佛教说的不生不灭是什么意思啊，永恒存在吗？
更新日期：2024.06.02
不生不灭是佛教用语，认为无生灭变迁，即“常住”之异名。意谓恒常永住，不会变异毁灭。即，法无生灭变迁称作常住。《瑜伽师地论》卷六：“若一切时无变异相、若一切种无变异相、若自然无变异相、若自他无变异相，当知是常住相”。所以，一切“无变异”的现象，皆名“常住相”。
《法华经》卷一：“是法住法位，世间相常住。” 玄奘 《大唐西域记-苏跋陀罗窣堵波》：“勿谓如来毕竟寂灭，法身常住。” 陈善 《扪虱新话·孔子说与楞严经合》：“汝此肉身，为同金刚，常住不朽，为复变坏。”
佛教不生不灭并不是真正的不生不灭。
若是真正不生不灭，说不生不灭就毫无价值，就可用别的名词代替。佛教之所以称不生不灭是因为“生灭同时”，生即是死，死即是生。生死同时，自然永恒。
1、不生不灭 是 “不实而生”
杂阿含经， 335经讲的 “不实而生” 是什么意思呢， 就是“不实生”，是因缘法的基本规则
什么意思呢？ 只是因缘重新和合而已， 比如 氢氧的重新和合 表现为 水生、水灭， 其实只是因缘重新和合，并没有任何新的东西生，也没有任何灭。 但是从相上，的确有水生、水灭。 所以叫：“不实而生”
不来不去 也是 此义， 比如， 木头燃尽，火灭了， 火去哪了呢？【只是比喻】
2、不生不灭 是 未来世不生
杂阿含经，经文293，讲的 “所谓一切取灭、爱尽、无欲、寂灭、涅槃， 不生、不住、不异、不灭”
什么意思呢， 就是 12因缘的还灭门， 爱尽-取灭-有灭-生灭【不生】-老病死灭【不灭】
不生， 是 贪爱没有以后，不再轮回， 不生所以也就没有灭了
佛教的不成不灭，就是永恒的存在，他不是以形象存在的
18656002617 :佛有三身,法身不生不灭。不生不灭是什么意思?是从没生过,也就不会灭...
姬郭欢843 :答：你可以通俗地理解为不死了。虽然你看到化身生灭，但那对佛来说就像换了一件衣服一样。证到不生不灭，比喻来说的话就像你梦醒了，醒了以后发现你的世界里其实没有生和死的，没有二元对立。个人意见，仅供参考。
18656002617 :佛学说的不生不灭是什么意思啊?
姬郭欢843 :答：1、因缘所生法，是不实而生，不实而灭。比如 水 温度因缘 结冰， 有任何新东西生了？ 有任何老东西灭了？ 没有只有相上生灭， 本质上无增无减 2、无为法，不生不住不异不灭， 是指佛、阿罗汉贪嗔痴灭，不受后有，按12因缘，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭【不生】， 生灭则...
18656002617 :佛教说的不生不灭是什么意思啊,永恒存在吗?
姬郭欢843 :答：不生不灭是佛教用语，认为无生灭变迁，即“常住”之异名。意谓恒常永住，不会变异毁灭。即，法无生灭变迁称作常住。《瑜伽师地论》卷六：“若一切时无变异相、若一切种无变异相、若自然无变异相、若自他无变异相，当知是常住相”。所以，一切“无变异”的现象，皆名“常住相”。《法华经》卷一...
18656002617 :佛家里面的不生不灭是一种什么境界?
姬郭欢843 :答：不生不灭，指的是每个人的自性，自性没有生灭，万物都是自性变化出来的影像。见到自性，就是明心见性，大彻大悟，是菩萨境界。
18656002617 :什么是“不生不灭,不垢不净,不增不减”
姬郭欢843 :答：“不生不灭，不垢不净，不增不减”出自《般若波罗蜜多心经》，指五蕴诸法， 即因五蕴而生的一切相待而有者。原文注解大意 不生不灭 1、“不生不灭”， 五蕴真空， 便无法可生， 若法不生， 自无可灭。 一旦明了般若妙法， 无妄想心， 就不会有生有灭， 也就无需乎求离苦， 也就没有...
