《论语学而》：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。”这句话中，礼是？
礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。
【原文】有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
【译文】有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”
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《周礼》是一部通过官制来表达治国方案的著作，内容极为丰富，涉及到社会生活的所有方面。所记载的礼的体系最为系统，既有祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等等的国家大典，
也有如用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度等等的具体规范，还有各种礼器的等级、组合、形制、度数的记载。许多制度仅见于此书，因而尤其宝贵。
周礼。
在春秋时代，“礼”泛指社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们 的道德规范。
这句话的意思是：有子说：“礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。先王治国，就以这样为'美'，大小事情都这样。有行不通的时候，单纯地为和谐而去和谐，不用礼来节制，也是不可行的。”
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孔子认为和是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。礼的推行和应用要以和谐为贵。但是，凡事都要讲和谐，或者为和谐而和谐，不受礼文的约束也是行不通的。
这是说，既要遵守礼所规定的等级差别，相互之间又不要出现不和。孔子在本章提出的这个观点是有意义的。在奴隶社会，各等级之间的区分和对立是很严肃的，其界限丝毫不容紊乱。
上一等级的人，以自己的礼仪节文显示其威风；下一等级的人，则怀着畏惧的心情唯命是从。但到春秋时代，这种社会关系开始破裂，臣弑君、子弑父的现象已属常见。
对此，由子提出“和为贵”说，其目的是为缓和不同等级之间的对立，使之不至于破裂，以安定当时的社会秩序。
”礼”字，在这句话中不是我们平时所说的礼貌礼节的意思，而是”秩序”之意。它的作用是达到和谐。此乃先王之道。
礼：春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子说的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。
礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。
——礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里，大小事情都由此出发。
这里的“礼”应该理解为礼仪。
汤定潘4746 :答：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美”的意思是：礼貌道德的作用，就是能大家都觉得和谐相处是很可贵的。先王治国之策，就是以这样的礼仪道义为良好的行事准则的。这句话出自《论语·学而》篇，《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
汤定潘4746 :答：“礼之用和为贵，德不孤必有邻”这句话出自《论语》的《学而》。《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝...
汤定潘4746 :答：”和“是非常重要的一个工具。各种事情，无论大事、小事，不分场景，都一味地追求和谐，有时候可能也行不通。如果为了追求和谐而不守礼，也是行不通的。解读：其实这句话翻译下来，有子说的这句话有点绕。这句话想要表达的核心是礼之用，和为贵。什么叫礼之用，和为贵。这句话用一个小故事来回答最...
汤定潘4746 :答：这句话源于《论语·学而》。原句是“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。”就是说：礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。（全段原文:有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”译文：有子说：“礼的...
汤定潘4746 :答：“万事以和为贵”的典故出处：春秋战国时期孔子弟子及再传弟子所著《论语》中的《论语·学而》篇。原文：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在...
汤定潘4746 :答：礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。【原文】有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主...
汤定潘4746 :答：礼之用和为贵的意思是礼的应用，以和谐为贵。一、出处及详细释义：出自《论语》学而篇。意思是礼的作用，在于使人的关系变得更加和谐。1、礼：在春秋时代，“礼”泛指社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们 的道德规范。2、和：调和、和谐、协调。二、包含的...
汤定潘4746 :答：和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语·学而》:“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。和为贵”，句出《论语》：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之...
汤定潘4746 :答："小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不（可）行也"意思是他们小事大事都讲究和谐，（但是如果都死板地按照和谐来做，）有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。出自春秋孔子《论语学而》，原文：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，...
汤定潘4746 :答：礼之用，和为贵，王之道，斯之美。 这句话源于《论语·学而》。原句是“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。”就是说：礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。（全段原文:有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦...
