如何理解“辨章学术，考镜源流”
更新日期：2024.05.20
这里一问一答，呵，要是你有什么不懂，也问进去，希望他能为你解答，不过他们的问与答个人觉得很有意义
出自：《校雠通义序》曰：“校雠之义，盖自刘向父子部次条别，将以辨章学术，考镜源流。非深明于道术精微、群言得失之故者，不足语此。后世部次甲乙，纪录经史，代有其人，而求能推阐大义，条别学术异同，使人由委溯源，以想见于坟籍之初者，千百之中不十一焉。”
看一下目录学的书就可以，简单的说就是学术（流派观点）的内容、分别和递承关系
其实目录学是学术史包括专史的纲目
清代学者王鸣盛在他的《十七史商榷》中说：“目录之学，学中第一紧要事，必从此问途，方能得其门而入。”他又说：“凡读书最切要者，目录之学。目录明方可读书。不明，终是乱读！”近代著名学者余嘉锡先生在《四库提要辨证叙录》中谈到他从小就酷爱读书，但不知学习之法，后来他读到张之洞《輶轩语》中的一段话如此说：“今为诸生指一良师，将《四库全书提要》读一过，即略知学问门径矣。”时，他不禁雀跃地说：“天下果有是书耶？”于是他便日求购而读之。终于在他十七岁那一年买到了一部，于是大喜不已，日月读之而不厌倦。遇有疑问就进行考证，并写下了二十余册读书笔记。最后他完成了《四库提要辨证》这部八十万余字的巨著！作者深有体会地说：“余之略知学问门径，实受《提要》之赐。”清代的学者特别强调目录，就因为目录室打开宝库的钥匙。
章学诚在他的《校雠通义》里也谈到通过图书进行科学分类来实践“辩章学术，考镜源流”，使读者能即类求书，因书究学。
章学诚的目录学特色也同样首先反映在他对文献的理解上。章氏目录学思想概言之有三。其 一，强调目录学的“辨章学术，考镜源流”功用，以期“即类明学，由流而溯源，庶几通于 大道之要”。这一观点显然和他的“盈天地之间凡涉著作之林，皆是史学”〔3〕的 观点有关。他说：“古无经史之分”；“六经：圣人取此六种之史以垂训者耳。子集诸家， 其源皆出于史”〔4〕。“辨考”正是要从史学的角度完成文献内涵的定位，收到学 术史之功。
其二，系统分类著录，互著、别裁相辅。此前元末马端临《文献通考》第一次有意识地使用 了互著法；公元1620年祁承?NFEE1?《澹生堂书目》较早地将互著、别裁兼用。而章氏《 校雠通义》则第一次从理论上精到地阐述了互著、别裁的意义，并力倡普遍使用这两种著录 方法。这一阐述标志着我国目录分类方法的进一步提高。如他的所谓互著是指：“理有互通 ，书有两用者，未尝不兼收并载”〔5〕。而这一目录学理念正是他把文献视为显道 之器的必然结果。在哲学思想上，章氏具有唯物主义的自然天道观，他认为“道不离器，犹 影不离形”，“道因器显”。而文献作为资料本质，正是一种“显道之器”〔6〕。 他说：“君子苟志于学，则必求当代典章，以切于人伦日用。必求官司掌故，而通于经术精 微，则学为实事，而文非空言。……”〔7〕。
其三，编制专科目录和索引。今以《史籍考》为例。《史籍考》的编纂是本着他“盈天地之 间凡涉著作之林皆是史学”的思想，包罗很广，“取多用宏，包经而兼采子集”〔8〕 ?，完成了中国历史上一部深具特色的史学专科目录。
17230177986 :如何通过四库全书总目提要实现辨章学术考镜源流
弓沈裴2839 :答：通过四库全书总目提要的论述背景，学术背景，产生背景论述历史来实现实现辨章学术考镜源流。学术之辨应多赖类例和提要以实现。而源流之考镜则应藉类例和小序而达致。通过论述文章产生的背景，历史，以及学术环境才可以考镜源流。
17230177986 :第一部阌书目录是怎样完成的?