18656002617 :佛法说不生不灭是什么意思
姬郭欢843 :答：佛法之“不生”，是说本自无生，非谓生已不生，更非以灭为因而不生。而外道众，或谓生已不生，或谓以灭为因而不生。佛法之“不灭”，是谓本自无生，自然无灭，亦如兔本无角，如何可说兔角灭？而外道众，或谓常生而不灭，或谓以生为因而不灭。诸法不生不灭，故不予其中起有见、起无见...
18656002617 :佛经里的“不生不灭”是何意
姬郭欢843 :答：佛教所说的“不生不灭”，是从缘起的角度来说的。生不是独立的生，灭不是独立的灭；离生无灭，离灭无生；生由灭而有，故生无自性，灭由生而有，故亦无自性。生灭既无自性，则所谓的缘生缘灭，本质上就是不生不灭， 而有的人，虽然口头上也承认“不生不灭”，但其是把灭说成不生，把...
18656002617 :佛教中的不生不灭是什么?有什么好处?
姬郭欢843 :答：不生不灭=法身=宇宙总能量=无形无相但是能生灭万物，但是能量本身不增不减 好处，可以得到无量神通无量境界，生死自在（复活随意），愿意的话可以永生 如有用，请采纳
18656002617 :关于佛不生不灭是什么状态的发问
姬郭欢843 :答：佛教啊，追求的最高原则，就叫做涅盘，涅盘翻译过来叫做不生不灭，不生不灭的意思就是我们要用这一颗心，智慧的心，解脱的心，来面对这个世间，什么叫做不生不灭呢？意思就是任何的东西增加，也没感觉增加，任何的东西减少，也不计较减少，因为这些相只是心的影像而已，没有实体可得，简单讲涅盘就是来...
18656002617 :佛教 不生不灭
姬郭欢843 :答：佛教中的不生不灭，是说的佛性，又名自性，真如，一真法界，识知观见的精微本性，每个生灵都有这种佛性，因为贪嗔痴三毒迷惑而不知晓，人人都有如来智慧德性，皆因迷惑而不自知！从《楞严经》中你可以意识觉察到那种不生不灭的佛性，你如果透彻了解洞达本性，那你就是佛！
《法华经》卷一：“是法住法位，世间相常住。” 玄奘 《大唐西域记-苏跋陀罗窣堵波》：“勿谓如来毕竟寂灭，法身常住。” 陈善 《扪虱新话·孔子说与楞严经合》：“汝此肉身，为同金刚，常住不朽，为复变坏。”
佛教不生不灭并不是真正的不生不灭。
若是真正不生不灭，说不生不灭就毫无价值，就可用别的名词代替。佛教之所以称不生不灭是因为“生灭同时”，生即是死，死即是生。生死同时，自然永恒。
1、不生不灭 是 “不实而生”
杂阿含经， 335经讲的 “不实而生” 是什么意思呢， 就是“不实生”，是因缘法的基本规则
什么意思呢？ 只是因缘重新和合而已， 比如 氢氧的重新和合 表现为 水生、水灭， 其实只是因缘重新和合，并没有任何新的东西生，也没有任何灭。 但是从相上，的确有水生、水灭。 所以叫：“不实而生”
不来不去 也是 此义， 比如， 木头燃尽，火灭了， 火去哪了呢？【只是比喻】
2、不生不灭 是 未来世不生
杂阿含经，经文293，讲的 “所谓一切取灭、爱尽、无欲、寂灭、涅槃， 不生、不住、不异、不灭”
什么意思呢， 就是 12因缘的还灭门， 爱尽-取灭-有灭-生灭【不生】-老病死灭【不灭】
不生， 是 贪爱没有以后，不再轮回， 不生所以也就没有灭了
佛教的不成不灭，就是永恒的存在，他不是以形象存在的
姬郭欢843 :答：你可以通俗地理解为不死了。虽然你看到化身生灭，但那对佛来说就像换了一件衣服一样。证到不生不灭，比喻来说的话就像你梦醒了，醒了以后发现你的世界里其实没有生和死的，没有二元对立。个人意见，仅供参考。
姬郭欢843 :答：1、因缘所生法，是不实而生，不实而灭。比如 水 温度因缘 结冰， 有任何新东西生了？ 有任何老东西灭了？ 没有只有相上生灭， 本质上无增无减 2、无为法，不生不住不异不灭， 是指佛、阿罗汉贪嗔痴灭，不受后有，按12因缘，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭【不生】， 生灭则...
