修行佛法到达一定境界为什么会有神通呢

本来具足，但因为业障阻碍，修行后业障渐消，恢复本来面目。 科学是佛法的一部分，但解释不了佛法

从量变到质变的过程。

这个打个比方
就像 做炒鸡蛋 目地是做成好菜
而其中的作料手法经验就是修行中遇到的各个东西
比如盐味精放多了 超不出来能吃的
鸡蛋参进蛋皮了 也影响 牙碜
我们人就像这鸡蛋落地 内容四散 修行就是 从地上到锅里 然后剔除身上杂质
找到盐味精 胡椒啥的 鸡精啦 扥等 加上合适的火候 及时出锅 而且 时间有限 一生做不完 或者鸡蛋臭了 就投胎在来过 成了菜了 就可以出售了
哎 我又想到个比方 用 金矿石 ~~恩 你说呢

心和身还是有别的。

18775647962 :有谁是学大乘佛法的吗?请告诉我为什么开悟了、生智慧了还会堕落啊?_百 ...
政乔蓓850 :答：世间之人，智慧微浅，坐禅坐到精神错乱，疯狂的人大有人在，故称为“走火入魔”。禅宗历史上有过很多高僧大德，开悟的程度很高，有很大神通，还能知道自己几世后的事。但该轮回还要轮回。为什么？大集经早说了，末法时代...

18775647962 :修行达到什么样的境界,才算是达到佛法的一阶真正的成就?
政乔蓓850 :答：而且不仅仅是明白佛法的内容,还能做到一些身体力行的实修。在学佛修持的过程中,对三宝生起信心、虔诚念佛、保持正念、爱护众生的生命等等,这些都是得到三宝加持的感应,也是修行进步的一个表现。 真正达到一定程度上修行的进步,是经历各种...

18775647962 :佛教修戒定慧的目的是什么戒定慧有什么作用
政乔蓓850 :答：戒定慧可以理解为佛教的修行过程和不同的修行境界，是佛陀教导我们的自我培育。修戒，能完善道德品行；修定，能致力于内心平静；修慧，能培育智慧，它们也是次第的关系，修行者先要完善自己的品德，有了品德，就应尝试让自己...

18775647962 :佛教进入不生不灭的境界有什么好处?
政乔蓓850 :答：是修行「佛法」达到不生不灭的境界 《心经》云：「是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。」这是法界的真相，而达到此境界即证得无上正等正觉 此为佛的三身之一「法身佛」，身与净土一体，名「常寂光净土」...

18775647962 :莲师开示修行到一定境界.身体会发生什么样的变化?
政乔蓓850 :答：1、眼睛清澈明亮，眼神坚定有力，目光像能够穿透人体，物体一样。道家所谓“碧眼方瞳是神仙”，指的就是这种修炼者中脉打通后百脉皆通时出现的境像。2、体内产生所谓的“内华”如同春回大地，冰雪消融，温暖四肢百骸。正是...

18775647962 :心经和念佛是什么关系?心经说空了。念的佛号也空了么。要把佛号念到心 ...
政乔蓓850 :答：参禅打坐的话可作为参考！修行佛法到一定境界之后可以有如心经所述之明悟！但禅净亦可双修，修行到一定程度可以把两者合参的！一家之言，仅供参考，佛法是用来修证的，等你有了自己的体悟之后，自然便会明白！

18775647962 :如是趋入之行者能获得无分别之行的原因是什么
政乔蓓850 :答：但对凡夫人来讲,虽然口头上会说,但在真正遇到清净与不清净的考验时,没有修行境界就会产生执著。但是,以对二边的执著去寻找菩提,无论如何也不可能得到。所以大家一定要了知,在万法的本体上净与不净都没有,只不过以分别念执著后,才...

18775647962 :佛教的修行是什么?
政乔蓓850 :答：随缘修行,随机参禅证悟,如果离开现实生活而寻道觅法,反而会离道更远。佛法就在你的烦恼之中,是离不开你在世间烦恼中的觉悟,你觉悟到世间如幻如化,必然是在世间才能觉悟到,觉悟与世间是不能相离的,没有世间,你又哪儿去求觉悟呢?

18775647962 :如何判断修行感应是否魔境:大德对魔障问题的开示汇集
政乔蓓850 :答：几乎可以说,其中大多数所谓的“境界”或“感应”都是魔障,本文介绍了判断修行感应是否魔境的简单方法。但面对魔扰,我们千万不要害怕,因为,这恰恰是我们修行有了进步的表现,你没有进步,魔是不会来扰你的。出现这样的感应后,首先,我们...

18775647962 :修佛是不是到一定境界可以看见鬼,我修佛两年了,看见过两次黑影,该怎 ...
政乔蓓850 :答：所谓天眼的功能，是能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔隐藏或通透显露的限制，它不需通过光影的反映，而是精神力的反射或折射作用。简单地说它和你修行的层次相关，类似见鬼只是说明你...