弓沈裴2839 :答：刘向死后，刘歆继续整理群书，并把《别录》各叙录的内容加以简化，再在前面加上一个总论性质的“辑略”，编成了我国第一部分类目录《七略》。 《别录》、《七略》奠定了我国目录学的基础，也形成了我国目录学的特点，这个特点，就是清代章学诚《校雠通义》中所说的“辨章学术，考镜源流”。例如《...
17230177986 :中国古代的图书是怎样分类的
弓沈裴2839 :答：唐宋时期是我国古代目录事业长足发展的时期，南宋目录学家郑樵的《通志.校雠略》着重探讨了图书分类理论，成为我国最早的目录学理论研究专著。清代乾嘉年间，章学诚总结了前人的成果，提出了“辨章学术，考镜源流”的目录编纂思想，对目录的分类方法、著录方法都提出了更高的要求。我国第一个图书分类目录，是...
17230177986 :刘向父子在编辑工作上的贡献(要详细)
弓沈裴2839 :答：三是开创了写序录的范例。指的是内容提要或者书目解题，包括篇目、流传情况、作者生平、主要内容等。使读者在阅读全书之前，能够简明扼要地了解本书的内容，特点和流传情况的用处非常大，的确是一个创举。③刘氏父子对于辨章学术、考镜源流有出色的表现，他们发展了学术分类的概念。刘氏父子还做到了从历史...
17230177986 :文献分类学的发展历史
弓沈裴2839 :答：对文献分类的研究在东西方都有悠久的历史，至20世纪逐步形成较完整的学科体系。中国古代学者在收集、整理文献或编制书目时，大多从分类的角度“辨章学术，考镜源流”。汉代刘向、刘歆在《七略》中就体现了他们的文献分类思想。南宋郑樵在《通志·校雠略》中，从理论上概括和总结了文献分类的意义、作用和...
17230177986 :古代文献学有哪些基本知识?
弓沈裴2839 :答：4、 目录学在学术研究中最大的功用是“辨章学术,考镜源流”。5、 古典文献按照问世或流传的方式来划分,可以分为两大类:传世文献和出土文献。迄今为止所能见到的最早的出土文献是商代的甲骨文,最早的传世文献是《易经》《诗经》《尚书》。6、 刘向开始了中国古典文献学史上第一次有政府组织的大规模有计划的文献...
17230177986 :试结合《汉书•艺文志》说明六分法的基本特点,以及目录学在文史研究工...
弓沈裴2839 :答：《汉书艺文志》是增删《七略》而得，只是第一略“辑略”被忽略了。而后六略就成为六分法的鼻祖。目录学“辨章学术,考镜源流"能够让使用者更加便捷地了解学术的来龙去脉。
17230177986 :文献运用与诠释方法(上)
弓沈裴2839 :答：最好往上追溯源头,往下探究影响流变,这就叫“辨章学术,考镜源流”。 四、 触类旁通,创造发明。关键问题,应该举一反三,生发无限。譬如研究王昭君,王安石的《明妃曲》,在宋代造成很大的唱和风潮,因为大家都想写出新奇而有创意的作品。从王安石的《明妃曲》,可以联想到整个宋代,甚至于元代、明代、清代;不仅诗作...
17230177986 :古代文献学有哪些基本知识?
弓沈裴2839 :答：一、古代文献学基础知识 1. 文献的词最早出现在《论语·八佾》中。2. 传统文献学，亦称校雠学，由西汉末年的刘向、刘歆所创立。3. 古典文献学的传统主干知识包括目录、版本、校勘等。4. 目录学在学术研究中的最大功用是“辨章学术，考镜源流”。5. 古典文献按照问世或传播流传的方式来划分，可以分...