姬郭欢843 :答：不生不灭是佛教用语，认为无生灭变迁，即“常住”之异名。意谓恒常永住，不会变异毁灭。即，法无生灭变迁称作常住。《瑜伽师地论》卷六：“若一切时无变异相、若一切种无变异相、若自然无变异相、若自他无变异相，当知是常住相”。所以，一切“无变异”的现象，皆名“常住相”。《法华经》卷一...
姬郭欢843 :答：不生不灭，指的是每个人的自性，自性没有生灭，万物都是自性变化出来的影像。见到自性，就是明心见性，大彻大悟，是菩萨境界。
姬郭欢843 :答：“不生不灭，不垢不净，不增不减”出自《般若波罗蜜多心经》，指五蕴诸法， 即因五蕴而生的一切相待而有者。原文注解大意 不生不灭 1、“不生不灭”， 五蕴真空， 便无法可生， 若法不生， 自无可灭。 一旦明了般若妙法， 无妄想心， 就不会有生有灭， 也就无需乎求离苦， 也就没有...
姬郭欢843 :答：佛法之“不生”，是说本自无生，非谓生已不生，更非以灭为因而不生。而外道众，或谓生已不生，或谓以灭为因而不生。佛法之“不灭”，是谓本自无生，自然无灭，亦如兔本无角，如何可说兔角灭？而外道众，或谓常生而不灭，或谓以生为因而不灭。诸法不生不灭，故不予其中起有见、起无见...
姬郭欢843 :答：佛教所说的“不生不灭”，是从缘起的角度来说的。生不是独立的生，灭不是独立的灭；离生无灭，离灭无生；生由灭而有，故生无自性，灭由生而有，故亦无自性。生灭既无自性，则所谓的缘生缘灭，本质上就是不生不灭， 而有的人，虽然口头上也承认“不生不灭”，但其是把灭说成不生，把...
姬郭欢843 :答：不生不灭=法身=宇宙总能量=无形无相但是能生灭万物，但是能量本身不增不减 好处，可以得到无量神通无量境界，生死自在（复活随意），愿意的话可以永生 如有用，请采纳
姬郭欢843 :答：佛教啊，追求的最高原则，就叫做涅盘，涅盘翻译过来叫做不生不灭，不生不灭的意思就是我们要用这一颗心，智慧的心，解脱的心，来面对这个世间，什么叫做不生不灭呢？意思就是任何的东西增加，也没感觉增加，任何的东西减少，也不计较减少，因为这些相只是心的影像而已，没有实体可得，简单讲涅盘就是来...
姬郭欢843 :答：佛教中的不生不灭，是说的佛性，又名自性，真如，一真法界，识知观见的精微本性，每个生灵都有这种佛性，因为贪嗔痴三毒迷惑而不知晓，人人都有如来智慧德性，皆因迷惑而不自知！从《楞严经》中你可以意识觉察到那种不生不灭的佛性，你如果透彻了解洞达本性，那你就是佛！
