司马光在《资治通鉴》中认为哪个国家是正统
司马光在《资治通鉴》中是以曹魏为正统的，这个也与当时的政治环境有关的，三国时期都以汉为正统，刘备蜀汉是大汉的延续，视曹魏为乱臣贼子；而宋朝原本也非正统，是赵匡胤通过陈桥兵变夺取后周天下的，曹魏与北宋开国本质在政治立场上有异曲同工之妙。
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后周显德七年（960）正月初一，镇、定二州剌史派员进开封向朝廷送来紧急战报，称契丹与北汉联合大军掠境，请求朝廷出兵御敌。宰相范质、王溥未核实军情，仓促派遣赵匡胤率领宿卫禁军前往抵御。 都点检赵匡胤在出兵北伐的途中，策划黄袍加身，逼柴宗训退位，建立了宋朝，史称北宋。宋朝的建立与曹魏有着相似之处，那就都是权臣凌迫皇帝从而建立起的政权。
参考资料来源：百度百科-北宋
正统应当是魏国。因为在《资治通鉴》中的所谓的“正统”观念其实是司马光的个人见解。以三国时期为例：要说符合礼乐制度、纲常伦理、儒家思想，那应当以蜀汉为正统而非曹魏。
但事实上《资治通鉴》中只有“魏纪”而没有“蜀纪”或者“吴纪”，司马光在描写诸葛亮率军围祁山的时候这样写道：“亮帅诸军入寇，围祁山，以木牛运。”就是称诸葛亮为寇为贼，这让后世很多的儒家学者不满，朱熹就曾经表达过自己的不满，并且试图修撰《资治通鉴》，后来因为种种原因作罢。
而在《资治通鉴》中，魏有“纪”，蜀、吴无“纪”，是因为晋顺魏而生，当以魏为正统。南朝有“纪”，北朝无“纪”是因为南朝多汉人北朝多胡人，司马光当以汉人为正统，五代有“纪”，而十国无“纪”，五代十国中后梁、后唐、后晋、后汉、后周的行政区划位于中原，并且宋继后周而生，当以五代为正统。因此，司马光对“正统”应该是这样考虑的。
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《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
参考资料：百度百科-司马光与资治通鉴
司马光在《资治通鉴》中是以曹魏为正统的，这个也与当时的政治环境有关的，三国时期都以汉为正统，刘备蜀汉是大汉的延续，视曹魏为乱臣贼子；而宋朝原本也非正统，是赵匡胤通过陈桥兵变夺取后周天下的，曹魏与北宋开国本质在政治立场上有异曲同工之妙。
《资治通鉴》具有强烈的正统立场，在分裂时代，如三国，魏有〈纪〉，蜀、吴无〈纪〉；南北朝时代，南朝有〈纪〉，北朝无〈纪〉；五代有〈纪〉，而十国无〈纪〉。
可以看出，司马光对中国正统王朝的定义是这样的：
1、汉族王朝统一中国时，正统毋庸置疑；
2、多个汉族王朝并存时，较大的一个为正统；
祝萧例3628 :答：司马光在《资治通鉴》中认为汉族王朝是正统。《资治通鉴》上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。全书按朝代分为十六纪，即：1．《周纪》，五卷。2．《秦纪》，三卷。3．《汉纪》，六十卷。4．《魏纪》，十卷。5．《晋纪》，四十卷。6．《宋纪》...
祝萧例3628 :答：司马光在《资治通鉴》中是以曹魏为正统的，这个也与当时的政治环境有关的，三国时期都以汉为正统，刘备蜀汉是大汉的延续，视曹魏为乱臣贼子；而宋朝原本也非正统，是赵匡胤通过陈桥兵变夺取后周天下的，曹魏与北宋开国本质在政治立场上有异曲同工之妙。《资治通鉴》具有强烈的正统立场，在分裂时代，如三国...
祝萧例3628 :答：司马光在《资治通鉴》中是以曹魏为正统的，这个也与当时的政治环境有关的，三国时期都以汉为正统，刘备蜀汉是大汉的延续，视曹魏为乱臣贼子；而宋朝原本也非正统，是赵匡胤通过陈桥兵变夺取后周天下的，曹魏与北宋开国本质在政治立场上有异曲同工之妙。
祝萧例3628 :答：三国中那个国家正统 我觉得《资治通鉴》中的所谓的“正统”观念完全是司马光的个人见解 以三国时期为例 要说符合礼乐制度、纲常伦理、儒家思想 那应当以蜀汉为正统而非曹魏 但事实上《资治通鉴》中只有“魏纪”而没有“蜀纪”或者“吴纪”司马光在描写诸葛亮率军围祁山的时候这样写道 “亮帅诸军入寇...
祝萧例3628 :答：认为魏国是正统。在《资治通鉴》中魏有“纪”，蜀、吴无“纪”，是因为晋顺魏而生，当以魏为正统。《资治通鉴》具有强烈的正统立场，在分裂时代，如三国，魏有〈纪〉，蜀、吴无〈纪〉；南北朝时代，南朝有〈纪〉，北朝无〈纪〉；五代有〈纪〉，而十国无〈纪〉。《资治通鉴》（常简作《通鉴...
祝萧例3628 :答：为曹魏的建立奠定了基础。曹操受封魏公时，治所在东汉时期魏郡所在地的邺，因此汉献帝封他为“魏公”、“魏王”，因此国号为“魏”。延康元年（220年），曹丕逼汉献帝“禅让”、正式取代汉王朝，建立曹魏，定都洛阳，至咸熙二年（265年），司马炎篡魏，改国号为晋，曹魏灭亡。
祝萧例3628 :答：魏 在《资治通鉴》中魏有“纪”,蜀、吴无“纪”是因为晋顺魏而生 当以魏为正统
祝萧例3628 :答：你这问题主要是针对南北朝时期吧？资治通鉴认为南朝才是正统，而多数史书认为是北朝，因为隋朝杨氏和唐朝李氏都是北周将领的后代，杨忠和李虎。北朝主要是八王之乱后五胡侵华后形成的一些国家，五凉、四燕、三秦、二赵、一成、一夏，之后的北魏，分成东魏和西魏，东魏成北齐，西魏成北周。而南朝则是刘裕的...
祝萧例3628 :答：司马光认为，《资治通鉴》最核心的为政为人之道可以概括为“六言五规”。所谓“六言”，指“仁、明、武，官人、信赏、必罚”，所谓五规，指“保业、惜时、远谋、重微、务实”。“六言”中的“仁、明、武”指的是为政者的德行修养，“官人、信赏、必罚”讲的是行政管理方法，“五规”则讲的...
祝萧例3628 :答：司马光在《资治通鉴》中认为哪个国家是正统？A: 魏 写《三国志》的陈寿是哪个朝代的人？B: 西晋 下列人物哪个不是《三国演义》中的汉室宗亲D: 刘伶 《三国演义》中刘备自称是汉景帝的什么人？C: 玄孙 以下哪个人物没有称帝？B: 曹操 诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已表现的是什么主题？C: 悲剧主题 “...