17230177986 :形容受益多的四字成语
弓沈裴2839 :答：造句：它发挥了古典目录学“辨章学术，考镜源流”的主旨，沾溉后人，厥功至伟。5.大有裨益（dà yǒu bì yì）：裨益：益处、好处。形容益处很大。造句：人们最不愿意倾听之事，往往是对其大有裨益之事，忠言逆耳。2. 形容受益 成语 形容受益是成语：受益匪浅 。受益匪浅 1、拼音：shòu yì ...
出自：《校雠通义序》曰：“校雠之义，盖自刘向父子部次条别，将以辨章学术，考镜源流。非深明于道术精微、群言得失之故者，不足语此。后世部次甲乙，纪录经史，代有其人，而求能推阐大义，条别学术异同，使人由委溯源，以想见于坟籍之初者，千百之中不十一焉。”
看一下目录学的书就可以，简单的说就是学术（流派观点）的内容、分别和递承关系
其实目录学是学术史包括专史的纲目
清代学者王鸣盛在他的《十七史商榷》中说：“目录之学，学中第一紧要事，必从此问途，方能得其门而入。”他又说：“凡读书最切要者，目录之学。目录明方可读书。不明，终是乱读！”近代著名学者余嘉锡先生在《四库提要辨证叙录》中谈到他从小就酷爱读书，但不知学习之法，后来他读到张之洞《輶轩语》中的一段话如此说：“今为诸生指一良师，将《四库全书提要》读一过，即略知学问门径矣。”时，他不禁雀跃地说：“天下果有是书耶？”于是他便日求购而读之。终于在他十七岁那一年买到了一部，于是大喜不已，日月读之而不厌倦。遇有疑问就进行考证，并写下了二十余册读书笔记。最后他完成了《四库提要辨证》这部八十万余字的巨著！作者深有体会地说：“余之略知学问门径，实受《提要》之赐。”清代的学者特别强调目录，就因为目录室打开宝库的钥匙。
章学诚在他的《校雠通义》里也谈到通过图书进行科学分类来实践“辩章学术，考镜源流”，使读者能即类求书，因书究学。
章学诚的目录学特色也同样首先反映在他对文献的理解上。章氏目录学思想概言之有三。其 一，强调目录学的“辨章学术，考镜源流”功用，以期“即类明学，由流而溯源，庶几通于 大道之要”。这一观点显然和他的“盈天地之间凡涉著作之林，皆是史学”〔3〕的 观点有关。他说：“古无经史之分”；“六经：圣人取此六种之史以垂训者耳。子集诸家， 其源皆出于史”〔4〕。“辨考”正是要从史学的角度完成文献内涵的定位，收到学 术史之功。
其二，系统分类著录，互著、别裁相辅。此前元末马端临《文献通考》第一次有意识地使用 了互著法；公元1620年祁承?NFEE1?《澹生堂书目》较早地将互著、别裁兼用。而章氏《 校雠通义》则第一次从理论上精到地阐述了互著、别裁的意义，并力倡普遍使用这两种著录 方法。这一阐述标志着我国目录分类方法的进一步提高。如他的所谓互著是指：“理有互通 ，书有两用者，未尝不兼收并载”〔5〕。而这一目录学理念正是他把文献视为显道 之器的必然结果。在哲学思想上，章氏具有唯物主义的自然天道观，他认为“道不离器，犹 影不离形”，“道因器显”。而文献作为资料本质，正是一种“显道之器”〔6〕。 他说：“君子苟志于学，则必求当代典章，以切于人伦日用。必求官司掌故，而通于经术精 微，则学为实事，而文非空言。……”〔7〕。
其三，编制专科目录和索引。今以《史籍考》为例。《史籍考》的编纂是本着他“盈天地之 间凡涉著作之林皆是史学”的思想，包罗很广，“取多用宏，包经而兼采子集”〔8〕 ?，完成了中国历史上一部深具特色的史学专科目录。
弓沈裴2839 :答：通过四库全书总目提要的论述背景，学术背景，产生背景论述历史来实现实现辨章学术考镜源流。学术之辨应多赖类例和提要以实现。而源流之考镜则应藉类例和小序而达致。通过论述文章产生的背景，历史，以及学术环境才可以考镜源流。
弓沈裴2839 :答：刘向死后，刘歆继续整理群书，并把《别录》各叙录的内容加以简化，再在前面加上一个总论性质的“辑略”，编成了我国第一部分类目录《七略》。 《别录》、《七略》奠定了我国目录学的基础，也形成了我国目录学的特点，这个特点，就是清代章学诚《校雠通义》中所说的“辨章学术，考镜源流”。例如《...
