目天王,名“毗留博叉”,乃梵文"Virapaksa"的音译,即意为以净天眼随时观察世界,护持人民的“广目”的意思。
外形:身为红色
居住:住须弥山西方的白银为地
武器:身穿甲胄,手缠一条赤龙(也有称作赤索)。作为群龙的领袖,通过手中缠绕的龙捉来那些不相信或信奉佛教的人,使他们皈依佛教。
负责守护地区:率领诸龙族及富单那(臭饿鬼)等守护着西牛贺洲
“二十诸天”中的排行:第六天王

4)北方多闻天王, 名“毗沙门”,乃梵文"Vaisramana"的音译,即意为福、德和名气此三方闻于四方的“多闻”的意思。据说,他因常常聆听释迦牟尼佛的说法,所以也称之为“多闻”。别名施财天,即财富的赠予者。
外形:身为绿色
居住:住须弥山北方,以水晶为地
武器:穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠,即银鼠。这是为制服魔众,护持众生的财物。
负责守护地区:率领夜叉、罗刹等守护着北方郁单越洲。
“二十诸天”中的排行:第三天王

参考资料:
神话中四大天王都各叫什么?拿的什么武器?——搜搜问问:http://wenwen.soso.com/z/q269092989.htm
神话中的四大天王是谁?——搜搜问问:http://wenwen.soso.com/z/q166245101.htm
佛教护法四大天王——百度百科:http://baike.baidu.com/view/20129.htm#sub5747578

1)东方持国天王,名“多罗吒”,乃梵文"Dhritarastra"的音译,即意为慈悲为怀,保护众生,护持国土的“持国”的意思。
外形:身为白色
居住:住须弥山东方,以黄金为地
武器:身穿甲胄,手持琵琶。作为主乐神,通过琵琶来表明着要用音乐来使众生皈依佛教。
负责守护地区:率领诸毗舍阇(颠狂鬼)等守护着东胜神州。
“二十诸天”中的排行:第四天王

2)南方增长天王,名“毗琉璃”,乃梵文"Vidradhaka"的音译,即意为传令众生,增长善根,护持佛法的”增长“的意思。
外形:身为青色
居住:住须弥山南方,以琉璃为地
武器:身穿甲胄,手持宝剑。这是为保护佛法不受到侵犯。
负责守护地区:率领诸鸠盘茶(雍形鬼)、薜荔(饿鬼)守护着南方浮提洲。
“二十诸天”中的排行:第五天王

3)西方广目天王,名“毗留博叉”,乃梵文"Virapaksa"的音译,即意为以净天眼随时观察世界,护持人民的“广目”的意思。
外形:身为红色
居住:住须弥山西方的白银为地
武器:身穿甲胄,手缠一条赤龙(也有称作赤索)。作为群龙的领袖,通过手中缠绕的龙捉来那些不相信或信奉佛教的人,使他们皈依佛教。
负责守护地区:率领诸龙族及富单那(臭饿鬼)等守护着西牛贺洲
“二十诸天”中的排行:第六天王

4)北方多闻天王, 名“毗沙门”,乃梵文"Vaisramana"的音译,即意为福、德和名气此三方闻于四方的“多闻”的意思。据说,他因常常聆听释迦牟尼佛的说法,所以也称之为“多闻”。别名施财天,即财富的赠予者。
外形:身为绿色
居住:住须弥山北方,以水晶为地
武器:穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠,即银鼠。这是为制服魔众,护持众生的财物。
负责守护地区:率领夜叉、罗刹等守护着北方郁单越洲。
“二十诸天”中的排行:第三天王

参考资料:
神话中四大天王都各叫什么?拿的什么武器?——搜搜问问:http://wenwen.soso.com/z/q269092989.htm
神话中的四大天王是谁?——搜搜问问:http://wenwen.soso.com/z/q166245101.htm
佛教护法四大天王——百度百科:http://baike.baidu.com/view/20129.htm#sub5747578

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