佛教道教儒教三家哪家讲的道理高？
更新日期：2024.05.17
你好，三家所讲的道理是一样的，一样的事物怎么有谁高谁低呢？
宇宙人生的真理就如同一座大山，不同的圣者都会给我们讲述不同的登山方法和线路，也会描述路上不同的风景。而一旦登顶，也许会发现，诸多的真理也只是同一座大山。
佛教的根本是以佛性来表述，儒家的根本是以心性来表达，道家的核心是以道来阐述。
在不了解教义的人看来，佛、道、心性所指的要么就是个有相的神、要么就是未知的事物。其实，它们的意思是指的宇宙一切的本体、本性、法性、心性。
对他们性质的描述基本就是：“不生不灭、不垢不净、不增不减，能生万法而如如不动。”
不要因为不同的名词让我们产生分别执着。比如中国人看到“苹果”都知道是说什么，但看到“Apple”，有些人就不知道了。但只要你学过英文，自然就知道它就是指“苹果”。那么同样，在日语、法语、德语等等不同的语种中，名词叫法不同，但都是指同一个事物。
所谓：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
希望朋友们能够抛开内心中障碍自己意识的宗教情节、知识框框，能够透过文字去看本质！
各有侧重！分别针对不同类型的人。
严格的说，中华民族的文化是儒释道合一的文化，古人有云，“红花白藕青荷叶，三教原本是一家”，就是这个意思。根据南怀瑾老师的阐述，共同形成了类似于金字塔的文化结构：
1、儒家文化是塔基，构成了中华民族的基本内容，核心思想是“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”，化用到生活当中，就是听几乎所有父母说的那一句话：“孩子啊，你要好好念书，将来找份好工作，做一个对社会有用的人”。所以，儒家思想类似于食品和饮料，不吃不喝是会死人的。
2、道家文化是塔身，核心思想是“崇尚自然，无为而治”，这个“无为”，不是没有作为，也不是什么都不做，而是顺应自然规律，讲究天人感应和因果报应。所以道家思想类似于医院，有了病就要上医院，不仅要找出生病的原因，还要找到药方整治。
3、佛教文化是塔顶，核心思想是“明心见性、解脱生死、超越轮回”，用现代的话来说，“就是吃饱喝足了，该考虑精神上的事情了”；或者叫“满足了物质需求的人，必然会产生对精神上的需求”，当今社会为何信仰的趋势又进入到新的热潮，最大的原因就是人们发现吃饱喝足了但还是感觉不幸福，所以才开始从精神层面找原因呢！所以佛教类似于超市，没钱进去逛逛，蹭蹭空调，看看产品，心情愉悦，有小钱就买点小东西，有大钱就买大件，各取所需，各得其所。
———因此，对于中华民族而言，孔子、老子和释迦牟尼，影响最大的首推孔子！
老子所说的道 ，是宇宙的本原和普遍规律。老子在道德经中将道阐发为万事万物运动发展的总规律，具有朴素唯物主义的思想。
《道德经》开篇：道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。人法道，道法自然。道是老子宇宙观的核心，道法自然是老子宇宙观的基础。
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道可道，非常道
老子有时指道是物质实体，有时指道是物质世界运动变化的规律。老子道的物质属性及运行法则都属于自然的范畴，故老子哲学体系道的本性是自然。
老子之道的含义在保留道的多种多样的同时。他更把道作为产生并决定世界万物的最高实在，道生一，一生二，二生三，三生万物。
除了自然之道外，老子之道有时又在社会人生之道、致知之道的意义上使用，即分析人生、获取知识的基本原则和方法。
道法自然
庄子认为道先天地而生，这是同老子思想中的道相吻合的部分。但是庄子认为道不可定义。
道不可闻，闻而非也；道不可见，见而非也；道不可言，言而非也！知形形之不形乎！道不当名。《知北游》
道无形：夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精，而万物以形相生。
无论是佛教道教儒教，三家讲的道理都是挺高的，不同的角度不同的观点，各有优势，谁也胜不了谁。
如果以海拔高度论的话。儒家算是6千米的山峰。道家算是7千米的山峰，佛家算是8千米的山峰。
韩宽咱5193 :答：你好，三家所讲的道理是一样的，一样的事物怎么有谁高谁低呢？宇宙人生的真理就如同一座大山，不同的圣者都会给我们讲述不同的登山方法和线路，也会描述路上不同的风景。而一旦登顶，也许会发现，诸多的真理也只是同一座大山。佛教的根本是以佛性来表述，儒家的根本是以心性来表达，道家的核心是以道...