弓沈裴2839 :答：唐宋时期是我国古代目录事业长足发展的时期，南宋目录学家郑樵的《通志.校雠略》着重探讨了图书分类理论，成为我国最早的目录学理论研究专著。清代乾嘉年间，章学诚总结了前人的成果，提出了“辨章学术，考镜源流”的目录编纂思想，对目录的分类方法、著录方法都提出了更高的要求。我国第一个图书分类目录，是...
弓沈裴2839 :答：三是开创了写序录的范例。指的是内容提要或者书目解题，包括篇目、流传情况、作者生平、主要内容等。使读者在阅读全书之前，能够简明扼要地了解本书的内容，特点和流传情况的用处非常大，的确是一个创举。③刘氏父子对于辨章学术、考镜源流有出色的表现，他们发展了学术分类的概念。刘氏父子还做到了从历史...
弓沈裴2839 :答：对文献分类的研究在东西方都有悠久的历史，至20世纪逐步形成较完整的学科体系。中国古代学者在收集、整理文献或编制书目时，大多从分类的角度“辨章学术，考镜源流”。汉代刘向、刘歆在《七略》中就体现了他们的文献分类思想。南宋郑樵在《通志·校雠略》中，从理论上概括和总结了文献分类的意义、作用和...
弓沈裴2839 :答：4、 目录学在学术研究中最大的功用是“辨章学术,考镜源流”。5、 古典文献按照问世或流传的方式来划分,可以分为两大类:传世文献和出土文献。迄今为止所能见到的最早的出土文献是商代的甲骨文,最早的传世文献是《易经》《诗经》《尚书》。6、 刘向开始了中国古典文献学史上第一次有政府组织的大规模有计划的文献...
弓沈裴2839 :答：《汉书艺文志》是增删《七略》而得，只是第一略“辑略”被忽略了。而后六略就成为六分法的鼻祖。目录学“辨章学术,考镜源流"能够让使用者更加便捷地了解学术的来龙去脉。
弓沈裴2839 :答：最好往上追溯源头,往下探究影响流变,这就叫“辨章学术,考镜源流”。 四、 触类旁通,创造发明。关键问题,应该举一反三,生发无限。譬如研究王昭君,王安石的《明妃曲》,在宋代造成很大的唱和风潮,因为大家都想写出新奇而有创意的作品。从王安石的《明妃曲》,可以联想到整个宋代,甚至于元代、明代、清代;不仅诗作...
弓沈裴2839 :答：一、古代文献学基础知识 1. 文献的词最早出现在《论语·八佾》中。2. 传统文献学，亦称校雠学，由西汉末年的刘向、刘歆所创立。3. 古典文献学的传统主干知识包括目录、版本、校勘等。4. 目录学在学术研究中的最大功用是“辨章学术，考镜源流”。5. 古典文献按照问世或传播流传的方式来划分，可以分...
弓沈裴2839 :答：造句：它发挥了古典目录学“辨章学术，考镜源流”的主旨，沾溉后人，厥功至伟。5.大有裨益（dà yǒu bì yì）：裨益：益处、好处。形容益处很大。造句：人们最不愿意倾听之事，往往是对其大有裨益之事，忠言逆耳。2. 形容受益 成语 形容受益是成语：受益匪浅 。受益匪浅 1、拼音：shòu yì ...