韩宽咱5193 :答：中国佛道儒皆是传统智慧教义教育，培养人才的地方，造福众生社会的智慧知识宝库，世界任何学问，受环境地域条件影响，都有长处不足的地方，自己能够博取众家之长，自然可以避免自己偏执见地不足造成的误区。佛陀真理智慧圆满究竟，道教文化儒教文化成为中国文化优良传统智慧品质，佛教道教儒教在中国文化氛围中不断...
韩宽咱5193 :答：佛家是三家学说的最高峰，这里讲了你的过去，也讲了你的现在，更讲了未来。欲知前世因，今生受者是，若知来世果，今生作者是。善因得善果，恶因得恶报。我们要有好的结果，就要从改心开始。存好心，说好话，做好事，当好人。好人一生平安喜乐。做好自己，是改善处境的前提。君子爱财，取之有道。...
韩宽咱5193 :答：儒释道本一家 都是教化世人弃恶从善的
韩宽咱5193 :答：佛法讲的东西都是“一”，没有分别，不像西方的哲学“一分为二”。所谓治国齐家，没有古今没有中外，就是这样道理。不要以为以前的皇帝比现在的好做。只是佛法讲的太深奥，不是故意虚抬佛法的价值。平常常说的，儒家讲的是入世，道家讲的是出世，佛家讲的是超世。我能说也就些了。
韩宽咱5193 :答：老子主要讲的是心道，孔子主要讲的是人道，释家主要讲的是天道。儒释道，“儒“指的是儒家，是孔子开创的学派，也称“儒教”，曾长期作为中国官方意识形态存在，居于主流思想体系地位，其影响波及朝鲜半岛、日本、中南半岛等地区。“释”是古印度（今尼泊尔境内）乔达摩·悉达多创立的佛教，悉达多又被称为...
韩宽咱5193 :答：在很多儒、道、佛的经论中，往往能看到儒、道、佛三教被许多大德高僧高道们常常动辄“释曰”、“儒曰”或“道曰”，将各家说法平等的列置一块、相互贯通、融为一体，来说明同一个道理，因此又有“三教一家”之说。儒家道家佛家三者的注意事项和重点须知：我们知道，佛教最初是外来的宗教和文化，...
韩宽咱5193 :答：老子主要讲的是心道，孔子主要讲的是人道，释家主要讲的是天道。儒释道，“儒“指的是儒家，是孔子开创的学派，也称“儒教”，曾长期作为中国官方意识形态存在，居于主流思想体系地位，其影响波及朝鲜半岛、日本、中南半岛等地区。“释”是古印度（今尼泊尔境内）乔达摩·悉达多创立的佛教，悉达多又被称为...
韩宽咱5193 :答：1、儒教：以“仁”为最高信仰，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为终极目标。后为和崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做儒教又被称作圣教，跟印度佛教、中国道教并称为三教。2、佛教：释教是世界三大宗教之一，指东汉时由印度传入我国的佛教。佛，意思是“...
韩宽咱5193 :答：道家心：光表面和善不行，要配合心，就是出发点，道家无为，这样做事就没有私心，做事就公正。儒教胸怀：宰相肚里撑舟船。有了形象，有了心正，还是不行，要有一定的方法。于是就要有一定的胸怀包囊天下事，只有把天下事都吃到肚里，然后分解消化这些事情，就可以治理天下了。漏了一个事情没有吃到...
